觀於寂滅而不永滅

本月初，慈濟人上了一連串深刻的生死課。十天之內，菩薩道上失去了四 位可敬的道侶，他們有的已屆八、九十的高齡，有的則正值壯年，全已護 持投入慈濟世界長達十幾二十年，也都在往生後捐出大體給慈濟大學做解 剖實習。 四位菩薩盡形壽，生命跡象停止後，選擇飛奔花蓮作為最終歸宿。精舍常 住師父和許多慈濟志工恭敬念佛迎接，陪走最後一程。蒼穹群樹無言，但 彷彿又說不盡菩薩行誼的沓來復去。 人間最是傷別離，何況是慈藹慷慨的長者，何況是勇猛精進的護法金剛， 他們廣結善緣的音容身影在在令人追思感懷。法親不落人間恩怨，共有為 多難世間付出的心念，所以道侶之情深重，分離總有不捨。 另一方面，四位菩薩用他們的身體行動所寫的慈濟史，恰好也都具有某些 關鍵性的指標意義，令人深深體會到慈濟這一大方福田是經多少人辛勤耕 耘，而興起無限的感恩心。 寶珠師姑九十歲，進入慈濟時已六十八歲，且有心臟病，她不但看淡生死 ，不開刀省下錢捐給慈濟，也不在家安享天年，而坐公車去收善款，二十 多年來皆如此；她的哲學是「做一天，賺一天」，的確也賺給後輩珍貴的 生命智慧。 慈濟人尊稱「李爺爺」的李宗吉居士，是船運界知名企業家，早年白手起 家，事業有成後不斷回饋社會，不只布施財力，更不辭辛勞參與慈濟各大 志業，他謙沖寬厚，不辭自身勞苦的長者風範，一直是許多慈濟人敬愛效 法的精神標竿。 陳燦暉教授是虔誠的天主教徒，民國六十七年就因其太太的引介認識證嚴 上人，在上人決定蓋慈濟醫院時，捐出一筆黃金，成為慈院第一筆建設基 金。爾後繼續以包容的心胸，行動支持慈濟活動，包括提供其開發的專利 商品義賣，輔導醫學院學生等。 張順得居士任慈濟北區慈誠隊副大隊長多年，籌畫帶領無數次急難救助的 活動，希望工程的建設鋪連鎖磚的行列中，也常看到他忙碌專注地投入。 他為人誠懇踏實，是凝聚許多男眾志工力量的重要橋梁；這一生雖嫌短些 ，但如上人所言，卻活得很精要，令人感念不已。 菩薩遊走人間，不求自身名利福壽，如《維摩詰所說經．菩薩行品》中有 言：「以大乘教成菩薩僧。心無放逸不失眾善。行如此法。是名菩薩不盡 有為。何謂菩薩不住無為。謂修學空不以空為證……觀於無常而不厭善本 。觀世間苦而不惡生死。觀於無我而誨人不倦。觀於寂滅而不永滅。」 四位菩薩不空談，以身行善，深入眾生苦難，坦然面對生死，以「無我」 的信念捐贈遺體，表面上看是寂滅了，而其精神長存人間。法本無生滅， 菩薩因緣應化，來去亦是自如。