◎撰文／黃秀花、彭靜梅、范毓雯
談起往事，老友們時而神采飛揚、時而緬懷感歎，
漾著笑的紋路從眼尾延伸到嘴角；
當時出於一片善心的幫忙，
不意，竟奠下慈濟日後成長的基石……
「看到『慈悲為心，濟度彼岸』那塊匾額，就好像見到師父一樣！」眼眶
裏打轉多時的淚珠，終於不聽話地滾了下來，陳金桂還未來得及拂去，淚
水便成串地在滿是皺摺的臉上，彎彎曲曲地爬行。
回憶過去，很多老友忍不住淚眼婆娑。每當想起與上人初遇、和慈濟共患
難的往事，就像一幕幕重新倒帶的電影，教他們難忘且回味。
共度克難歲月
當年上人隻身在普明寺旁的小木屋修行，住在佳民村的李阿花、林桂英及
梁阿完三位原住民少女，常藉地緣之便親近上人。由於年齡與上人相近，
三人又同為基督教女青年隊的隊員，充滿服務熱忱，自然義不容辭地幫忙
瘦弱的上人提水、圍籬笆、砍柴、種玉米等。
「小木屋設備簡陋，蚊蟲又多，但師父都不准我們傷害生命。」林桂英還
見過上人拿糖果餵螞蟻。梁阿完和李阿花則喜歡跟著上人學法器、做早晚
課，有時晚上睡不著還跑到小木屋聊天，儼然把精舍當自個兒的家。
功德會還未成立前，就常至精舍走動的陳貞如，當年才二十五歲，她常騎
著摩托車載上人四處訪視貧戶，足跡甚至遠達壽豐鄉的志學村。
「跟在師父身邊，學到的就是『慈悲』兩個字！」陳貞如提及有次訪貧，
一位照顧戶血流如注，上人只顧奮力攙扶對方上計程車送醫急救，並未理
會自己的袈裟沾染血污，那一幕真令她感動。
人稱「阿妹」的廖榮妹，想起功德會草創初期，她在和仁經營小雜貨舖的
生活雖吃緊了些，但見到上人和幾位出家師父艱困過日，憐惜之情油然而
生，一口氣便和媳婦載著兩百斤米和兩桶沙拉油，沿著驚險陡峻的蘇花公
路一路開到了精舍。
事隔二十多年，德慈師父帶著慈青至和仁進行居家關懷，途中在一家雜貨
舖買水給慈青們解渴，沒想到這家店正好是阿妹開的，昏暗的光線中，阿
妹仍一眼就認出多年未見的德慈師父，驚喜之下，二話不說地向前抱住德
慈師父。
年前，阿妹不慎出了車禍，右手臂至今還略為浮腫，稍微舉高或做個動作
就痛得眉頭深鎖，糖尿病也纏身多年。儘管如此，看到德慈師父再度帶著
一群人來看她，令她高興地似乎忘了身上的病痛。
民國五十六年，常住師父用土地權狀貸款買下精舍一甲半的土地，需償債
三萬多元。原擬以稻作收成來償還，卻因不諳農事，施肥過量，導致米穫
少、質又差；正當遍尋買主不得時，經營碾米廠的黃阿萬夫婦適時伸出了
援手。
「我們只是看到出家人上門，突生善念，便出高價收購所有的米。」黃阿
萬夫婦說，當時看到慈師父的衣角都磨破了，不忍心他繼續奔波，才出手
相助，沒想到因而紓解了精舍的困境。
當年家開塑膠行的李秋鳳，有顆慈悲心腸、十分禮敬出家人，只要出家師
父來買東西一律免費，但有次她卻碰到一位說什麼也不肯白拿東西的出家
人。「我不拿錢，他就不買。後來，我跟師父說，就讓我有機會供養一次
吧！」
李秋鳳訝異怎麼會有這麼「性格」的師父，堅持不接受供養，回家後便對
家人提起，兒子楊振隆聞言，不假思索地說：「這麼好的師父，我們應該
要跟著他一起學佛！」
為了聆聽上人講《地藏經》，母子倆常關起店門暫停生意，有人好奇何人
