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| 愛灑人間，廣植福田 |
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桃芝、納莉颱風重創台灣，美國九一一事件驚爆世界，近年來海內外天災
不斷，人禍屢起，不禁讓人意識到整個人類前途何去何從？面對台灣競爭
力的逐漸流失，也不禁讓人警覺到台灣明天的希望在那裏？而意識型態之
爭愈演愈烈，人類征服自然、破壞生態的嗜欲愈燃愈熾，更不禁讓人思慮
到全球災難應如何減少？因災難造成的痛苦指數應如何降低？
證嚴上人說：「驚世災難之後，應有警世的覺醒。」天災人禍無疑是對人
類貪瞋癡的一種警告，慈濟發起「愛灑人間」運動，就是希望從自身的大
懺悔到愛心與善心的啟發，用愛用善來遠離災難。
台灣無以為寶，以善為寶；台灣也無以為傲，應以愛為傲。「愛灑人間」
是一項長期的「募心」運動，我們要募社會大眾的一分善念、一分愛心，
把人人的愛心善念啟發出來，落實到日常生活上，落實到人際關係間。我
們相信：只要每一個人都存有愛心，彼此之間用愛互動，社會就會有善的
循環。
這個世界本來就是善惡兩股力量的較勁，善的力量強大，惡的力量就會消
服；惡的力量強大，善的力量就被壓制。所以，我們必須要為善的力量加
油打氣，要成為善的力量中的一分子，增強祥和之氣、正義之氣，讓邪惡
之氣、暴戾之氣無由壯大。因此我們從「一人一善」——每個人日行一善
做起，強化善的力量，從而遠離災難。
行善其實很簡單，不一定要轟轟烈烈的救人才是行善。一句讚歎的話，讓
人歡喜，是善事；給人一個微笑，讓人心裏舒服，也是善事；起一個好念
頭，發一個好願望，也是善事；隨時扶人一把，隨地做好環保，更是善事
。不以惡小而為之，不以善小而不為，心存好意、口說好話、手做好事，
一舉一動都是正面的，就是善。行善不困難，重要的是要能力行，也就是
上人所說的「做就對了」。
觀念的轉變需要日積月累才能見到成效，美國哲學家詹姆士曾經說過：「
本世紀最偉大的發現是：人類經由態度的改變，可以改變整個生命。」態
度與觀念轉過來了，整個生命將會變得不同凡響。所以「愛灑人間」不是
一個活動，而是一個「運動」，是全面性的、長期性的；是生活化的、實
踐化的，其過程必須具備耐心、毅力、恆心與永不冷卻的熱忱。
西方哲學家說：「只要給我一個支撐點，我就可以移動地球。」要轉變他
人的觀念與態度並不難，只要有個支撐點，而這個支撐點就是我們的信心
、毅力和勇氣。我們自己要先建立愛與善的信心，這分信念與共識就是支
撐點，有了強而有力的支撐點，我們就可以轉動他人的觀念，把愛與善的
種子播種下去。
愛的表現必須由近而遠，善的勵行必須由小而大，愛與善都必須要由內而
外，由自己而別人，以自己為中心點不斷地擴大，從自己、家庭、親戚朋
友、社區，慢慢擴展到社會上，擴散到整個地球的每個角落。
地球的前途，一定要依靠地球上的每一個人去締造；台灣的前途必須要靠
生活在台灣的每一個人去打拚。所以，「愛灑人間」也可以說是一項人類
的自覺運動，也是台灣再造祥和繁榮的新契機。而自覺也好，契機也罷，
最重要的是從每一個人自身的行動開始。只要大家從內在的心靈開始，每
天發好願、想好意、說好話、做好事、生活有正確目標，時時有愛的互動
，這世界將會更美好，人性就會更芬芳，人人才會更幸福。 |
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