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| 世間種種境界是用來自我警惕，非用於牽絆己心 |
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| ◎善慧書苑 |
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◆一九九三年四月二十五日
清晨六時許，即獲知北區第四組委員郭馨心師姊愛子，於軍中受訓，昨日
在接受三千公尺跑步訓練時，路至二千公尺左右，即不支昏厥，經送往省
立新竹醫院診療，情勢危急，恐有性命危險。郭師姊夫婦驚懾之餘，仍做
出願將愛兒身體器官捐贈的決定，如今，請示上人處理之道。
上人指示，基於時效以及實際需要的考慮，宜就近捐贈台大醫院或長庚醫
院，勿執著於捐贈慈濟醫院。
巫素芬師姊，偕同在省社會處服務的夫婿陳生泉前來，希望上人能夠解開
纏繞在他心中數年的難題。
陳先生的父母在三年內相繼往生，此後，他不時夢見父母，心中不免懷疑
──如今父母是否過得不好？能否為父母做些什麼？他並問：如何解眾生
苦？
「何不從自己做起？自身苦不能超脫，如何能心繫眾生呢？世間事，屬外
境，是用來自我警惕，非用於牽絆己心。而以夢境來說，夢就是夢，醒來
時，所面對的就是真實的人事，若一直停留在過去的夢中，就失去了現在
。夢，無需牽掛於心，若還是放不下，多做好事回向即可。」「欲解眾生
苦，猶如失火時，快去救火要緊，一瓢水或許無濟於事，但已盡了一分心
。」從陳先生的言談，知其有高遠的理想，上人勉其要務實，從實踐中做
起。
台中一中等四所高中的「春暉社」同學代表數人，今日特將義賣所得提撥
十五萬元，加上私人捐款五萬，共二十萬元面呈上人。這項義賣活動，已
事先於兩個月前向上人報備，此番除了呈出捐款，同學更進一步探問上人
對他們的期許。
上人藹示：「不管人多、人少，先把自己所在的組織淨化，切記重質不重
量。從個人實踐做起，再以群策群力帶動周圍的人；要從自己的學校、環
境愛起、做起。」「在家做個好孩子；在校做個好學生；在社團裏做個好
社員；有機會與其他社團在一起時，再去影響別人。」
今天是中南區慈誠師兄精進佛一的日子。午前、午後，上人各針對「何以
慈濟人禮拜法華經，念釋迦牟尼佛」及「皈依的意義」，進行兩個階段的
開示。
「娑婆教主是釋迦牟尼佛，而地球是屬於娑婆世界的範圍。釋尊出生在世
間，發心度眾生，他親自聆聽、研究、實行，為接引上中下三種根器的眾
生，說四十九年，其中最重要的即是法華經。」「法華經可說是佛陀的本
懷，旨在啟眾發菩提心、行菩薩道，無論是過去佛、現在佛、未來佛，最
後離世皆宣說法華經。在這部經典中，有方便的教法，以應下根器之需；
有譬喻的道理，以接引中根器者；有無上至深的妙法，供上根器揣摩。」
「拜經的目的，為的是要吸收經典的妙義，並塑造恭敬的心態，以體會佛
陀的精神。」「學佛有層次之分，但最重要的是學做人──能學習將佛陀
的精神，展現在行動之中，則人圓、事圓、理圓，則做任何事都能圓滿。
」
「至於皈依一事，為人皈依者，要擔負責任，引導眾人由凡夫的境地朝聖
人的境界精進；受皈依者，則要有目標，抱持虔敬的心態，一心一志地朝
正確的目標前進。」
「佛教，是覺悟的宗教；凡夫背道而行，因此離佛越來越遠。其實佛心、
凡夫心本為一體，好比一面鏡子，未蒙塵以前的清淨是佛心，蒙塵以後就
是凡夫心，只要將鏡面擦拭清淨，即能轉凡夫心為佛心，見到真如本性。
」凡夫之苦，苦在由不得自己，心迷茫，不知前途，猶如在黑暗中行走，
驚惶失措，怕走錯路。皈依之義，即在去黑反白，依靠佛法僧三寶的導引
，轉凡夫心，向聖人心。」
七時左右，洪金蘭師姊偕母親及同修李文樹師兄前來拜見上人。由於李師
兄曾發願，一旦洪師姊袪除習性，成為賢妻良母，他就要從台中朝山到花
蓮，今日特前來稟報上人。
對於朝山一事，上人不贊成，「過去的事全都成為過去了，比朝山更重要
的是把握現在。」洪師姊柔聲地問同修師兄，現在是否允許她出來擔任委
員，場面溫馨動人。
接著，慈濟大專青年聯誼會主要幹部，向上人報告夏令營籌備事宜，並請
示上人如何帶領高中生？
「高中生、大專生，因學校作息情況不同，不必勉強配合，待其主動尋求
支援，再視情況協助他們。」
上人希望校園裏的學生佛教社團是「學佛」社，而不是「佛學」社，「慈
濟的文化就是甘願做、歡喜受，你們已經去做出來了。」針對慈青配合委
員的訪貧行動，上人一再嘉許。
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