有此魅力，能讓這對母子放下生意不做，跑去聽經？便決定也跟著去瞧瞧
！一傳十、十傳百，跟去精舍聽經的人愈來愈多，楊家的貨車便成了載送
信眾往返的交通工具。
除了載送信眾，每次《慈濟》月刊一出刊，楊振隆都幫忙載運至郵局寄送
。當時月刊的發行量約六千份，眼見每到出刊日，精舍師父就為包裝刊物
忙碌不已，楊振隆便出資買了一部自動包裝機，方便大家打包。
最早的醫病醫心
民國六十一年，慈濟附設貧民施醫義診所成立，每週在花蓮仁愛街舉辦兩
次義診，後來足跡遠至台東豐濱和花蓮鄉下，參與的醫護人員雖不盡然出
自同一家醫院，但醫治病人的熱忱卻是一致的。
在花蓮八○五醫院服役，退役後仍選擇留在花蓮服務的李武寬中醫師，毫
不考慮地就答應加入慈濟義診行列。
「義診是義不容辭，也是職責所在。」李武寬說，早期在花蓮城隍廟旁一
間不起眼的房子替貧民看診，面對的多半是重症病患。「真的是貧病交加
！」參與慈濟義診，讓他深刻體會到偏遠地區民眾對醫療的需求，這也是
他決定留在花蓮執業的原因。
「師父，您以前抱過的那個孫子，醫學院快畢業了！」五月二日的老友聚
會中，九十七歲的張有傳老醫師興奮地說。這讓上人憶起一段往事──
當年對棒球相當風靡的父子檔醫師張有傳和張澄溫，即使世界少棒賽打得
正熱，仍不放棄義診，總隨身攜帶著小收音機，邊看病邊聽少棒賽，中華
隊打贏了，全場便歡聲雷動。
有一次義診，剛好張澄溫的太太即將臨盆，「今天可能會生喔！如果快生
的時候就趕快到醫院去。」張澄溫交代太太及家人後，照樣出門義診。結
果連生了好幾位千金的張太太，那一胎生了個男孩，讓經常抱憾「媳婦生
一堆女兒」的張有傳，開心極了！
時光匆匆，當時才剛滿月的孩子，如今就快當醫師了。
現任省立花蓮醫院院長的鄒永宏，民國六十三年就參加慈濟在仁愛街的義
診，利用每週二、週六午休時間幫貧民看病。
犧牲休息時間看病的鄒永宏說：「愈做愈有興趣啊！」他還記得當年的醫
師群如黃博施、朱隆陽、張有傳父子檔，以及護士鄧淑卿、林碧芑等人，
都是因義診因緣慢慢熟絡的；他也和許多常來看診的病患成為朋友，「與
其說那是醫病關係，還不如說是朋友關係。」
義診期間，常可發現很多「老病人」。「其實不見得真的老，而是他們很
喜歡參與這樣的聚會，就算沒病也會來看看醫師。」鄒永宏說在看病之前
，慈濟委員都會對病患說些關懷之類的話，宗教與醫療結合，既醫病痛、
也醫心。
第一代夢想實踐家
民國六十八年，慈濟計畫在花蓮籌建醫院，經費嚴重短缺，很多人都覺如
空中樓閣，根本不可能達成；但也有人相信夢想會實現，總在緊要關頭使
把力，堪稱是醫院的催生者。
「每當我開車經過慈濟醫院時，看到自己年少的夢想終能實現，內心真有
說不出的激動！」蘇美珠一面端視著「慈濟之光」的獎牌，一面回溯起當
年的情景。
從蘇美珠第一次踏進精舍，看見常住師父利用裁縫店丟棄的碎布一針一線
縫製嬰兒鞋，內心就打定主意要幫忙慈濟做點事。當得知慈濟要蓋醫院，
便想機會來了。
蘇美珠經營的舞蹈社，每年都會排定一次公演；為了幫慈濟籌募建院基金
，民國七十年特別盛大舉辦，鮮少登場的蘇美珠還破例第一次和先生張鵬
