▲隨師行記
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付出真歡喜
◎撰文/善慧書苑
〈證嚴上人衲履足跡〉


◆九月二十二日《八月初六(六)》


【靜思小語】

家境富有、地位崇高,不一定能受人尊敬;
能用真誠的愛去付出,才真正值得人尊敬。




富中之富的人生


上人在早課中,從《藥師經》經句「好行惠施,讚歎施者」,談起慈濟人
投入納莉風災後續救援情形。

上人說,為人群付出,雖然身體上難免會覺得很累,但是心靈「常住快樂
,微妙真實,大悲無量」,那種自作、使人作所得到的心靈歡喜,真的很
微妙。

上人表示,納莉颱風之後,不知有多少人沒水可喝、沒飯可吃,因此慈濟
人把力量集合起來,投入緊急的援助工作,每天供應災區十幾萬份便當。

這些志工中,有的是大飯店的董事長、董事長夫人,他們動員員工,將飯
店的餐點完全淨化為素食,甚至自己也投入廚房製作便當。他們說:「感
恩有慈濟這個大團體,才讓我們有機會,去為這些受災的民眾付出一分心
,我們很快樂、很歡喜。」

尤其在內湖的中央廚房,更可看到企業家攜家帶眷,全家總動員搬、扛、
包便當,就連孩子也投入在做。上人表示,這些都是富中之富的人生,他
們不僅放下身段,跟大家平等修行,更為苦難的眾生付出,並且將付出後
的心得與歡喜,跟身邊的朋友分享,這就是教富、予樂。

「他們都做得很歡喜,這就是『好行惠施』;不只自己布施,看到別人在
付出也會歡喜讚歎,這就是『讚歎施者』,也叫作『隨喜功德』。」



大愛台是我家


在搶救大愛台的過程中,可以看見好幾位志工灰頭土臉,全身都是爛泥巴
,一位慈誠隊員說:「我家也淹水了,反正淹都淹了,還是趕快出來做比
較要緊;如果沒有大愛,怎麼會有小愛?」

還有的說:「慈濟大愛台就像我的家!每天空閒下來,大愛台就是我的精
神食糧,我靠它得到智慧的開啟,所以它就是我『心靈的家』;來這塈
入、幫忙,和做家堛漱u作一樣!」

上人讚歎,這些志工從北、中、南部而來,投入在污泥和滿街的垃圾中,
雖然衣服髒了,但內心不受污染,這種境界多微妙有智慧,這種「好行惠
施,讚歎施者」的人生多可愛啊!

大愛台受災,靜思文化位於地下室的存書倉庫也遭難。大批慈濟人投入搶
救泡了水的靜思文化出版書籍,希望經過洗淨、曬乾後,仍能使人閱讀而
獲法益。

上人談及此事,心中滿是感恩:「我一直跟大家說:淹了就淹了,拿去資
源回收。但是一些慈濟委員和慈誠們卻很珍惜,說這是師父的法,任何一
句都很受用,所以他們執著要一本一本慢慢地洗淨曬乾。」

北區慈濟人從十七日開始到今天,已經提供受災民眾四、五十萬份便當,
「當我告訴慈濟委員:你們真的很辛苦。他們回答:『不辛苦,好感恩!
』因為很多人從全省各地載運來米、油、菜、水……沒有留下姓名,只說
聲:『感恩你們替我做!』就走了……」

此外,從媒體上也看到南投縣中寮鄉一群老人家,拿著鏟子、畚箕,北上
幫忙清掃。他們說:「兩年前的九二一,我們中寮鄉遭遇大災難時,北部
人都來幫忙我們;這時候他們正需要,我們就帶著當初他們送給我們的鏟
子、畚箕,一起來幫忙。」上人讚歎:「那種受恩而回報的心地多美!真
是知恩又感恩!」

而大林慈院林俊龍院長和簡守信副院長也先後帶隊到嘉義民雄「金世界」
社區,幫忙民眾義診和打掃……

「家境富有、地位崇高,不一定能受人尊敬、疼愛;能用真誠的愛去付出
,那種真善美的形態,才真正值得被人尊敬。」上人希望大家能把愛邀向
人間,眾人平心和氣同做好事!