|
|
|
| 藉學生的眼睛反觀自己 |
|
| ◎證嚴上人 |
|
【教師聯誼會講話】
校長、各位老師、各位大德，阿彌陀佛！
很高興看到全省的老師到花蓮來。剛才從林校長的講話中，感覺到現在教
育的問題很多；但是我們要有信心，就因為目前的社會教育有了問題，所
以我們才聚在一起，希望大家奉獻出個己的精神和力量，為教育問題盡一
分心。不要認為：「問題難啊！不是個人能力解決得了！」就不想去解決
──如果我們不付出一分力量去改善、解決，反倒會被這股力量「拖下水
」！所以，我們每一個人都應有「力爭上游」的觀念，這樣，教育的發展
才能樂觀其成。
◆佛陀是偉大的教育家
談及教育，我特別感恩釋迦牟尼佛──佛陀是偉大的教育家，他的精神、
他的情操，超越過兩千六百多年，直到現在，他仍活在我們心中，而且無
處不在。二千六百多年前，佛陀捨棄了榮華富貴，心生超越凡夫的心念；
就在這一念之間，他成為娑婆世界的模範老師。由此可知，世間有很多事
情是在「一念之間」成就的，一念之間可以成佛，也可以下地獄。善惡唯
一念，學佛者豈能不戒慎？
各位老師，學佛困難嗎？老實說：不困難，也只是一念而已。有一些人所
持的論點是：「佛說無常，所以我要趕快獨善己身，好好的修行，才能了
脫生死。」這一念，是小乘的想法。事實上，釋迦牟尼佛就是因為透徹了
無常諦理……，為普愛眾生，所以導引眾生走向覺悟之路，直至永恆的常
寂光地──與佛同等的境界。我常告訴大家，要以「過秒關」取代過年關
──人生無常，誰能把握這個年關可以過呢？所以我們應該抱持「過秒關
」的心態。在我們的生活中，每一分、每一秒、每一個念頭，都是我們最
重要的關頭，所以我們的心念，要時時專注在這個「秒關」上。
慈濟功德會創立至今已經二十七年了。這二十七年來，我天天懷著一分感
恩的心，感恩大家對我「恆常的支持」──從二十七年前的三十個人，到
現在的二百多萬會員，這數目的增加，顯示出：每一個人，都是抱著恆常
的信念支持慈濟。
世間最難得的，就是恆常的心，有這麼多恆常的愛心在支持我、愛護我，
我需要做更多的事來回報大家。所以，我認為：我對社會有責任、有使命
，社會缺少什麼，慈濟有義務去彌補。
◆一切作為，不能離開我們的心
我們生活在社會中，假使這個大環境、大範圍能夠祥和，個人生活的安定
，就有保障，家庭才能幸福。所以不能讓社會「生病」，不能讓它出問題
；當然這不能光靠一個人的力量，需要大家一起完成。
各位老師，你們桃李滿天下，這個社會的好壞，與你們應有密切關聯，要
讓這個社會祥和，得仰仗你們負起神聖的教育責任。為人師表，觀念非常
重要，假使老師們的觀念正確，身教言教合一，所講的話才能直入學生的
心坎裡；假使老師的觀念不正確、言行不一，學生們就不會聽老師的話，
因而失去了教育的功能。
記得我曾掛單於花蓮的慈善寺。慈善寺後面有條鐵路，寺裡面有一位尼師
帶著她的女兒出家。這個小女孩當時才小學二年級，有一天，小女孩要上
學，跟我們揮手再見後，她的小手順勢一比，說：「你們看！我的老師走
在鐵軌上！好好笑哦！平常他叫我們不要走鐵軌，他自己卻走在鐵軌上面
。」聽到小女孩的話，我非常震撼，那時候，心中就立下一個念頭──我
走路，要小心！我講話，要小心！我的一切作為，不能離開我的心；講話
、行動要一致。
推行教育，要先警惕自己，能夠在日常生活中時時警惕自己，行為就會很
端正；行為端正，說的話才能深入人心，這是很重要的原則。為人師表如
果行為不當，則在學生的心目中，不只得不到尊重，而且會被輕視。
曾有一次，有些老師和我聊天，他們感慨現在的孩子很皮、很難教，甚至
嚴厲一些的老師，還可能遭到學生的報復。但同時也有老師表示：「其實
，我們也不能光講孩子，做老師的也要檢討；老師之所以被學生捉弄，與
他平時行為有關……。」
就我當天所聽聞的，有些老師迷股票，影響上課情緒；有些菸酒不離、形
象不雅；有些脾氣爆烈、口氣凶悍……。最後大家的結論是：真正的好老
