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視苦難者如己親，啟發悲心，
才能由「隨喜」而「精進」 |
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| ◎善慧書苑 |
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◆一九九三年八月三十日
九時，護專張芙美校長及人文室主任洪素貞老師入精舍，向上人報告今年
新生報到人數：五專一百零一位，二專普通班日間部一百零九位，夜間部
六百位，在職進修班則有五十六位；其中，並招收了三名男生。
為了讓護專學生能將所學落實在生活教育中，校方計畫安排大家到山地社
區做社區護理保健，教導原住民改善水質的衛生知識，並傳授他們簡易的
自來水製作方法；另外，也將成立一個山地青年社團，希望能協助保留原
住民族群的生活品質和社會地位。上人認為張校長的構想立意極佳，他將
欣見這些社團早日成立。
下午一時三十分，台北委員李佳穎、傅涓涓師姊，陪同影星李亞明夫婦等
人入精舍拜會上人。佳穎師姊並帶來台北兒童精進班在八月八日舉辦的課
程活動相片及課程表，呈予上人觀看。
李亞明也是反毒運動的支持者，與上人談及有關青少年吸毒之事。上人言
：「你們是青少年的偶像，對青少年的影響很大，所以要建立端正的形象
來作為青少年們學習的榜樣，給予他們良好的正面影響。」
有會員請示上人：「為什麼經由助念，就能令往生者的身體由僵硬變柔軟
？」
上人示：「生死是每個人一生中的大事，在臨命終時，多數人因牽掛太多
而心生惶惑，內心也充滿對未知的憂怖畏懼，所以全身肌肉因緊張而緊繃
、僵硬。輕柔的佛號，就像一股清涼劑，能撫慰臨終者的心靈，使他們內
心產生平靜、安詳之感，因而捨去罣礙，放下緊張，安然的離開人間，身
體面貌自然因全身放鬆而柔軟、安詳。」
會員：「如果對方不是佛教徒時，該如何助唸？」
上人：「最重要是安撫臨終人的心靈，不是佛教徒也沒有關係，只要能讓
臨終人能安詳的離開即可。」
會員：「為什麼死前會有痛苦？」
上人：「痛苦是心裏的掙扎。人最放心不下的就是要離開人間，最怕的就
是死。」
三時，馬來西亞葉淑美師姊陪同當地慈濟人趙輝亮先生拜見上人。趙先生
的曾祖父由廣東遷居馬來西亞已有數年之久，常發心載葉師姊四處訪貧，
可說是馬國當地第一位進入慈濟的有心人。
趙先生請示上人：雖然自己是馬來西亞第一個做慈濟的人，也常開車載葉
師姊去訪貧，並從中有所體會和成長，「但有時仍會有退道心的現象，不
知為什麼？」
上人回答：「那是因為只有隨喜心，而還沒有啟發悲心；也表示你做的還
不夠多，沒有真正去投入，所以才會有退心。所謂發心容易恆心難，剛開
始的發心，只是隨喜的慈心而已，這是大部分的人都做得到的；而要到達
深廣的悲心，就需一段時間的堅持。當你視苦難的人如親人時，就會有犧
牲自己去幫助他們的悲心，而這分悲憫一旦形成，就不易退轉了。」
葉淑美師姊提到，在馬來西亞的某些監獄中，有許多受刑人在看了上人的
三十七道品後，懺悔過去，並發心要把握機會重新做人，出獄後一定要做
有利人群與社會的事，以改變他自己未來的人生。目前馬國的慈濟人正致
力吸收慈濟精神，培養大家正信的觀念，同時預備明年開始到各個監獄關
懷受刑人。
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