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愛灑人間,廣植福田
桃芝、納莉颱風重創台灣,美國九一一事件驚爆世界,近年來海內外天災
不斷,人禍屢起,不禁讓人意識到整個人類前途何去何從?面對台灣競爭
力的逐漸流失,也不禁讓人警覺到台灣明天的希望在那堙H而意識型態之
爭愈演愈烈,人類征服自然、破壞生態的嗜欲愈燃愈熾,更不禁讓人思慮
到全球災難應如何減少?因災難造成的痛苦指數應如何降低?

證嚴上人說:「驚世災難之後,應有警世的覺醒。」天災人禍無疑是對人
類貪瞋癡的一種警告,慈濟發起「愛灑人間」運動,就是希望從自身的大
懺悔到愛心與善心的啟發,用愛用善來遠離災難。

台灣無以為寶,以善為寶;台灣也無以為傲,應以愛為傲。「愛灑人間」
是一項長期的「募心」運動,我們要募社會大眾的一分善念、一分愛心,
把人人的愛心善念啟發出來,落實到日常生活上,落實到人際關係間。我
們相信:只要每一個人都存有愛心,彼此之間用愛互動,社會就會有善的
循環。

這個世界本來就是善惡兩股力量的較勁,善的力量強大,惡的力量就會消
服;惡的力量強大,善的力量就被壓制。所以,我們必須要為善的力量加
油打氣,要成為善的力量中的一分子,增強祥和之氣、正義之氣,讓邪惡
之氣、暴戾之氣無由壯大。因此我們從「一人一善」——每個人日行一善
做起,強化善的力量,從而遠離災難。

行善其實很簡單,不一定要轟轟烈烈的救人才是行善。一句讚歎的話,讓
人歡喜,是善事;給人一個微笑,讓人心媯峈A,也是善事;起一個好念
頭,發一個好願望,也是善事;隨時扶人一把,隨地做好環保,更是善事
。不以惡小而為之,不以善小而不為,心存好意、口說好話、手做好事,
一舉一動都是正面的,就是善。行善不困難,重要的是要能力行,也就是
上人所說的「做就對了」。

觀念的轉變需要日積月累才能見到成效,美國哲學家詹姆士曾經說過:「
本世紀最偉大的發現是:人類經由態度的改變,可以改變整個生命。」態
度與觀念轉過來了,整個生命將會變得不同凡響。所以「愛灑人間」不是
一個活動,而是一個「運動」,是全面性的、長期性的;是生活化的、實
踐化的,其過程必須具備耐心、毅力、恆心與永不冷卻的熱忱。

西方哲學家說:「只要給我一個支撐點,我就可以移動地球。」要轉變他
人的觀念與態度並不難,只要有個支撐點,而這個支撐點就是我們的信心
、毅力和勇氣。我們自己要先建立愛與善的信心,這分信念與共識就是支
撐點,有了強而有力的支撐點,我們就可以轉動他人的觀念,把愛與善的
種子播種下去。

愛的表現必須由近而遠,善的勵行必須由小而大,愛與善都必須要由內而
外,由自己而別人,以自己為中心點不斷地擴大,從自己、家庭、親戚朋
友、社區,慢慢擴展到社會上,擴散到整個地球的每個角落。

地球的前途,一定要依靠地球上的每一個人去締造;台灣的前途必須要靠
生活在台灣的每一個人去打拚。所以,「愛灑人間」也可以說是一項人類
的自覺運動,也是台灣再造祥和繁榮的新契機。而自覺也好,契機也罷,
最重要的是從每一個人自身的行動開始。只要大家從內在的心靈開始,每
天發好願、想好意、說好話、做好事、生活有正確目標,時時有愛的互動
,這世界將會更美好,人性就會更芬芳,人人才會更幸福。