▲慈濟訊息
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藉學生的眼睛反觀自己
◎證嚴上人
教師聯誼會講話


校長、各位老師、各位大德,阿彌陀佛!

很高興看到全省的老師到花蓮來。剛才從林校長的講話中,感覺到現在教
育的問題很多;但是我們要有信心,就因為目前的社會教育有了問題,所
以我們才聚在一起,希望大家奉獻出個己的精神和力量,為教育問題盡一
分心。不要認為:「問題難啊!不是個人能力解決得了!」就不想去解決
──如果我們不付出一分力量去改善、解決,反倒會被這股力量「拖下水
」!所以,我們每一個人都應有「力爭上游」的觀念,這樣,教育的發展
才能樂觀其成。


佛陀是偉大的教育家


談及教育,我特別感恩釋迦牟尼佛──佛陀是偉大的教育家,他的精神、
他的情操,超越過兩千六百多年,直到現在,他仍活在我們心中,而且無
處不在。二千六百多年前,佛陀捨棄了榮華富貴,心生超越凡夫的心念;
就在這一念之間,他成為娑婆世界的模範老師。由此可知,世間有很多事
情是在「一念之間」成就的,一念之間可以成佛,也可以下地獄。善惡唯
一念,學佛者豈能不戒慎?

各位老師,學佛困難嗎?老實說:不困難,也只是一念而已。有一些人所
持的論點是:「佛說無常,所以我要趕快獨善己身,好好的修行,才能了
脫生死。」這一念,是小乘的想法。事實上,釋迦牟尼佛就是因為透徹了
無常諦理……,為普愛眾生,所以導引眾生走向覺悟之路,直至永恆的常
寂光地──與佛同等的境界。我常告訴大家,要以「過秒關」取代過年關
──人生無常,誰能把握這個年關可以過呢?所以我們應該抱持「過秒關
」的心態。在我們的生活中,每一分、每一秒、每一個念頭,都是我們最
重要的關頭,所以我們的心念,要時時專注在這個「秒關」上。

慈濟功德會創立至今已經二十七年了。這二十七年來,我天天懷著一分感
恩的心,感恩大家對我「恆常的支持」──從二十七年前的三十個人,到
現在的二百多萬會員,這數目的增加,顯示出:每一個人,都是抱著恆常
的信念支持慈濟。

世間最難得的,就是恆常的心,有這麼多恆常的愛心在支持我、愛護我,
我需要做更多的事來回報大家。所以,我認為:我對社會有責任、有使命
,社會缺少什麼,慈濟有義務去彌補。


一切作為,不能離開我們的心


我們生活在社會中,假使這個大環境、大範圍能夠祥和,個人生活的安定
,就有保障,家庭才能幸福。所以不能讓社會「生病」,不能讓它出問題
;當然這不能光靠一個人的力量,需要大家一起完成。

各位老師,你們桃李滿天下,這個社會的好壞,與你們應有密切關聯,要
讓這個社會祥和,得仰仗你們負起神聖的教育責任。為人師表,觀念非常
重要,假使老師們的觀念正確,身教言教合一,所講的話才能直入學生的
心坎裡;假使老師的觀念不正確、言行不一,學生們就不會聽老師的話,
因而失去了教育的功能。

記得我曾掛單於花蓮的慈善寺。慈善寺後面有條鐵路,寺裡面有一位尼師
帶著她的女兒出家。這個小女孩當時才小學二年級,有一天,小女孩要上
學,跟我們揮手再見後,她的小手順勢一比,說:「你們看!我的老師走
在鐵軌上!好好笑哦!平常他叫我們不要走鐵軌,他自己卻走在鐵軌上面
。」聽到小女孩的話,我非常震撼,那時候,心中就立下一個念頭──我
走路,要小心!我講話,要小心!我的一切作為,不能離開我的心;講話
、行動要一致。

推行教育,要先警惕自己,能夠在日常生活中時時警惕自己,行為就會很
端正;行為端正,說的話才能深入人心,這是很重要的原則。為人師表如
果行為不當,則在學生的心目中,不只得不到尊重,而且會被輕視。

曾有一次,有些老師和我聊天,他們感慨現在的孩子很皮、很難教,甚至
嚴厲一些的老師,還可能遭到學生的報復。但同時也有老師表示:「其實
,我們也不能光講孩子,做老師的也要檢討;老師之所以被學生捉弄,與
他平時行為有關……。」

就我當天所聽聞的,有些老師迷股票,影響上課情緒;有些菸酒不離、形
象不雅;有些脾氣爆烈、口氣凶悍……。最後大家的結論是:真正的好老
師,一定能受到學生的愛戴;而有失尊嚴的老師,當然會對學生產生不良
影響,甚至引起反彈。


