| 希望的酵母 | |||
| 《琉璃世界》 | |||
| 撰文／陳錫洵 教宗若望保祿二世說：「二十一世紀的希望在亞洲。」 我想，這個希望的酵母，正存在於證嚴法師所創立的慈濟團體中。 每一世紀、每一時代，都有幾個偉人、幾個出色的人；這個世紀末、二十 一世紀初，證嚴法師應該就是這樣一位值得景仰、值得崇拜、值得佩服的 人。 我的眼睛不是這樣有福，沒有親自見過他，但我的耳朵卻是福分滿溢，有 關他的事情，倒是聽過不少。每次來台北時，我都會跟好友許志宏聯絡， 每次他都為我介紹一些有關證嚴法師的行動和言論，因此我也就慢慢認識 了這位萬人景仰的偉人。 １ 民國八十六年四月間，由於對證嚴法師的景仰與崇拜，我去了花蓮一趟， 親眼看到了慈濟的志業。 的確，我的眼睛太有福了！在他的帶領呼籲下，一間規模龐大、設備完善 且極現代化的醫院，聳立在花蓮；在他的帶領呼籲下，一座設計新穎、造 型東方化又脫俗，還給人一種欲走還留感覺的靜思堂，突出於東台灣。 我還看到幾位師父在那裏灌小蠟燭、修補舊衣物，也有師父親自栽種蔬菜 ，供大家食用。這使我想到慈濟團體的崇高精神──雖然已經有那麼龐大 的現代化志業，然為了使自己不忘本、不忘出家人的精神，而甘心去做各 種粗活。從這些事情上，我更見到這個團體的團結和諧，以及每個人的內 心修養，更佩服證嚴法師的領導有方。 前些年大陸安徽省鬧水災，災民缺衣斷食、無家可歸，證嚴法師深入了解 這情形，慈心大動，登高一呼，使得全台灣人群起響應，各掏腰包。募集 了善款之後，一批批慈濟人赴大陸，去分發衣物、建房子，使得許許多多 受害災民由死亡邊緣撿回生命。 對於證嚴法師，對於這些不怕辛苦、不怕犧牲的慈濟人，誰（尤其是那些 親身受惠的人）能不五體投地地感激！ 我還聽說世界上有許多落後地區，例如非洲，天災人禍一波一波接踵而至 ，證嚴法師只要知道，總是想辦法讓一批訓練有素的慈濟人前往施救。因 之使得台灣這個彈丸之地，馳名於世界，不知不覺中做了一次又一次踏實 的國民外交。 民國八十六年六月間我去菲律賓，那裏有不少人告訴我，台灣人有多好、 多好，每月都去他們那裏施診，使菲國四、五千位害病而無力看醫師的鄉 下農民，得到醫療（編按）。這讓我聽起來好舒服，因為我也是台灣去的 嘛！ ２ 民國四十九年，我自菲律賓調到台灣；民國五十一年被派到嘉義縣中埔鄉 中埔村做傳教工作。 中埔村是一台地，四周比該村要低四、五十米，每年旱季，用水是一大問 題。有人需跑到兩、三里外的河裏擔水，還有人需要下到井底等水；汲滿 一桶，提到家裏，加入白礬，使髒物沈澱後，才可使用。 我到那裡之後約兩個星期，該村國小校長、老師到我那裏痛陳用水問題； 過不久，鄉長也帶著祕書前來請求我透過教會代找一點資金，興建自來水 管路。 我告訴他們：「可以試一試，但不要抱太大希望，因為前去申請的人一定 很多，我們只能試一試……」聽了之後，他們顯得很無奈地回去了。 幾天之後，這封向德國外援會請求補助的申請函發出了。約半年後，收到 了回信，該會表示答應幫忙四萬五千馬克，另外一半的經費，應由本地各 機關、各用戶設法。這是該機構的一貫作風。 不久，所有資金湊齊後即開工，接著全村就有自來水享用了，好方便！從 此，每年旱季的用水問題就解決了。 為了飲水思源，鄉公所在水塔附近建了一座石碑，感謝教會解決該村缺水 問題之恩。