美國總統柯林頓緋聞案、高中女生為情墜樓自殺……每天翻開報紙，感情
糾紛層出不窮。人不能無情無愛，但是情愛沒控制好而有偏差，就會變成
煩惱、無明、迷惑的愛。

佛陀說，心的罪源來自愛欲，尤其是男女的愛欲。因為不斷渴求，所以感
受不到滿足；因為患得患失，所以憂懼難安。「愛河千尺浪，苦海萬重波
」，從古至今，多少男女因而浮沈其中，甚至釀成自毀毀人的悲劇。

《法句經》：「從愛生憂患，從愛生怖畏；離愛無憂患，何處有怖畏？」
相對於一般男女之間渴盼被滿足的愛，是以慈悲為中心，也就是「無緣大
慈、同體大悲」的大愛。

大愛，是清澈無染，是不求回報的；儘管無緣無故，仍然願意盡己所能幫
助困厄匱乏的人，沒有地域之別，沒有種族之分，只是單純期望對方離苦
得樂。所以──

當我們知道，瑞伯颱風夾帶的豪雨，造成台灣全省多處水患、居民遭土石
掩埋、安養院的老人被迫暫遷……倉卒之間，他們也許沒有足夠的準備，
急需三餐和飲水的供應、慟失親人的關懷，以及後續的種種協助；

當我們知道，巴布亞紐幾內亞在海嘯中瞬間失去家園和骨肉的災民，需要
的只是斧鋸刀鏟，便可以運用大自然的樹木為樁、竹枝為牆、樹葉覆頂，
重建自己的家園；

當我們知道，居住在臨時草棚屋中的祕魯水患災民，幾片防水布，就可以
讓一大家子擋風雨、打地鋪；

當我們知道，大陸長江沿岸受洪澇侵襲泡在水中長達三個月的災民，幾斤
大米、幾件棉衣棉被，就能讓一個瑟縮在堤上茅棚中的家庭，安度寒冬。
……

於是，在台灣受災的每塊土地上，關注全省災情的慈濟人，在風強雨驟中
，快速而整齊地集結物資、人力，給予受困的民眾，一份熱食，一句關懷
；颱風一過，更動員千餘名慈誠、委員協助國軍，清理汐止地區垃圾泥漿
遍布的街道巷弄，並逐一慰訪災戶。

於是，在巴布亞紐幾內亞的愛它培，澳洲慈濟人飛越海洋，將一袋袋價值
不到台幣一千五百元的建房工具，親手交到純樸災民手中。於是，在水患
後傳染病肆虐的祕魯災區，美國、阿根廷慈濟人自籌旅費，前往義診、發
放。

於是，在長江沿岸小小村落的河堤上，慈濟人看到價值不到台幣一千元的
米棉衣被，溫暖了簡陋茅棚中一個家庭的嚴冬。

這種愛，永不枯竭；這種愛，永不疲憊；這種愛，永不失落。因為甘願給
予，所以歡喜無尤；因為只求付出，所以永遠豐裕。

當人們不再計較於「我這樣對你，有什麼好處」「我可以得到什麼」取而
代之的是「我可以為你做什麼」「我可以給你什麼」時，會發現自己無比
富足；會歡喜於：有能力給予，是最有福的人。