◎撰文／姚白芳
《心靈十境》闡述的是從發心立願做菩薩，
一階階向上修行，
一層層剝落凡夫垢染，
終至人格光明，自覺覺他。
古德云：「登高必自卑，行遠必自邇。」而佛家修行也是一地一地的進階
，往上昇華，終達於圓滿而抵於大覺之究竟。
《心靈十境》闡述的就是從發心立願做菩薩，一階一階的向上修行，一層
一層的剝落凡夫垢染，終至人格光明，自覺覺他。
何謂菩薩？是殿堂中的木刻、石雕？是騰雲駕霧的神靈、仙道？其實人人
皆可稱菩薩；只要是發慈悲心與樂拔苦，立大願化五濁為淨土的人，皆可
稱為菩薩。
而這個菩薩修行的十個次第的階位（註），證嚴上人都用非常淺白易懂的
口語詳述。他苦口婆心、悔人不倦，更以現實生活中之種種實例多方取譬
，皆為開啟智慧，斷除煩惱、無明與困惑的心靈良藥。
「心如工畫師」，能畫諸世間萬法唯心；這十個修行的基礎階段，其實就
是人類內心世界的十個層次顯現，而表現於外在行為的語默動靜。也就是
所謂的「立人之極，見佛之因。」
十地菩薩有願有行，既有覺醒內發的動力，也有意志行動的實現，無非是
要在這進化而有缺憾的世界，完成社會救濟與身心淨化的兩項任務。
《心靈十境》是證嚴上人數十年來透過他自己的修證，而提攜我們向上的
言教。在此寥寥數言，實為野人獻曝，欲知和日煦風之暖，只有自己去沐
浴春風，開卷研讀。
註：
即歡喜地、離垢地、發光地、焰慧地、難勝地、現前地、遠行地、不動地
、善慧地及法雲地等「菩薩十地」。 |