師，一定能受到學生的愛戴；而有失尊嚴的老師，當然會對學生產生不良
影響，甚至引起反彈。
◆言行舉止，照顧好自己的氣質
在參加當天座談的老師當中，我看到大家的衣著，有華麗的、有素雅的、
有暴露的……。老師是為人師表，衣著行止，實在要留意。在座各位老師
，有很多是委員，穿著旗袍，這樣的形象多麼端莊素雅、多麼美好自然！
這件「柔和忍辱衣」一穿上身：第一、讓人一見，印象就很好。第二、會
警惕自覺：「要端莊，要照顧好自己的氣質」，為照顧好氣質，當然就要
注意講話了，行動也不能不注意。穿起這件衣服，時時留心注意，久了成
習慣，習慣就成自然啊！只要能夠訓練自己由習慣而自然，即可提升自我
氣質，讓人一看就起恭敬心，也不至於讓學生批評：某老師今天穿得很漂
亮……某老師穿得很寒酸……。
國中與高中的孩子，正是愛漂亮的年紀，男生又喜歡惡作劇，加上青春期
的心態較為浮動，假使老師的穿著比較大膽、新潮，這些學生都會很仔細
的「注目」。男生會起心動念；女生則會學老師「怎麼打扮才漂亮？」男
、女生都因為老師的身行而心念浮動，如此學生不能專心在學習上，老師
當然無法把教育的理念灌輸給孩子們。
如果老師們有很端莊的衣著，讓學生們心無二念：今天看老師穿這樣，明
天看老師還是穿這樣，反正每一位老師，就是穿同樣的衣服。心無二念，
學生就不會相互比較：我老師漂亮？還是你老師漂亮？省去了這種分別、
不能平衡的念頭，學生才能用平常心與敬重心來看老師。
其實，每天穿同樣的衣服也不錯，我天天穿著這件僧服，三十年來也沒換
過彩色的，你們看厭了嗎？
◆童心純真如白紙，老師要謹慎下筆
我們要運用智慧，吸收現代教育的理念，以提供社會新的、良好的教育方
式，若能對日新月異的教育理念不斷追求、不斷吸收，如此即真正的教育
，就不至用填鴨的方式，讓學生覺得呆板、無趣。所以，真正用心的教育
家，會不斷的接觸新觀念，吸收新的資訊，以不斷培育社會的精英。
孩子的本性純真，他們的人生就像一張白紙，每一個家長把孩子託付給你
們，你們要在這紙上題上什麼樣的字、寫上什麼樣的文章？將來，這個孩
子的人生發展，走入社會要朝什麼樣的方向而行，全靠老師們的指引帶領
。所以，你們當下的用心、盡責與否，將和整個社會未來的發展，息息相
關；所以每一位老師，應當負有很重的使命感。
前天，一位來自高雄的老師，送我一本「孩子們的心聲」，其中有幾篇文
章很可愛。其實這些寫信給我的孩子並未看過我，他們只是經由老師的口
中知道我。有一位寫著：「師公，您是我的巧克力，喔！不！您是我的偶
像」，另一位寫著：「師公，我知道您天天做好事，您到底累不累呀？我
相信您是不累的，因為有這樣一句話：甘願做，歡喜受。」
這位小朋友把我說的話又拿回來鼓勵我──這是我所說出去的話，老師吸
收了，教育學生，而學生又拿來鼓勵我。所以，為人師表，話說出去，若
沒有好好實行，可能也會被孩子拿來反駁說：「你不是說『甘願做，歡喜
受』，為什麼還在那邊喊苦叫累？」如果這樣，就自相矛盾了。
總而言之，學生是可以塑造的，只要老師心態端正，言行一致，以身作則
；在良善的教育下，孩子們將來都會成為社會的棟梁、國家的主人翁。
我一再強調，社會是我們大家的，社會祥和，人人的家庭才會幸福；有幸
福的家庭，人生才有意義。因此，為了創造有意義的人生，為了家家的幸
福、社會的祥和，我們大家都要有責任心、使命感。尤其當老師的責任更
重大，身為老師，除了做好自己，還要把學生教好。
◆教育可以促進社會良性循環
環保，已經成為世界性的問題，近幾年來，我一直呼籲垃圾減量、資源回
收，委員、慈誠隊員，於是認真做起垃圾分類的工作，甚至去淨山、撿垃
圾。台灣這麼做，美國各分支會看到，秉著為善競爭的心態，加州、紐約
和德州，也同步做起這項活動。
我們想像中的美國是先進的國家，應該沒有垃圾問題才是，但是，還是有
啊！尤其是華人聚居的地方，垃圾問題更為嚴重。這實在是中國人的羞恥
，而這些現象都是人為的，都是出自教育觀念。
