所謂「人之初，性本善；性相近，習相遠。」這幾句話雖然連小孩子
      都會背誦，可是它的道理很深！這人人本具的善性，就是清淨無染的
      佛性。

      人人原本都有無窮無盡的大愛和智慧，只因薰染了無明習氣而遠離清
      淨的本性，真的很可惜。

      報紙曾報導一則新聞──某天深夜，一位十二歲的小孩在街上遊蕩，
      一位三十一歲的男士喝酒喝得醉茫茫，兩人在路上相撞了，小孩認出
      男士後，很不屑地罵了一聲：「垃圾╳！」這位男士聽到自己的名字
      被加上「垃圾」兩字，立刻勃然大怒，氣沖沖地和那小孩理論，而小
      孩也不認輸，因此由口角演變成打架。
      
      小孩要打贏大人沒那麼簡單，因此，他從身上掏出一把尖刀，不偏不
      倚地往男士的心臟插進去！十二歲的小孩竟然殺死三十一歲的大人，
      實在讓人怵目驚心！

      這孩子到底生長在怎樣的家庭呢？為何半夜在街上遊蕩？父母管不了
      他嗎？或者是不負責任不管他？那男士為何喝酒喝得醉茫茫？只為了
      一句話就和小孩子計較，甚至打架，而惹來殺身之禍。

      如今的社會，各種令人心痛的慘案層出不窮，所以，我很希望慈濟清
      流廣泛地深入社會各階層，讓家家戶戶都有長情大愛的精神，晚輩懂
      得敬老，長輩懂得愛護年輕人，這樣才會有祥和安定的社會。

      例如慈濟教師聯誼會的教師們及慈濟兒童精進班的班媽媽，將靜思語
      運用在教學中，孩子們不但喜歡背誦，並且應用在生活裡。

      比如有位十一歲的小菩薩，他在學校上課時，有位同學突然舉手告訴
      老師：「我肚子很痛，我要去廁所！」老師就說：「你趕快去吧！」
      那位同學很快地跑到廁所，可是經過一段不算短的時間仍沒回來，老
      師請另外一位同學去看看──原來那位同學還來不及如廁就解在褲子
      裡，因此躲在廁所不敢出來。

      同學回來報告老師後，老師問：「那一位同學願意去幫忙他呢？」這
      位十一歲的小菩薩就舉手說：「老師，我去！」他先去廁所了解情況
      ，之後又回來向老師借香皂和水桶，然後提水給廁所裡的同學，告訴
      他：「香皂和這一桶水給你洗身體，你把褲子丟出來，我幫你洗。」
      然後他在水槽裡把那件沾滿大便的褲子洗一洗，洗好後晾在欄杆上。

      等同學洗好身體、穿上外褲出來時，小菩薩拿了一個塑膠袋給他，說
      ：「你的褲子我幫你洗好了，但是可能沒有洗得很乾淨，等一下你可
      以把褲子裝在袋子裡，帶回家給媽媽洗。」

      老師知道這件事後，讚歎他時，他回答說：「為善要不擇時呀！」「
      為善不擇時」是靜思語中的一句話，意思是無論何時何地何種情況，
      只要有人需要幫助，就應立即伸出援手。

      小菩薩回家後告訴媽媽在學校發生的事，媽媽聽了，責備孩子：「你
      怎麼可以去洗那麼髒的褲子？」孩子看到媽媽變了臉色，就說：「那
      也沒什麼啊！只是幫忙人家嘛！我們要為善不擇時呀！」

      這位媽媽聽到「為善不擇時」，突然覺得很慚愧，因為她也是慈濟的
      見習委員，常常聽師父說「靜思語」要用在日常生活中，但是孩子實
      踐靜思語幫助同學，她卻生氣地責罵孩子；所以她立刻跟孩子說：「
      乖孩子啊！你做得對，媽媽很慚愧呀！」

      我聽兒童精進班班媽媽提起這件事，就問：「可否把這孩子帶來讓我
      看看？」隔天那位媽媽果真陪著孩子來了。我稱讚小菩薩：「你好乖
      呀！」小菩薩卻說：「這沒什麼嘛！不好意思，媽媽一直跟人家說。
      」他媽媽接口說：「那天我真的很慚愧，後來我就打電話告訴他的班
      媽媽。」小菩薩說：「這沒什麼啊！媽媽還一直炫耀。」

      孩子很天真，而且懂得幫助別人，這就是人的本性，多麼清淨、多麼
      有智慧啊！而大人受到社會習氣的薰染，所以會認為：怎能去做這樣
      的事？一轉念雖有善心生起，卻又認為這很了不起。

      心無污染，就是原來的清淨本性，學佛就是要學習小孩子的直心與天
      真，能義無反顧地及時為善；當然這需要大家時刻多用心啊！