行六度萬行，福慧資糧具足，則成佛有餘

◎善慧書苑

◆一九九五年二月十一日 行遠路必須有充足的資糧；走在菩薩道上，精神上要有充足的道糧。上人 在晨語中指出，六度波羅蜜中，布施、持戒、忍辱三種方法能實行於生活 中，即是修福德資糧；智德資糧則是來自精進、禪定與智慧。 「福德資糧由布施、持戒、忍辱而得，但若未以清淨心行之，則不免落於 名利的追求，無法到達智的境界；所以必定要配合精進、禪定、智慧，才 能穩定心念。以精進不退之心，心念常住正念、正見、正知三昧的禪定智 慧之中，然後於日常生活中落實平常、平等心，這就是積聚智德資糧。」 八時三十分，大專生活營、高中親子營幹部與輔導爸媽齊向上人報告幾天 來活動的感想。親子管的融洽氣氛，促成許多親子間的互動關係，如任輔 導爸爸的陳天福師兄，在大家的注目下，與子相擁對泣，令在場眾人感動 不已。 親子營幹部陳建宇同學，眼見營隊學員們的親子關係逐日增進，令他一則 歡喜，一則羨慕。因此，今天於上人面前鼓足勇氣，當眾表露心中的祈願 ──也想抱抱爸爸寬厚的肩膀，說聲：「爸爸，我真的感恩您！」 欣見幹部們全心投入工作，且能把壓力化成推動的力量，勇於自我檢討， 上人讚歎有加。 三時，上人對花蓮地區慈誠、委員幹部開示。上人提到，佛經記載，宇宙 有成住壞空四相，我們置身的娑婆世界，於億萬年前即已形成，如今時值 「壞劫」之際。 「劫濁亂世，一切混亂是人為所致。希望大家從自我心靈的淨化開始，以 整體的美為努力的目標──社會的祥和源自人人能知足、善解、包容、感 恩，這一股清流即能淨化污濁之氣，感得風調雨順，消弭天災人禍。」上 人期許眾人做個心不退轉的菩薩。