從愛和感謝出發

◎李文欽（台大醫學院醫學系六年級）

《慈濟醫學獎學金得獎論文展》 由內心深處出發的愛，所秉持的就是無私和奉獻； 無私和奉獻的大愛，才能化成至真至美的善行。 有愛就有感謝；「感謝」來自於時時自省、時時關懷── 「體驗被愛」、「感覺被愛」﹔ 愛和感謝是一帖美化個人、淨化社會的良方。 工商業愈趨繁忙的今日，每個人的發條也上得愈來愈緊。每天汲汲營營的 結果，喪失了反躬自省、靜思自得的機會。漸漸地，那些與生俱來、人性 本善的特質便開始退化。 多數人已忘了如何表達自己的愛心和謝意；偶爾想要表達時，又不免疑惑 「表達的時機是否恰當」。於是，許多人乾脆打消念頭，繼續做個冷漠的 人，使得人與人之間的互動變得愈來愈冷淡，懂得愛和感謝的人也愈來愈 稀少。 ◆從無私和奉獻出發 其實，愛和感謝本是人性的一部分，一直深植於你我心中；在日常生活裡 實踐愛和感謝並不困難，要緊的是：必須釐清愛和感謝的出發點。 由內心深處出發的愛，所秉持的就是無私和奉獻。佛陀曾教育我們：「把 癡迷轉為智慧，去掉私愛換成大愛。」證嚴法師也說：「要說愛，就必須 說大愛──解脫的愛。」因為無私，所以更能夠竭盡所能地奉獻而不圖回 報。 愛，千萬不能縮小範圍，不能只愛自己或跟自己有關係的人；愛的對象應 該包括地球上所有的人類，甚至每個角落的一草一木。 ◆無所求的菩薩法愛 在日常生活中，我們可以看到慈悲智慧的人慷慨地挽起袖子，捐出一袋袋 的熱血；歲末天寒時節，一部部載滿稻米與衣物的車輛，絡繹地於途地運 往孤兒院與養老院；不幸腦死著的家屬承襲佛陀「頭目髓腦悉施人」的偉 大胸懷，為傷者捐出全身可用的器官；大陸水患，台灣同胞慷慨解囊，協 助賑災與重建；為援助非洲災民，發起「飢餓三十」活動……。 近年來，醫學界為挽救血液疾病患者，深感建立「骨髓捐贈資料中心」的 迫切需要，透過證嚴法師的辛苦奔走與循循善導下，台灣人民行善不落人 後，實踐無私與奉獻的大愛，在短時間內建立亞洲最大的骨髓捐贈資料中 心；受惠者遍佈台灣、香港、新加坡、加拿大……等地。 這種種愛的表現，正是證嚴法師所說的：「愛的無所求，愛的很普遍」， 也就是佛教中說的「菩薩愛」和「法愛」。 無私和奉獻的大愛才能化成至真、至美的善行。奉行大愛的人不但時時心 安自得，且活得很有意義。反之，如果出發點不正確，有了私心，動了貪 念，或是有所圖謀而患得患失，則不論其行為是否能嘉惠他人，終究不是 法愛的表現，其本身也必定終日為煩惱所苦。 ◆自省知感恩 有愛就有感謝，因為感謝來有於「體驗被愛」、「感覺被愛」。人在世上 ，無時無刻不從他處「獲得」──從大地獲得滋養與孕育，從父母獲得生 命與照顧，從前人的經驗獲得知識，從周遭的人們獲得扶助與幫助……。 陳之藩先生說：「凡事得之於人者太多，出之於己者太少。」因此，人應 常常自省：自己蒙受了多少人的施？又曾付出多少？「鋤荷日當午，汗滴 禾下土，誰知盤中飧，粒粒皆辛苦」，吃一碗飯看似簡單，但只要靜心觀 想，你會發現它其實蘊涵了無盡的愛。 所以，即使是日常細節，都值得我們反省，藉由反省體驗「被愛」，進而 萌生感謝心，回饋社會。 「感謝」來自時時自省、時時關心───時時自省「獲之於人者多」，而 常懷感謝；因為感恩，所以能時時關懷他人，這也就是廣義的知恩圖報。 