《社論》

同船渡的世紀之愛

◎主講/證嚴上人


即將邁入二十一世紀了!世紀之交的回首與前瞻,充滿了對人類苦難的深
刻見證,但也產生對人類當何去何從,如何從精神心靈做根本改革的願景


在本世紀中,人類經歷了兩次世界大戰浩劫,以及無數次的武裝衝突,在
地球的不同角落上演。戰火硝煙下的生靈塗炭,似乎只顯示人命的輕賤,
與人性沈淪在自私、好鬥、冤冤相報中輪迴不已的悲劇。

對照科技文明的突飛猛進,人類不只已飛上外太空一探究竟,生命與健康
的奧祕也不斷被解開。眼看著人類就要能掌握長壽不老的祕訣了,卻任令
精密的武器摧毀寶貴的生命;而過度開發山林的地球反撲,迷信科技萬能
的輕忽,所造成的人為災難更已不計其數。這豈非極大的諷刺!

許多人看到世紀末亂象群生,不免充滿批判怨懟。其實,言語的指責無益
,甚且只會掩蓋扭曲真相。追根究柢,世局紛擾的癥結是人心病了。股票
指數起起落落,政治經濟鬥爭的風風雨雨,都只是人心有所蒙蔽,貪利忘
義的表象結果。

從媒體的報導上來看,過去半年台灣社會似乎動盪不安,許多人對台灣的
前途不僅憂心,而且沒有信心。針對人們見解分歧,而且相互猜疑的混亂
局面,證嚴上人以佛經上的「見濁」來形容,一針見血地指出:是否整個
社會的人都有共同的妄想症?不相信自己、不相信周圍的人,總是聞聲起
舞。種種成見不一定都是正確的,人為了保護自己、保護自己現在的利益
,變得很短見。

上人以宗教家的悲懷呼籲大家說:「台灣這個島不大,而且周邊都是海,
我們就像共乘一艘船。不管有多大的風浪,只要坐船的人穩定自己的位置
,坐好不要晃動,就可以讓這艘船乘風破浪,穩定地度過這一波波浪,就
會看到天晴浪靜。不過,這必須取決於坐船的人是否能穩定自己。」

若能真切體會同船渡的命運相連,人們當能從小我進入大我,思考如何避
免自相殘殺,如何進一步合作,共謀最大的生存福祉。個人唯有不自私,
沈穩固守本分,才能為自己,也為他人尋回信心與愛。

這個社會雖然有很多缺憾,但也有很多令人振奮,感到倍覺溫暖的地方。
像數以萬計的慈濟志工,三十多年來單純無求地付出愛,關懷與自己沒有
關係的人,發現其實任何人無法獨立生存,人與人間都是大有關係,所謂
「心佛眾生皆是一體」。如此體悟後的大愛源源不絕,召喚更多人加入愛
的循環。

想像一艘船如果裝滿了愛,大家同心協力,再大的風浪也能擋過。大時代
的擾攘紛爭,需要有人們相互展現善意與愛的大作為。這絕對是二十一世
紀人類超越苦難,同時展現深度人文價值的希望之所繫。