同台表演「琵琶與傘」。兩晚兩場演出全部爆滿，所有門票收入全數捐出
，這項善舉也帶動民間團體如獅子會的共襄盛舉，總計募得二十八萬五千
四百五十元。為此上人還回贈一面「慈濟之光」的獎牌。
從上人發起建院至民國七十二年動土為止，還募不到三千萬，距六至八億
的預算還有一大段差距；但當時中央日報卻以顯著頭條新聞刊出：「慈濟
已募到八千萬，開始動土了。」
「這位邱記者是誰？我又沒有募到那麼多錢，他怎麼這樣寫，我到哪裏去
湊足八千萬？」上人為此擔憂不已，便找人去了解狀況。
「你們師父太單純了，要蓋一間八億的醫院，如果現在還募不到八千萬，
誰有信心再捐？起碼也要說已經募到十分之一了，人家才會對我們有信心
。」原來邱錫英的用意是想帶動大眾捐款。不僅如此，邱太太還捐出退休
金三十萬元贊助建院基金。
中國時報記者石常輝擔任花蓮外勤記者總幹事時，正巧碰上慈濟醫院動土
，他便以在地記者身分，義務為慈濟承攬起接待外賓之責。後來，慈濟醫
學院建地的取得，他也出了「臨門一腳」之力。
「慈濟是大家的，不是花蓮人的，慈濟座落在花蓮就表示與花蓮有緣，如
果因為土地問題不能解決，而無法在此蓋醫學院，那將是花蓮的一大損失
。」石常輝當年就憑著這番話，奔波各單位遊說。
從事毫芒雕刻的樓永譽，當年曾義賣作品捐作慈濟建院基金。多年前他罹
病，經檢查是肝硬化，慈濟醫院啟用後，重新診斷才知是膽結石，而後也
是在慈院治癒。「我以前替慈濟醫院義賣募款，現在慈濟醫院救了我，因
緣真是奇妙。」
實質的財施是立即、顯而易見的效果，文字的傳播卻是無形且長遠的力量
。有鑑於此，當初因採訪認識慈濟的邱錫英、張新舟、侯蔚萍等記者，後
來都成為慈濟的文化志工，長達兩、三年的時間，他們都為《慈濟》月刊
撰稿或編輯，將慈濟理念藉由文字傳達開來。
當時年少意氣風發的張新舟，還召集一群花蓮師專的學生成立「炬光會」
，每逢過年過節便協助慈濟送禮給照顧戶，並幫忙獨居老人打掃房間。該
組織的型態有點類似今日的慈青團體。
身為基督徒的印刷行老闆林清材，當年有感於上人「愛無邊」的寬容胸襟
，遂發心助印《慈濟》月刊「徵信名冊」、慈院創院簡介等刊物，並為當
時經濟困窘的慈濟設計了「在一朵青蓮中慈航普渡」的識別標誌。曾有人
開玩笑說這艘船看起來像海盜船，他回答說：「沒關係！師父的愛可讓海
盜船變成慈航普渡。」沒想到，如今這個標誌已傳遍全世界！
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談起往事，老友們時而神采飛揚、時而緬懷感歎，畢竟經過二、三十年歲
月的洗鍊，大家都已不再年輕；每說到風光之處，漾著笑的紋路就從眼尾
一直延伸到嘴角，看起來是那麼地和諧。歲月雖在他們的外貌留下了刻痕
，但慈藹的神情始終未變！
編按：
三十三年前，慈濟因許多有心、有願的大德護持，才能在花蓮生根、滋長
，由台灣一隅延伸至世界各地……在歡度慈濟三十三歲生日的同時，為感
念這些當年的老友，特地舉辦「慈濟老友回娘家」活動，在五月二、八日
兩天，近百位與慈濟相識二、三十年的老友，相偕至靜思精舍敘舊。 |