一般說來，外國人的生活較為自愛，每一個人都很關心他們周圍的環境，
因此能取得共識，彼此互相管理。譬如這家的草皮過長沒剪，隔壁的鄰居
有權利干涉，提醒他們修剪，而這戶人家，必須馬上修正處理。在我們國
內則不然，會認為：這是我家的事，跟你家沒有關係。這是一般人的觀念
。
有一為台南的委員，三個孩子在紐西蘭讀小學，回來後跟媽媽說：「我們
的同學真了不起」。原來他們在學校玩耍時，一位小朋友，不小心撞破了
一扇玻璃門，在場有台灣的小孩，就說：「現在沒有人看到，我們趕快跑
！」但打破玻璃的當地小孩就說：「我不能跑啊！我要在這裏等校工來，
這是我打壞的，我要負起責任，看需要賠多少錢？請他修理好，我再跟我
爸爸拿錢。」台灣的小孩說：「你好傻哦！人家沒有看到，你反而要在這
裡等人來抓！」當地的小孩就說：「要回去，你自己回去，我要在這裡等
，這是責任。」
各位，這就是外國人對孩子們從小所培養出來負責任的態度，而我們呢？
經常給予小孩的教育是：「如果出了事情，當有人問起時，就說不知道就
好了。不知道就沒有事啦！」這是一般中國人的觀念，是不對的。我們應
該教育孩子「敢作敢當」，平常就要守規矩，萬一做錯，就要認錯，進而
負起責任。這是從小就該開始培養的觀念。
我們常發現有許多人隨便亂丟置垃圾，這也是不負責任的態度。不負責任
的苦果，誰要品嚐呢？最後都會回到自己身上的。垃圾隨處丟置，則臭氣
、蒼蠅、蚊子、不衛生的空氣，還是迴流在我們的環境中。
我還記得另有一位小朋友寫的信：「老師教我們：在路上看到紙屑，要隨
手撿起來。結果，我們都這樣做。」這是一個四年級小學生的心聲，假如
每一位老師，都能對學生說：「垃圾不要亂丟，看到紙屑撿起來，而且還
要做到資源回收。」經由重複不斷的教育，那來的垃圾問題呢？只要從老
師做起，一個老師可以教導、指引很多學生，學生再反應給家長，如此家
家戶戶響應，就會成為一個良性循環，我想，就能減輕許多垃圾問題。
視學生如己子，用「心」教育今年暑假，許多大專學生到慈濟醫院當志工
，他們在服務病患的過程中，體會到前所未有的經驗和感動，因為志工的
愛心和病苦的眾生相，啟發了這些年輕人潛藏的良知本性。他們反觀自己
平日生活對父母長上的態度，都深覺歉疚、懺悔；大家不約而同的表示：
今後要好好體會父母的心意，做個孝順的兒女。
由這些大專生所吐露的心聲，我們更確定人的良知良能，是絕對可以被教
育、被啟發的。
希望來參加慈濟教師聯誼會的諸位老師，雖然來自不同的地方、不同的環
境，有著不同的社會價值觀，但都能有一個共同的慈濟心態──一心一志
。「一心」指的是佛心，佛心就是大慈悲心，佛的愛，即是對普天下眾生
的大愛──他把普天下的稚子，都當作是自己的孩子。所以，期盼大家也
能把你們的學生當作自己的孩子，若看作自己的孩子，就會用「心」來教
育他；若要教育好學生，就會先自我反省、鞭策，會留心自我的行動、自
我的氣質、自我的一切。
◆藉學生的眼睛來反觀自己
所謂修行，指的即是律己，能戒律自己，即能成就道業。希望你們「藉學
生的眼睛來反觀自己」，你們的學生很多，不管是在校內或校外，不管是
晨昏或假日，可以說日日夜夜、年年月月，周遭隨時有學生們睜大著眼，
觀看你們的一舉一動。所以，不要認為下課後就可以鬆懈，回到家就可以
隨便。
除了一心之外，要全體一志。所謂「一志」，就是全力投入慈濟濟貧教富
的志業。貧困的人需要物質幫助；對於已有富裕物質的眾生，若能再給予
精神、心靈的充足，將使他更快樂──「慈」是輔導富有的人，給予他快
樂；「濟」就是布施貧困的人，拔除他們的痛苦。
期待各位老師一心一志，以濟貧教富作為我們的人生志業，併肩攜手為現
在的社會問題多用心，大家彼此鞭策──我藉著你們來約束我自己，你們
就藉著學生來約束你們自己──若能如此「上下雕塑」，社會的祥和必定
指日可待。深深祈願大家共同走在菩薩道上教導眾生、培育英才。
最後祝福各位：身心輕安、事事如意！（七月二十四日講於慈濟紀念堂，
台中筆耕隊整理）
|
|