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| 知過能改，就是轉「誤」為「悟」 |
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| ◎善慧書苑 |
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◆一九九二年八月一日
回來慈院當志工的大專青年，首先必須學習的功課，就是要隨順精舍內的
作息；就寢問題小，起床就需要費一番功夫。初來，聽不到起床訊號的「
板聲」是正常現象，還未敲板就起身的，一定是緊張型的人；有些則是適
應後，沒有板聲，也如聲響於腦中，自動起身，足見習慣可以靠環境培養
。
上人表示：「早起是精進的人生，修行人要和太陽比賽早起，不要將人生
消耗在睡夢中。學佛要樂在生活，在生活中踐行學佛行儀。」
面對有過失的人，上人常言：「不怕錯，只怕不改過。」有位委員愛師父
、愛慈濟，但一時無明犯下過失，今日在師姊們的陪同下前來向上人懺悔
。上人剴切地表示：「相信你愛慈濟的心很純，只是求好心切，以致造成
大家的困擾。治事的態度，在社會一般團體是理直氣壯，但在慈濟則要理
直氣柔。」
上人言，慈濟委員必須具備三項責任：「第一，要和群，慈濟形象以和為
貴；第二，思想不可偏差，要學佛的德行；第三，具有菩薩的毅力。佛法
是在人生中修養，而菩薩的毅力表現在慈憫眾生，所以要無畏布施，擔當
責任──付出不求回報，要具有成人之美、包容之德。「如把精神消耗在
人我是非中，還有什麼毅力可擔如來家業？逞一時之勇，缺乏自我檢省，
就會失去永恒的佛性。」
學佛後，要勇於承認、改正自己的缺失，做到真正被人尊重，讓人口服心
服，「『同事度』」很重要，大家都是凡夫，沒有絕對的對或錯。人生的
昇華在於肯改過，放下執著驕慢才會成功，要轉『誤』為『悟』。」上人
殷殷叮囑。
在眾人祝福下，師姊誠摯懺悔，矢願於菩薩道上再度起步。
慈濟醫學院籌備處主任李明亮教授，陪同自國外返國的盧國賢、曾應龍兩
位教授回本會，拜訪上人。他們希望了解宗教的內涵。
上人示：「現在台灣佛教徒很積極，迥異於二、三十年前老太太們祇知拿
香拜拜的情形。須知宗教乃是人生的宗旨教育，道教也是宗教，而拿香拜
拜只是一般民間信仰──有信無教；佛教是一門有教無類的教育。」
談話中，曾教授認為人性本惡，請示上人的見解，上人示：「佛教認為『
善惡無記』，人人都具有佛性，真正的佛性是善，但後天的環境影響，會
造成惡的現象出現。我認為人性本善，即使社會上某些人心有貪欲，付諸
行動去搶去劫，但終究只是少數，這表示人能自我控制，也意味著人性本
具善念。」的確，宗教存在的意義即在保護人們的善念。
為慶祝慈院開幕六周年，內科、家醫科醫護人員與社服人員，前往台東縣
大武鄉展開義診活動。
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