以「戒」為師
《靜思天地》

◎撰文/證嚴上人(本書作者)

想要淨化人心,
先由淨化己心做起!
《淨因三要》告訴您基本的修身準則,
以此準則力行實踐,
就能在現代的社會過得幸福、美滿!


佛陀講完《地藏經》後回到人間,教阿難鋪尼師氈於娑羅雙樹間,即將示
現涅槃。

阿難禁不住生離死別的哀愁,跑到遠處放聲大哭!他的堂兄阿那律陀也是
佛陀的弟子,知道佛陀將示涅槃,從遠方匆匆忙忙地趕回來,還沒回到佛
陀身邊,就看見阿難在遠處痛哭。他告訴阿難:「你怎麼可以在這個地方
浪費時間呢?你必須負起責任,傳承佛陀的精神、教法於人間;而你還不
知道傳承的方法,所以要趕緊問佛陀啊!」

阿難恍然大悟!即刻問阿那律陀應請示佛什麼問題?阿那律陀告訴他,有
四件事必須請示佛陀,其中之一是──佛在世時,大家以佛為師,佛滅度
之後,要以什麼為師呢?於是阿難趕緊回到佛陀身邊,請佛陀開示。佛陀
回答:「以『戒』為師。」

由此可知,「戒」是佛教的命脈,是學佛修行的根基。

《梵網經》中「菩薩心地品」云:「戒如明日月,亦如瓔珞珠;微塵菩薩
眾,由是成正覺。」

「戒」如明月般清淨光明,能引導眾生從迷茫走向覺悟。戒亦如珍貴的「
瓔珞珠」,是世間的珍寶,使人與人之間和諧共處,國家祥和、社會安定


微塵是表示數量無限多的意思,「微塵菩薩眾,由是成正覺」意指「戒」
是學佛修行的根基。唯有嚴持戒律,徹底淨化「身、口、意」,才能覺悟
宇宙間的真理,成就無上佛道!(摘自書中「以『戒』為師」)

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