揭幕時，我應邀擔任主持，也代表教會說了幾句話，大意是─ ─ 現在我們的飲水問題，經由德國的幫助解決了，這是我們應當高興的。人 在困難時，求別人幫幫忙，也無可厚非，但我們受惠的人，也要乘機發奮 ：希望將來有一天，世界上某些國家、某些地區的困難，是經由我們中國 人的幫忙而解決的。到那時，我們在他人面前，也才真的可以抬起頭來… … 。 那時說這些話的我，絕對沒有想到，真的會有這麼一天！ 今天證嚴法師以及慈濟人的所做所為──送米糧、送衣物、蓋房子、建學 校、替別人解決困難──不就像當初德國外援會對他國人民所提供的經濟 援助嗎？此外，參與行動的慈濟人也自掏腰包離鄉背井去義診、發放…… 這樣的行動不更值得讚賞！ ３ 這一切的一切，都是因為幕後有人在推動、在籌畫、在帶領；這位幕後的 掌舵者，就是證嚴法師。 過去西方社會的人，對東方人的看法，多是自私、有己無人。可是現在證 嚴法師以及慈濟人所表顯的，哪裡還是自私？哪裡還是有己無人！ 此外，還有一點使我至為驚訝佩服。 有次，我和好友許志宏在輔仁大學閒逛時，他看見附近地上有些碎紙，馬 上跑過去撿了起來，扔到垃圾箱裡。還有一次，他和我要自輔大到台北市 ，剛出校門時右邊有座陸橋，是為了行路安全特地興建的，但一般人為了 避免出汗，多不願使用，而這位慈濟人竟邀我一同去爬。為什麼？也是由 於證嚴法師的訓誨：遵守路規！ 我跟這位好友的往來相當頻繁，他自從參加慈濟功德會後，幾乎完全變了 另一個人──使人景仰、使人信任。 我多次在想，如果他這樣繼續下去，一定可以成為一個「做人的模範」， 因之我也更尊敬慈濟這個團體，更慶賀證嚴法師的教化有成。 我也希望有更多的人，投入他的門下，使這個不太理想的世界，變得更完 美，也讓人覺得我們中華民族還有希望。 ４ 早就有人說過：「二十一世紀是中國人的世紀」，一九九五年教宗若望保 祿二世訪問菲律賓時也說：「二十一世紀的希望在亞洲！」可是到底這話 根據的是什麼？ 物質的建設是容易的，可是如無「人心的改善」，便如高樓大廈在沙上， 不能持久。精神的建設尤其是改變一個國家、一個民族，不僅需要百年， 更需偕眾人之力，方可完成。而今，幾十萬的慈濟人在證嚴法師的號召下 ，自動自發地朝著指定的目標努力前進，不計得失、毫無所求，這是何等 的團體，何等的精神！而今我得居住台灣，為台灣公民，自感榮幸莫名。 總而言之，我對證嚴法師，是打從心底佩服景仰；中國人的「人心改善」 ，有賴於慈濟。 我想，教宗若望保祿二世所說的「二十一世紀的希望在亞洲」，這個希望 的酵母，便在證嚴法師所創立的慈濟團體中，它要帶領台灣、影響亞洲， 使亞洲帶動世界。 陳錫洵小檔案 民國七年出生於山東青島，因受天主博愛精神感召，進入修道院讀書，並 立志將終身奉獻給天主。 曾傳教過德國、菲律賓等地，於民國四十九年回到台灣嘉義縣中埔鄉，為 地方奉獻，並創立「輔仁幼稚園」。 民國八十一年自天主教聖言會嘉義會院退休；目前，雖退而不休，仍繼續 為嘉義地方奉獻。（資料／許志宏提供） 編按：慈濟菲律賓聯絡處匯聚當地華人愛心，聯合崇仁醫院的醫護志工， 已十度到菲國鄉下、離島等地，為貧困農民義診施藥。 |
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