心靈交流道
《心靈交流道》
.編語
愛、生活與智慧

四月二十日是慈濟功德會成立屆滿三十二周年紀念,本期特別製作「遠古
梵唄響--禮讚32,展迎33」專題,將觸角延伸至海外,讓全球慈濟
人與眾分享他們用心步履的智慧足跡;並廣邀慈濟服務對象、媒體工作者
及外國人士管窺慈濟,見微以知著;此外,十年一階段的慈濟史紀要,則
方便讀者一目瞭然慈濟階段性的重點發展。

愛,是人類原始的本能。當愛情來的時候,理性就躲藏起來了嗎?因愛生
恨、為情成仇的事件從社會蔓延到了校園,「健檢愛情」實已刻不容緩。

年方二十二歲的張桂楨,已經歷過九次「變臉」手術,但是她卻說:「生
命如果可以重來,我還是願意自己是一名顱顏畸形患者。」她異於常人的
這番勇氣是來自何處?

「心蓮萬蕊」單元采掇的是布施者的智慧;懂得妙用錢財為社會遍植善根
的杜俊元,讓您體會到了什麼呢?

童年,原該完完全全屬於歡樂;然而根據統計,台灣約有七萬名發展障礙
兒童,是伴隨著淚水在成長。「影像慈濟」帶您走訪慈濟醫院的兒童發展
復健中心,期待大家也一起伸出援手,為全省的障礙兒營造一個更健全的
成長環境。

海外慈濟人的陸續歸來,讓喜慶的氣氛益顯濃厚,我們感恩用汗水與淚水
交織的過往歲月,也願用慈悲和喜捨的大愛,闢拓更美好的遠景。讓我們
一起用「心」禮讚--慈濟32,生日快樂!


慈濟人的大愛

華航空難、國華班機墜海相繼發生後,有關這兩起重大意外事故的新聞報
導多的不得了,但是我只有在讀過三七六期《慈濟》月刊之後,才真正被
感動。

原來罹難者家屬中,竟然也有慈濟委員,她不但要忍住悲痛安慰傷心的家
人,還要照顧到其他罹難者家屬。

原來白髮蒼蒼、參與協助善後的慈濟老委員,幾年前也曾經因為空難,失
去了兒子。

原來第一批趕赴墜機現場的慈濟人,是這樣強忍心中的震撼,一句句、綿
綿不絕的佛號,安撫罹難者親屬悲愴的心靈。

這些故事,如果沒有《慈濟》月刊的披露,外界根本不知道。當空難事件
,在一般媒體中被報導得只剩下冰冷的數字和政治責任時,只有《慈濟》
月刊的報導,才能彰顯人性化的一面!

台北 何建明


「葫蘆地,燒就旺」釋疑

《慈濟》月刊三七二期九十二頁【更正啟事】:三七一期「隨師行記」第
七十七頁「豐原人也有句話說:『葫蘆地,燒就旺。』正確為『烘爐地,
燒就旺。』」其實更改為「烘爐」是錯誤的;特將其中緣由說明如下:

一、豐原地名「葫蘆墩」的由來,就如同台灣南端地名打狗、阿猴、豬羅
等地名稱。原本豐原街內有一個小墩、一個大墩形狀像葫蘆,因此被稱為
「葫蘆墩」,此「葫蘆」非彼「烘爐」。

豐原葫蘆墩的葫蘆是八仙裡面的張果老大仙揹的「寶葫蘆」,葫蘆口正是
小墩,每次火燒房子都在小墩葫蘆口最熱鬧的市場附近;小時候豐原街火
燒房子,老一輩的人就說:「大仙又在發威、葫蘆又在噴火了!」

豐原街上的平房被火燒過之後,重蓋的房子就改建成二樓以上的新房,所
以上人所說「葫蘆地,燒就旺,意思是大火愈燒,就愈興旺。」是正確的


二、「葫蘆墩」地點是在高速公路豐原交流道下去,在豐原郵局站下車往
前走不到一百公尺右邊豐原第一市場小巷內,現在還保留著四公尺直徑的
「小山丘」(即小墩)做紀念,而今,因地段值錢,附近早就蓋大樓了。
原有的小墩在豐原北方,大墩在豐原南方,日據時代日本人相信好風水,
大墩上是豐原神社,敬奉日本的「天照大神」。台灣光復之後,大墩成為
南陽國小,於是,南陽國小後段運動場比前面校地高出一丈多,這正是豐
原的「葫蘆大墩」原址。

三、「葫蘆墩」為什麼會改成豐原呢?以前沒有高速公路,坐火車南下自
苗栗到后里都要經過十多個山洞,過了大甲溪就是平原。而「葫蘆墩」土
地肥沃、物產豐富,一年收二期稻,十月底第二期稻子收成後還可以種第
三期農作物如小麥、馬鈴薯、煙葉及多種青菜等,於是改名為「豐原」,
取平原年年豐收之意。

說起大甲溪就想到一件事,后里以北的壁虎(台語叫善翁仔)是啞吧,不
出聲叫;過了大甲溪,豐原的壁虎晚上會出聲咭咭叫。壁虎是益蟲會吃蚊
子,聽到壁虎的叫聲給人一種很親切感。

台北 陳映岑  

【編按】

經查證「小墩」位於豐原市西邊葫蘆巷和墩腳巷之間(即豐原市中正路二
八一巷內),小墩周圍砌石保存,防止土崩,墩前建有一座土地公廟,供
人膜拜;由於時代變遷,附近早就興建大樓了,「葫蘆墩」全貌已不復存
在。在此,特別感謝讀者熱心提供正確資料。


潛移默化

我們是台灣台北監獄的教化人員,負責執行受刑人的教誨教化工作。我們
亦是貴刊的長期讀者,在閱讀貴刊之餘,常發現一些深具教育意義的文章
,為了充實本監對受刑人教化工作的進行,希望貴刊能惠予轉載「上人說
故事」單元於《宏德學苑》上。因為我們相信,透過證嚴上人充滿智慧的
小故事,定能對受刑人起潛移默化的功效。

桃園 王志明


【更正啟事】

三七六期「古佛中的難民」一文前言「一千八百五十一年前,人們保留住
險遭劫難的古佛,讓內戰、冰寒交迫的巴尼亞難民,得以藏身昏暗中的千
年佛窟。」更正為「在西元一千八百五十一年,阿富汗人民保留住險遭劫
難的古佛,讓現因內戰、冰寒交迫的巴尼亞難民,得以藏身佛窟中。」

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