言行舉止,照顧好自己的氣質


在參加當天座談的老師當中,我看到大家的衣著,有華麗的、有素雅的、
有暴露的……。老師是為人師表,衣著行止,實在要留意。在座各位老師
,有很多是委員,穿著旗袍,這樣的形象多麼端莊素雅、多麼美好自然!
這件「柔和忍辱衣」一穿上身:第一、讓人一見,印象就很好。第二、會
警惕自覺:「要端莊,要照顧好自己的氣質」,為照顧好氣質,當然就要
注意講話了,行動也不能不注意。穿起這件衣服,時時留心注意,久了成
習慣,習慣就成自然啊!只要能夠訓練自己由習慣而自然,即可提升自我
氣質,讓人一看就起恭敬心,也不至於讓學生批評:某老師今天穿得很漂
亮……某老師穿得很寒酸……。

國中與高中的孩子,正是愛漂亮的年紀,男生又喜歡惡作劇,加上青春期
的心態較為浮動,假使老師的穿著比較大膽、新潮,這些學生都會很仔細
的「注目」。男生會起心動念;女生則會學老師「怎麼打扮才漂亮?」男
、女生都因為老師的身行而心念浮動,如此學生不能專心在學習上,老師
當然無法把教育的理念灌輸給孩子們。

如果老師們有很端莊的衣著,讓學生們心無二念:今天看老師穿這樣,明
天看老師還是穿這樣,反正每一位老師,就是穿同樣的衣服。心無二念,
學生就不會相互比較:我老師漂亮?還是你老師漂亮?省去了這種分別、
不能平衡的念頭,學生才能用平常心與敬重心來看老師。

其實,每天穿同樣的衣服也不錯,我天天穿著這件僧服,三十年來也沒換
過彩色的,你們看厭了嗎?


童心純真如白紙,老師要謹慎下筆


我們要運用智慧,吸收現代教育的理念,以提供社會新的、良好的教育方
式,若能對日新月異的教育理念不斷追求、不斷吸收,如此即真正的教育
,就不至用填鴨的方式,讓學生覺得呆板、無趣。所以,真正用心的教育
家,會不斷的接觸新觀念,吸收新的資訊,以不斷培育社會的精英。

孩子的本性純真,他們的人生就像一張白紙,每一個家長把孩子託付給你
們,你們要在這紙上題上什麼樣的字、寫上什麼樣的文章?將來,這個孩
子的人生發展,走入社會要朝什麼樣的方向而行,全靠老師們的指引帶領
。所以,你們當下的用心、盡責與否,將和整個社會未來的發展,息息相
關;所以每一位老師,應當負有很重的使命感。

前天,一位來自高雄的老師,送我一本「孩子們的心聲」,其中有幾篇文
章很可愛。其實這些寫信給我的孩子並未看過我,他們只是經由老師的口
中知道我。有一位寫著:「師公,您是我的巧克力,喔!不!您是我的偶
像」,另一位寫著:「師公,我知道您天天做好事,您到底累不累呀?我
相信您是不累的,因為有這樣一句話:甘願做,歡喜受。」

這位小朋友把我說的話又拿回來鼓勵我──這是我所說出去的話,老師吸
收了,教育學生,而學生又拿來鼓勵我。所以,為人師表,話說出去,若
沒有好好實行,可能也會被孩子拿來反駁說:「你不是說『甘願做,歡喜
受』,為什麼還在那邊喊苦叫累?」如果這樣,就自相矛盾了。

總而言之,學生是可以塑造的,只要老師心態端正,言行一致,以身作則
;在良善的教育下,孩子們將來都會成為社會的棟梁、國家的主人翁。

我一再強調,社會是我們大家的,社會祥和,人人的家庭才會幸福;有幸
福的家庭,人生才有意義。因此,為了創造有意義的人生,為了家家的幸
福、社會的祥和,我們大家都要有責任心、使命感。尤其當老師的責任更
重大,身為老師,除了做好自己,還要把學生教好。


教育可以促進社會良性循環


環保,已經成為世界性的問題,近幾年來,我一直呼籲垃圾減量、資源回
收,委員、慈誠隊員,於是認真做起垃圾分類的工作,甚至去淨山、撿垃
圾。台灣這麼做,美國各分支會看到,秉著為善競爭的心態,加州、紐約
和德州,也同步做起這項活動。

我們想像中的美國是先進的國家,應該沒有垃圾問題才是,但是,還是有
啊!尤其是華人聚居的地方,垃圾問題更為嚴重。這實在是中國人的羞恥
,而這些現象都是人為的,都是出自教育觀念。

