▲隨師行記
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同心同志願
◎善慧書苑
〈證嚴上人衲履足跡〉


◆六月四日《閏四月十三(一)》


【靜思小語】

淨化人心,要用愛心付出、用智慧輔導、用耐心陪伴。




看自己


清晨時分,八位屏東科技大學的大孩子在吉他伴奏下展喉高歌,唱出對世
界和平的嚮往。上人聆賞之際,欣見同學們純真又可愛,有感而言:「看
到天下苦難蒼生令我非常憂心,但看到慈青又令我很有信心!」上人期待
同學們守住清淨的心靈,成為未來世界希望的種子。

座中有同學問,團體埵酗H習氣重,恐會影響新加入的同學,使人退轉道
心;為了大家好,總希望能勸他改過,但又怕幾句話不妥,傷了彼此的心
,也傷了團體的和氣。

上人表示,若能與那有著不好習氣的人談得來,可以試著向他真誠表明,
他能接受勸告,也算是淨化了他;若不能接受,就祝福他吧!如果擔心他
會對別人產生不好的影響,就更要好好照顧自己的言行舉止,讓人家看到
慈濟人的端正品行。

又問,平常閱讀佛經,感到世俗事到頭來都是一場空,何必結婚、生子?
不如現在就遁入「空門」。上人鑑及年輕人心智尚未成熟,遂明言:「現
在談出家入空門是太早了!」

「佛教雖說『一切皆空』,但也說『真空妙有』。人生最重要就是要守本
分,在各階段不論是為人媳、妻、母等,都要扮演好自己的角色。紅塵的
煩惱不只是結婚生子這些事,所有人我是非都是煩惱。平時要潔身自愛,
照顧好自己的身心,才能累積福緣;人人能自愛,這就表示人心已經淨化
,社會也就祥和了。」

「一味膨脹自己,天地再大也容不下我們,當然會礙人眼。縮小自己,才
能走入芸芸眾生心中,結好人緣。」

上人希望大家務實現在,不要空想太多,否則愈鑽愈深,就更迷茫了。「
我們應著重於管好自己,而不要老是拿眼睛去看別人的過錯。」



「帶人」的智慧


行車來到高雄會所,幾位幹部早已恭候著,上人針對幹部該有的正確心態
隨緣開示。

「不論是當組長、隊長等,『長』的真義是付出而非擁有。所有人才都是
慈濟共有的人力資源,若存著私心占有的心態,即使做得再多,也會引起
別人的反彈,使自己備感辛苦。」

「懂得善用人與事來修心,才會有成就;若是要在人與事中展現自己的權
,就會招來滿心煩惱。幹部應開放心胸以團體為重,多培養人才、成就人
才。」

上人希望慈濟團體能展現「真、善、美」──真,是對人對事都出於真誠
的心;善,是大家都能為社會付出愛心;美,則是指團體出入要有禮儀。
「團體之美,美在每個個體都能照顧好自己、並與別人配合,才能造就整
體的美。」

「帶人」確實不容易,上人勉勵幹部們,若真正帶動了人心,所做的事必
然一點也不辛苦,因為大家同心同志願,更不用擔心後繼無人。若是帶不
動人,則應自我反省:是否沒有恆順眾生?還是自己不夠柔軟?或是自己
有所執著而不自知?總之,事事都要反觀自己,「自己」只是一個人而已
,改變自己比較容易;若凡事都認為是別人的問題,「別人」是很多人,
要教很多人改變,這可就很令人煩惱了!

生命的真正價值在於服務人群,幹部們必定要一視同仁地平等待人,才能
整合人力、凝聚人心,帶動大家以團體為考量,充分做到「合心、和氣、
互愛、協力」。

「孔子說『君子不黨』,君子的心量開闊,不會結黨營私。君子尚且如此
,何況志在做菩薩者!尤應超越世俗黨派相互勾結的小圈圈。」上人叮嚀


晚間,上人在高雄慈誠聯誼會上教示「把握剎那,恆持當下」。「若能將
剎那之間生起的善念把握住,就能終生受用。當初我師父給我『為佛教、
為眾生』六個字,我內心十分震撼,當下把握住這句話,並且恆持剎那做
到現在,竟也三十五年了。」

上人盼望人人發心立願,「用愛心去付出,用智慧來輔導,用耐心相陪伴
」,勇於承擔淨化人心的使命。