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發揮人生使用權為人權付出，
得到人生智慧的增長 |
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| ◎善慧書苑 |
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◆一九九四年十二月一日
晨語中上人開示：「對人和睦才能過著歡喜、自在的日子。一個品德欠缺
、心量狹隘、常發脾氣，看到人、事、物都無法起歡喜心的人，即使再能
幹，別人雖然口服，但心不能服，彼此之間就會產生一股怨氣。」
「學佛要能立群處眾，讓人人歡喜，人人能接受，這樣才能度人。發心做
菩薩要在人群中修四攝法──布施、愛語、力行、同事，也就是學習與人
和睦相處之道。」「能擴大心胸、充滿愛心與善解、包容心，自然可以與
人和睦相處；若是貢高我慢、心量狹窄，這種驕慢心會破壞一個人清淨良
善的本質。」
時逢選舉期間，上人再次於志工時間表明慈濟關心政治，但不參與政治的
中立立場。「我們的社會病了，病在彼此攻擊、彼此傷害、彼此猜疑，以
至於無法分辨什麼是好、什麼是壞，人與人之間無法坦誠與互信，這是令
人擔心的現象。」
「然而，從另一個角度看，慈濟有許多溫馨的事，在慈濟世界中可以得到
歡喜、自在與快樂。」「由此可見，內外的世界有惡濁、有清淨，一切唯
心。」
金晉卿師姊第一次加入內科加護病房志工的行列，發現原來昏迷的病人也
是有感情的，只要細心、耐心的照料，對方的心靈仍能感受志工的用心。
上人勉言：「常云：『出入、出入』，在我們發揮使用權為人群『付出』
時，所『得到』人生的經驗，使我們增長智慧，這是自給自得。」
明日將前往美洲展開為期二十天訪問行程的德宣師父、德旻師父，齊向上
人告假，上人殷殷叮嚀兩位常住代轉心意：因為前人的努力耕耘，才有今
日海外志業的成果，期許海外慈濟人恒持感恩心，才能讓志業承傳不息。
九時許，景觀雕塑大師楊英風先生偕子楊奉琛，由李正富、高明善、李源
海等多位居士陪同來訪，參觀慈院、靜思堂、醫學院，並做景觀設計的測
量與規畫。年屆七十的楊英風先生，對整體環境的設計理念與規畫，表示
了極高的熱忱。
一行人返回慈院慈濟部後，繼續就整體規畫進行研討。上人表示：一座建
築物呈現的意涵即是藝術，若能藉由建築物讓一些啟迪人心的事蹟具體表
達，才能長久延續其精神。因此，上人希望慈濟建築的設計，能從中國傳
統文化中求變化，以充分表達象徵時代意義的風貌。
楊先生言：「師父的建築哲理蘊含著宏偉的思想，以單純、有力、自然的
方式呈現三寶精神，這分樸實、圓融與健康的思想，正合乎學佛人的精神
。」
晚七時半，郭孟雍教授為慈濟教師聯誼會編寫「老師心、菩薩心」創作歌
曲，專程前來演唱。輕快、柔和的曲風，頗能傳達師生間相互體貼、關照
之情。
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