一般說來,外國人的生活較為自愛,每一個人都很關心他們周圍的環境,
因此能取得共識,彼此互相管理。譬如這家的草皮過長沒剪,隔壁的鄰居
有權利干涉,提醒他們修剪,而這戶人家,必須馬上修正處理。在我們國
內則不然,會認為:這是我家的事,跟你家沒有關係。這是一般人的觀念


有一為台南的委員,三個孩子在紐西蘭讀小學,回來後跟媽媽說:「我們
的同學真了不起」。原來他們在學校玩耍時,一位小朋友,不小心撞破了
一扇玻璃門,在場有台灣的小孩,就說:「現在沒有人看到,我們趕快跑
!」但打破玻璃的當地小孩就說:「我不能跑啊!我要在這媯幼掑u來,
這是我打壞的,我要負起責任,看需要賠多少錢?請他修理好,我再跟我
爸爸拿錢。」台灣的小孩說:「你好傻哦!人家沒有看到,你反而要在這
裡等人來抓!」當地的小孩就說:「要回去,你自己回去,我要在這裡等
,這是責任。」

各位,這就是外國人對孩子們從小所培養出來負責任的態度,而我們呢?
經常給予小孩的教育是:「如果出了事情,當有人問起時,就說不知道就
好了。不知道就沒有事啦!」這是一般中國人的觀念,是不對的。我們應
該教育孩子「敢作敢當」,平常就要守規矩,萬一做錯,就要認錯,進而
負起責任。這是從小就該開始培養的觀念。

我們常發現有許多人隨便亂丟置垃圾,這也是不負責任的態度。不負責任
的苦果,誰要品嚐呢?最後都會回到自己身上的。垃圾隨處丟置,則臭氣
、蒼蠅、蚊子、不衛生的空氣,還是迴流在我們的環境中。

我還記得另有一位小朋友寫的信:「老師教我們:在路上看到紙屑,要隨
手撿起來。結果,我們都這樣做。」這是一個四年級小學生的心聲,假如
每一位老師,都能對學生說:「垃圾不要亂丟,看到紙屑撿起來,而且還
要做到資源回收。」經由重複不斷的教育,那來的垃圾問題呢?只要從老
師做起,一個老師可以教導、指引很多學生,學生再反應給家長,如此家
家戶戶響應,就會成為一個良性循環,我想,就能減輕許多垃圾問題。

視學生如己子,用「心」教育今年暑假,許多大專學生到慈濟醫院當志工
,他們在服務病患的過程中,體會到前所未有的經驗和感動,因為志工的
愛心和病苦的眾生相,啟發了這些年輕人潛藏的良知本性。他們反觀自己
平日生活對父母長上的態度,都深覺歉疚、懺悔;大家不約而同的表示:
今後要好好體會父母的心意,做個孝順的兒女。

由這些大專生所吐露的心聲,我們更確定人的良知良能,是絕對可以被教
育、被啟發的。

希望來參加慈濟教師聯誼會的諸位老師,雖然來自不同的地方、不同的環
境,有著不同的社會價值觀,但都能有一個共同的慈濟心態──一心一志
。「一心」指的是佛心,佛心就是大慈悲心,佛的愛,即是對普天下眾生
的大愛──他把普天下的稚子,都當作是自己的孩子。所以,期盼大家也
能把你們的學生當作自己的孩子,若看作自己的孩子,就會用「心」來教
育他;若要教育好學生,就會先自我反省、鞭策,會留心自我的行動、自
我的氣質、自我的一切。


藉學生的眼睛來反觀自己


所謂修行,指的即是律己,能戒律自己,即能成就道業。希望你們「藉學
生的眼睛來反觀自己」,你們的學生很多,不管是在校內或校外,不管是
晨昏或假日,可以說日日夜夜、年年月月,周遭隨時有學生們睜大著眼,
觀看你們的一舉一動。所以,不要認為下課後就可以鬆懈,回到家就可以
隨便。

除了一心之外,要全體一志。所謂「一志」,就是全力投入慈濟濟貧教富
的志業。貧困的人需要物質幫助;對於已有富裕物質的眾生,若能再給予
精神、心靈的充足,將使他更快樂──「慈」是輔導富有的人,給予他快
樂;「濟」就是布施貧困的人,拔除他們的痛苦。

期待各位老師一心一志,以濟貧教富作為我們的人生志業,併肩攜手為現
在的社會問題多用心,大家彼此鞭策──我藉著你們來約束我自己,你們
就藉著學生來約束你們自己──若能如此「上下雕塑」,社會的祥和必定
指日可待。深深祈願大家共同走在菩薩道上教導眾生、培育英才。

最後祝福各位:身心輕安、事事如意!(七月二十四日講於慈濟紀念堂,
台中筆耕隊整理)