▲隨師行記
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「尊重生命」活動意義,
在引導青少年走入人生正確道路
◎善慧書苑
◆一九九三年四月二十七日


晨,司法院林洋港院長的夫人偕女兒來訪。

林夫人代替院長問候上人法體安好,並請上人多保重,上人則執起林夫人
的手,對眾示曰:「我常說,林夫人擁有一雙最美麗的手;女人的美德在
她身上展現無遺。」看得出,那是一雙數十年操持家務,厚實粗糙、質樸
無華的手。

七時三十分左右,藝術經紀人謝宗宏先生,偕歷史學者柏楊先生、陽明醫
學院傳統醫學研究所所長崔玖教授、英文中國郵報廣告部經理王怡文小姐
等一行人來訪。

得知慈濟要製拍紀錄片「大唐西域記」,謝先生特邀集熱心人士,期能在
製作過程中給予有效的意見及實質的幫助。

上人鄭重說明製作此片意義,是希望很實在地將玄奘法師如何從一位很平
凡的人,透過不斷地修行至超凡入聖的故事呈現出來。「玄奘法師與凡夫
不同處,是他充分發揮了人性最高的毅力。當初他所走過的路,以現代人
的裝備和工具,都還是危險重重,艱苦異常,更何況他是單槍匹馬地走出
這條路呢?」

大唐西域記,這部典籍所記載的,不僅是哲理、醫理,也包括地理,當初
,法師體認到中國需要文化,而能夠想到從另一種文化汲取養分以滋養自
身的文化,是極大的見識與魄力。上人一再表示,勿將玄奘法師「神化」
,應將其事蹟視為「聖化」的過程。

這支紀錄片的製作,除了希望透過影像,教化各種不同根器的人,能夠很
清楚地體認法師的精神所在,也希望一洗小說《西遊記》神話隱喻式的寫
作方式對讀者造成的誤導。

午前,上人召林徽堂師兄至六樓休息室,針對其身體健康一事耳提面命。
「沒有了身體,如何從事志業?即使自己並不看重身軀的病痛,但是,要
懂得為關心你的人著想,要讓他們安心;一旦你能夠接受人家的關心,對
方就會很快樂。」

上人再以自己為例,舉凡大陸賑災、援助外蒙、衣索比亞,以及海外志業
的拓展,上人莫不希望能夠一一親至當地,然而,「我知道自己的身體狀
況,還有更多的事待我處理,不能逞強,因此,我把事情交給你們,讓你
們去執行、去體會。每次看到你們完成任務,個個法喜充滿,我也滿心歡
喜。」

一點半,參與「尊重生命」義演、義踢活動的部分明星,在地下二樓錄製
靜思語,上人特蒞場表達心中的感恩並對眾開示。

上人說,當初創立慈濟,即是本著「尊重生命」的心懷;而從事慈善工作
,在在面臨諸多困境以及複雜的人事,不像是一個單純的出家人去做的事
,「我只是這樣想:假如大家都不是單純地去做一件事,那麼就不會有一
件事是被單純地做出來。」於是,越是困難,上人越是堅持。

隨後,談到舉辦這項活動背後最深的含意,是「要讓青少年知道生命的價
值,引導他們走一條正確的人生道路,如何正確的投入人群。」上人表示
這股心懷眾生的大愛,並非專屬於宗教家,而是每一個人心中本有的。末
了,上人說:「在生活中,做錯了一件事,就是糟蹋自己。」也期待明星
們能藉由這次活動的機會,成為慈濟人,成為慈濟道上的好夥伴。」

三點半,甫上任一個月,受教育部長委託,負責掌理全省小學至大學訓育
工作的鄭石岩教授,針對該項工作特來聆聽上人開示。

得知素有佛學素養的鄭教授執掌這項工作,上人感到欣喜,並就慈濟在各
級學校推展的方式及成效,與鄭教授分享。慈濟所強調的,是實務的教育
,從日常生活中,透過具體的社會服務,讓人看清自己,並藉此觀看、體
會人生,進而達到自我修正、自我教育。

臨別時,鄭教授表示願知悉往後慈濟委員在校園活動的訊息。

下午五時,北區委員組長在五樓聚集開會,討論新委推薦辦法章程。

上人蒞場參與開會時特別指示,為確保委員有正知、正見,今後將一年推
舉一次,且被推薦人在授證前半年,上人將利用每月外出行腳時間親自培
訓。培訓委員若未能切實融入慈濟精神,則必須繼續培訓,直至慈濟精神
具足,方得授證。

晚,荷裔鋼琴家比德.李程,偕其台籍妻子再訪上人。目前,他已完成一
首以靜思精舍為主題的鋼琴曲,特來面獻。

擅長即興演奏的比德,素有「鋼琴之虎」的封號,其作品風格熱情狂放而
精力充沛,然有,在創作這首曲子時,他自覺是前所未有的經驗──自己
彷彿只是一個媒介,有一種莫名的靈感經由他而傳遞。整首作品共分成五
段,分別是精舍的清晨,以及生、老、病、死。縱然,風格不同以往,但
在輕柔曼妙的曲式中,依稀可見比德慣有的生命張力與律動。

「雖然我是一名外籍人士,但我願以一名外國人所能感受的中國心情來創
作,以表達我對證嚴法師的敬意。」比德如是說,他並表示,願意為每一
則靜思語創作配樂,以供慈濟世界播放,當然,他必須透過翻譯了解其中
的意義,工作才能進行。