普及佛陀教法，讓人人化煩惱為菩提， 是慈濟的主要目標

◎善慧書苑

◆一九九五年二月十六日 晨語時間上人表示：「我們的五根──眼、耳、鼻、舌、身，常會隨外境 的變化，招感種種煩惱。」唯透過修持，可以避兔塵染。 如何修持呢？「必須謹守戒法。如口可修善業也可造惡業──若是以口搬 弄是非，或是用綺語、兩舌、惡口傷人，皆是造惡業。若能以善言來教育 他人，成就別人的善事，就能成就道業。又如身業有殺、盜、淫三惡業， 修行就是要把三惡業轉為三善業。所以，日常生活中的開口動舌、舉止動 作，要多用心，才不會招來心靈的煩惱。」 十點四十分，上人與來訪的一位居士與兩位教授談及慈濟人「福慧雙修」 的意義。上人表示，佛陀是因為眾生才來人間，他來人間行人間法，依眾 生根器觀機逗教，要人間能受用，才能真正有益眾生。慈濟的目標就在將 佛陀的教育普及化，讓人人都能將世俗的知識轉為清淨無煩惱的智慧，此 即「轉識成智」。 「如慈濟人在面對緊急災難時，雖與災民們非親非故，卻能夠因應當時的 狀況，提供災民最適切的援助，這是以『無緣大慈，同體大悲』的精神， 力行菩薩道；這種精神也就是平等智。慈濟四大志業，慈善、醫療、教育 、文化，無不是因應現代社會所需，為促進社會祥和而設；若沒有智慧， 四大志業如何成就？所謂「修慧」就是秉持平等大愛精神，適時提供他人 最適切的援助。」 下午四點，上人對桃園七百位會員開示。上人向眾人說明美國大峽谷墜機 事件、臺中衛爾康西餐廳發生大火案，當地的慈濟人聞訊後即刻前往協助 ，充分發揮愛的良能：「慈濟人有如觀世音菩薩千手千眼，一手動時千手 動，及時發揮團隊力量，以愛心伸出援手。」「慈濟因為有大家長期的關 心和愛護，所以能將這分無形的關懷化為有形的建設。慈濟永遠需要大家 的護持，那怕是點滴力量的付出，也都融合於志業建設之中。」