感恩的對象超脫種族、宗教、國家……的限制，就像號召捐血救人的海報 中小妹妹所說：「我不認識你，但我謝謝你。」 能夠感謝他人、感謝所受，來自於「知足」。知足的人，明白所有事物得 之於人的道理，總是心存感謝；也因為如此，覺得自己獲利許多而時時感 到快樂。這也是證嚴法師所開示的：「若欲解脫諸苦惱中，當觀知足」的 道理。 幸福與快樂是一種精神的感受，不能用物質來衡量，精神如能常常滿足， 便能感覺幸福；一個能時常心存感謝的人，就是一個能在精神上感覺滿足 的人。 ◆傳遞愛的光華 日常生活中，該感謝的對象往往是數不盡也道不完的。所以，我們並不需 要殫精竭慮地尋找報恩的對象，而應該承襲施恩者的寬大與博愛，懷著感 恩的心，多多關懷他人。 證嚴法師曾經勉勵我們，一個懂得感恩的人，必能慷慨地奉獻自我；能慷 慨奉獻的人，其內在也必是澄澈而至美的。 無私和奉獻的愛，煦煦地照耀著代代相傳的生命。由於「無私」，使得這 一代的人們願意無所求、不論對象地奉獻一己的光和熱，其散發出來的光 華，不僅溫潤了需要幫助的人，也綿延流傳到下一代；使下一代子孫藉由 不斷地自我省察，了解自己蒙受如此豐厚的菩薩愛，更加懂得知足與感恩 ，進而發揮無私和奉獻的大愛來回饋社會，為社會挹注一股暖流。 ◆同造人間淨土 愛和感謝是一帖美化個人、淨化社會的良方，而且彼此相生相息，循環綿 延。每個人都應該發掘自己內心深處的愛，本著無私與奉獻的精神，愛得 無所求、愛得很普遍；在日常生活中，實行人間佛法，發揚「無緣大慈、 同體大悲」的精神。 另一方面，更應該時時省察體驗，懂得知足感恩：不論在物質或是精神上 ，都要懷著感謝的心，督促自己積極地回饋社會。如此一來，整個社會就 會充滿溫暖，變得和諧、寧靜且溫馨。 「朵朵清淨的心蓮，終可造就人間的淨土」，只要大家互勉，人人齊修， 必定可以達成這個目標。 【編按：為讓清寒優秀學子無經濟上的後顧之憂而能順利求學，慈濟每學 期頒發醫學（含醫學、護理）、佛學（含佛學院、大專、研究所）、藝術 （含音樂、美術）三項獎學金。 邁入第十四年的慈濟獎學金，本學期獎助九十六位學生，累計已嘉惠學子 一千四百餘名。申請者除提供在校成績外，另需撰寫指定論文一篇，本刊 將陸續登出各組優選作品。】 ※※※ ◎李文欽 我選擇念醫科，並不是長大後衡量就業市場，評估各方得失才下的決定， 而是從小就立定的志向。 五、六歲時，我常因胃腸和腎臟問題而住院；幼小的心靈裡，除了感念母 親的辛苦照顧，也被醫護人員照顧病人的情形所感動。當時就希望長大後 也能夠像他們一樣，為病人減輕苦痛。 自高雄中學畢業後，我幸運地考上台大醫學系。至今已不知不覺地在醫學 院度過六個寒暑。從少不更事的學生到現在初探臨床醫學的見習醫師，我 逐漸意識到選擇醫師為終生職志，是上天賦予我的神聖使命。 在醫院裡，我看到了以前無法想見的生老病死種種景象，也體會到人面對 生離死別時的脆弱。而在浩瀚的醫學領域中，面對太多棘手難治的病痛時 ，醫護人員所能做的往往十分有限。這樣的處境，並非暗示我現代醫學的 窘境，反而促使我時時惕勵自己，努力學習。畢竟，習醫這條路是任重而 道遠的。 感謝上天賜予我聰明的心智與健康身體，讓我能去照顧別人，希望將來身 披白袍後，能夠克盡己力，解除人身病苦，照顧需要幫助的人們。