◎主講／證嚴上人
即將邁入二十一世紀了！世紀之交的回首與前瞻，充滿了對人類苦難的深
刻見證，但也產生對人類當何去何從，如何從精神心靈做根本改革的願景
。
在本世紀中，人類經歷了兩次世界大戰浩劫，以及無數次的武裝衝突，在
地球的不同角落上演。戰火硝煙下的生靈塗炭，似乎只顯示人命的輕賤，
與人性沈淪在自私、好鬥、冤冤相報中輪迴不已的悲劇。
對照科技文明的突飛猛進，人類不只已飛上外太空一探究竟，生命與健康
的奧祕也不斷被解開。眼看著人類就要能掌握長壽不老的祕訣了，卻任令
精密的武器摧毀寶貴的生命；而過度開發山林的地球反撲，迷信科技萬能
的輕忽，所造成的人為災難更已不計其數。這豈非極大的諷刺！
許多人看到世紀末亂象群生，不免充滿批判怨懟。其實，言語的指責無益
，甚且只會掩蓋扭曲真相。追根究柢，世局紛擾的癥結是人心病了。股票
指數起起落落，政治經濟鬥爭的風風雨雨，都只是人心有所蒙蔽，貪利忘
義的表象結果。
從媒體的報導上來看，過去半年台灣社會似乎動盪不安，許多人對台灣的
前途不僅憂心，而且沒有信心。針對人們見解分歧，而且相互猜疑的混亂
局面，證嚴上人以佛經上的「見濁」來形容，一針見血地指出：是否整個
社會的人都有共同的妄想症？不相信自己、不相信周圍的人，總是聞聲起
舞。種種成見不一定都是正確的，人為了保護自己、保護自己現在的利益
，變得很短見。
上人以宗教家的悲懷呼籲大家說：「台灣這個島不大，而且周邊都是海，
我們就像共乘一艘船。不管有多大的風浪，只要坐船的人穩定自己的位置
，坐好不要晃動，就可以讓這艘船乘風破浪，穩定地度過這一波波浪，就
會看到天晴浪靜。不過，這必須取決於坐船的人是否能穩定自己。」
若能真切體會同船渡的命運相連，人們當能從小我進入大我，思考如何避
免自相殘殺，如何進一步合作，共謀最大的生存福祉。個人唯有不自私，
沈穩固守本分，才能為自己，也為他人尋回信心與愛。
這個社會雖然有很多缺憾，但也有很多令人振奮，感到倍覺溫暖的地方。
像數以萬計的慈濟志工，三十多年來單純無求地付出愛，關懷與自己沒有
關係的人，發現其實任何人無法獨立生存，人與人間都是大有關係，所謂
「心佛眾生皆是一體」。如此體悟後的大愛源源不絕，召喚更多人加入愛
的循環。
想像一艘船如果裝滿了愛，大家同心協力，再大的風浪也能擋過。大時代
的擾攘紛爭，需要有人們相互展現善意與愛的大作為。這絕對是二十一世
紀人類超越苦難，同時展現深度人文價值的希望之所繫。 |
