慈濟大林醫院將於下個月正式啟業，而新店醫院也於本月十日，在八千人
持鏟見證下動工。慈濟醫療服務網從偏遠的花東縱谷，延伸到人煙稠密的
嘉南平原、台北盆地，真是一段令人讚歎感念的人間菩薩道緣。
令人讚歎，是因為這一路走來，不知聚集多少人的力量與智慧，才能共築
這一幅以愛為主軸的人文醫療願景。
令人感念，是因為在可見的時間、金錢、汗水付出的背後，是無數善念的
萌芽滋長，不求個人利益，同耕與樂拔苦的菩提心田。
慈濟醫療志業的拓展，仰賴社會上許多的仁者護持，他們不一定是佛教徒
，也許也不清楚「菩薩」是何義，但他們憫念世間苦難眾生，慷慨布施的
行徑，的確活出了菩薩精神，令人感動不已！
例如，新店醫院地處新店的精華地帶，佔地一萬五千坪，能夠順利取得，
要歸功於三十一位地主的善心，「半買半相送」地讓出土地，不少人還捐
款百萬元。
又如，一對年逾八旬的老夫妻，從雲林大埤騎摩托車，兩度到大林醫院，
說要捐一輛接送病人的交通車，以幫助鄉親解決求醫的交通問題。此外，
自今年元月起招募的大林醫院新進志工，已得當地民眾的熱烈支持，突破
原先預定的三百位，而達五百位，且未因培訓課程長達半年而減少。
這些訊息皆令人倍感鼓舞，志工能「在地化」，深入草根基層，不但醫護
人員有雄厚的後盾助力，人間大愛的流長，也將成為台灣可貴的人文風景
，為商業利益掛帥的社會注入清流。
我們大多數人過的是平凡的人生，在家庭、工作或社會上扮演平凡的角色
。然而，《維摩詰所說經》告訴我們，凡夫也是能夠「隨所應為現其身」
，而成為菩薩行者。即使有煩惱，我們仍然大有機會成佛，如在此經「佛
道品」中，維摩詰問文殊師利菩薩：「何等為如來種？」文殊師利回答：
「……以要言之，六十二見及一切煩惱，皆是佛種……。煩惱泥中，乃有
眾生起佛法耳。……譬如不下巨海，不能得無價寶珠；如是不入煩惱大海
，則不能得一切智寶。」大迦葉聽了這一段話，大為讚歎說：「太好了！
」並說：
「凡夫於佛法有返復，而聲聞無也，所以者何？凡夫聞佛法，能起無上道
心，不斷三寶。」
今日在台灣這片土地上，有這麼多人不為個人煩惱所困，服務奉獻於人群
，且因受益於佛法，而以更多的行動回報，真是菩薩「隨所應為現其身」
的現代見證。
傳承自佛法的慈濟精神，當會更深入人間不同角落，與形形色色的菩薩歡
喜相契。
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