用慈悲撫慰蒼生　用智慧擁抱生命

有人問方會禪師：「雪路漫漫，如何化導？」 方會禪師答：「霧鎖千山秀，迤邐問行人。」 這則襌宗公案，看似打啞迷，實則含深義。襌師的應機與智慧，就在一問 一答間顯露無遺。 研究這則公案的人，或許因根機的不同，而有不同的體悟。但可以肯定的 是，襌師借此問答，要告訴我們一個理念與信仰，那就是：千山之秀，那 怕霧鎖；欣賞風光之美，不怕路遙。 每一個人的人生旅途，並不總是春光明媚，也不總是一帆風順。人生的旅 程，總難免有淒風苦雨際遇，也不免有雪路漫漫時候。但是「人身難得今 已得」，淒風苦雨並不會影響生命的價值，雪路漫漫也不會降低人性的尊 嚴，千山的秀麗當然更不會因霧鎖而失色。相反的，生命的價值可以因雪 路漫漫而愈挫彌堅；千山的秀麗可能因煙雨而愈顯出眾。因此，雪路漫漫 有何懼，霧鎖千山豈可憂，只要我們對生命的價值敢肯定，對人性的尊嚴 肯認同，則人生的沿途風光，必然美不勝收。 「肯定生命的價值，認同人性的尊嚴」，是「慈濟」從事濟貧教富的理念 依據。因為我們肯定生命的價值，所以我們不放棄任何「濟世活人」的機 會；因為我們認同人性的尊嚴，所以我們勇於承擔「化成天下」的責任。 最近慈濟全力推動「骨髓捐贈」活動，也積極進行「國際賑災」勸募，基 本理念就是出於對生命的尊重，對人性的認同。 不僅在國內，就是在海外，慈濟人的理念也是一致的，精神還是貫通的。 本月五日，慈濟美國分會義診中心啟用了，這個免費服務低收人病患的義 診中心，號召了八十餘位醫師、四十餘位護士、近三百位志工，不分國籍 與民族、不分性別與膚色，義務輪班為拔除低收入病患的病痛而付出，這 種「無緣大慈，同體大悲」的大愛，只有在堅持「尊重生命，莊嚴人性」 的信仰下，才能做出如此令人感動的貢獻。 美國如此，加拿大、日本、香港、新加坡、馬來西亞、澳洲、非洲、歐洲 、中南美洲等，只要有慈濟人的地方也都如此。他們都不畏「雪路漫漫」 ，也不懼「霧鎖千山」。只要心懷慈悲，方向正確，心無染著，就會有「 蓬萊定不遠，正要一颿風」的感覺，也才會有「俯仰兩青空，舟行明鏡中 」的境界。 維摩詰經說：「深入緣起，斷諸邪見。」正知正見相當重要，人之所以有 邪見，是因為不能「深入緣起」，因緣果報是佛陀的教化，也是正知正見 的來源。「善惡之報，如影隨形，三世因果，循環不失，此生空過，後悔 無追。」人身難得今已得，我們豈能深入寶山空手而回。 唐朝的名士李翱問惟儼襌師：「如何是道？」 襌師以手指上下說：「領會了嗎？」 李翱說：「還沒有領會。」 惟儼襌師說：「雲在天，水在瓶。」 是的，「雲在青天水在瓶」，各盡本性，各安本分，清澈明朗。陶淵明詩 亦云：「落地為兄弟，何必骨肉親。」多麼朗爽無私的大愛，這就是慈濟 人的理念，也是慈濟人的作為。只要能用慈悲之心撫慰蒼生，用智慧之愛 擁抱生命，則千山競秀，又何在乎風風雨雨。