擴大愛心，培福養慧，凝聚善業

◎善慧書苑

◆一九九三年二月二十二日 「在任何場合，讓對方看到我們都能生出輕鬆自在的心，即能『同事度』 」「處事要時時誠心的去考慮別人、利益別人。無計較的付出，讓對方歡 喜受用，就是行『妙法』；見到對方高興而我們感到安慰，這就是『回向 』。」面對未來的社會菁英──大專青年學子，上人諄諄善囑。 九時，上人前往太平鄉華雨精舍謁見印順導師，老人家雖略顯體虛，但精 神極佳。稍晚，真華法師亦來探望。當眾人向老法師頂禮時，老法師叮囑 ：「一佛出世，萬佛擁護，大家要發長遠心，好好幫助證嚴法師。」 下午一時，返抵台中分會。有委員提出，最近在某報章上看到誤解上人的 文章，建議是否該為文說明。上人輕言：「還是把時間、心力用在『做該 做的事』上。只要是腳踏實地為佛教、為眾生做事，被毀被譽都是無關緊 要的。」 二時，上人參與中區委員組長會議。除了做會務諮商外，上人並提醒眾人 ：「處事莫存管見，大家要彼此尊重、扶持，相互成就。」 為配合上人行程，中區榮譽董事聯誼活動特選定今晚舉行。在沈文振、何 國慶兩位居士分別述說他們的「榮董心聲」之後，上人以「愛心的力量不 可思議」，期勉在座榮董「愛心不休息」，持恆的投入回饋社會的工作。 「佛陀曾云『眾生共業』，眾生由『依報』和『正報』聚合而投生娑婆。 有緣生在同一個地域環境是依報，而依個人過去生所造的『業』，產生了 雖身處同樣環境的人，卻有不同的命運，是為『正報』。而佛陀的教理， 是期望在佛法的滋潤下，每個人都能修身養性、端正行為，啟發與生俱有 的佛性，由自覺而覺他，造就一片人間淨土。」上人又表示，孔子曾說： 「擇不處仁，焉得智？」，有智者會選擇居住在有仁澤德風的處所。「台 灣居民能夠擴大愛心，普施大愛給本土以外的有緣者，如此善業共聚，培 福養慧，將促使寶島更加祥和安樂。」 上人並舉出援助大陸澇災的「愛心回應」──由於慈濟人將愛的文化帶入 災區，使得當地流傳著「愛是力量」、「愛心學慈濟」、「信心學慈濟」 的話語；由此可知，慈濟的付出，已由有形的物資濟助，轉化為無形的精 神提升。