|
|
|
教師應學習佛陀恆久不變的耐心，
認清自身責任擔當 |
|
| ◎善慧書苑 |
|
◆一九九三年八月十一日
「菩薩──我從前認為是能跨越陰陽兩界的人，這幾天在醫院裏，我們幫
助病人寬心，也為剛往生的人助念，這不就是跨越陰陽兩界嗎？」
「菩薩，就是度化我們的人；他沒有特定的形象。」
青年學子們在晨間的志工座談時，提出了他們對於「菩薩」的體悟。
自有大專生組隊至慈院從事志工服務，期間即不斷有醫學院的學生前來參
與，今年暑期更有夏令營、志工隊兩種性質的活動可提供報名。有些已是
「準」醫師，他們到這兒來觀察將來可能的工作環境；有些則是到此尋覓
何謂「好」醫師的解答；有些人初上醫學院，還不是很明白自己學醫的意
義何在；有些人基於父母的期望考上醫學院，心中並無學醫的意願……
且不論各人的心態如何，他們都跨出了自己腳步。這一梯次的大專志工，
即有多位就讀醫學院的學生，前來慈濟探尋更進一步的人生意義。
「我自己讀醫學院，常有機會解剖人體，覺得死亡也不算什麼。真的到了
病房裏，看到了活生生的人在承受著病痛，猛然驚覺，自己不能置身事外
……。」
另有一位醫學院的學生請問上人心目中的「好醫生」的標準？上人回答：
「要具有『同體大悲』的情懷。」
第二梯次教師學佛營的開營典禮，在志工座談結束後隨即於男眾寮房展開
。只因對於教師們的期許深遠，上人除了點醒學員們此行的目標是為了「
學習佛陀歷久不變的耐心，認清自己肩負的責任擔當」，更指出以精舍的
場所供營隊使用，無非是希望透過整個道場的氣氛與環境，幫助學員們往
內心深處攝受精神之餘，也重新調整、端正自己日常行住坐臥的形象，方
能於內在外在皆符合「為人師表」的身分與託付。
舉辦教師學佛營，一方面是藉由學員們同為教師的因緣，進一步地探討如
何在教育的崗位上精進，然而，這個營隊的根本精神是「學佛」，是學習
如何好好地在世為人，適切地扮演每一個落在自己身上的角色。
應邀為教師演講的游祥洲博士，在正式開講前的空檔，與上人有一段對話
。
游博士的佛學造詣有其獨到之處，對於未來慈濟大學人文學院規畫的宗教
系所相當關切，他認為現存佛學院的授學內涵，還未出現與慈濟因緣相契
的，他期待慈濟自己辦學，也好接引諸多有緣人潛心修習。
隨後他並提起，在明年元月上旬，將有二十多位來自海內外的佛學教授學
者聚集在台開會，屆時希望能有機會與上人會面。據悉，這批學者定期聚
會，每次輪流在其成員中擇一國度舉辦會議，這次選定在台舉行，主要原
因之一是對慈濟相當感興趣。
耗費了十個月編輯而成的慈濟年鑑，終於在今晨送抵精舍、慈院。首版精
印八千冊，封皮有藏青、棗紅兩種版本，預計作為慈院七周年慶致贈給每
位嘉賓的別緻獻禮。
二十八載悲歡歲月，豈是七百多頁白紙黑字所能備載？「方才翻閱年鑑，
一幕幕當年我親自探訪個案的情景，又被重新喚回……」藥師法會後，上
人升座開示：「二十八年來曾有許多的坎坷，但是，每一天都有感人的事
情發生；當初經歷過的諸多艱辛，如今想來只覺溫馨……」
近七年來，慈院醫療體系加入志業體運作，分分秒秒都在發揮救人的功能
；當慈濟志業邁入國際化之後，散居東西兩半球的慈濟人跟著太陽的作息
輪番聞聲救苦，在這地球上，每天每時每刻都有慈濟人在散發愛的精神、
傳誦愛的故事，「不久前孫震部長參訪慈院，他說：『假如沒有慈濟，這
些病人要怎麼辦呢？』」「好在有慈濟！」上人欣慰地說。
|
|