▲隨師行記
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觀月,觀自心
◎善慧書苑
〈證嚴上人衲履足跡〉


◆八月十九日《七月十一(一)》


【靜思小語】

行善者德行日增,就像明月日漸圓滿;
為惡者德行日損,就像月從圓滿而漸虧,終至黑暗。




善知識?惡知識?


上人於早課中引用佛典,開示何謂善知識、惡知識,並引導眾人反觀自照
,增進自我德行。

佛陀在世時,有位婆羅門前來請問佛陀:如何面對惡人?佛陀回答:「當
觀惡知識猶如月也。」又問:如何面對善人?佛陀同樣回答:「當觀善知
識猶如月也。」也就是說不論面對善人或惡人,都把他當成月來觀想。(
註)

「佛陀以『觀月』的譬喻來分析一個人的損德和淨德。」上人表示,佛陀
要弟子觀察天上的月亮——從月初到月中,月亮逐漸從缺而圓滿,這就如
同善知識的德:信、戒、聞、施、慧,由初發到具足;反之,從月中到月
末,月亮逐漸從圓滿而虧損,正如同惡知識因欠缺信、戒、聞、施、慧,
所以從光明走向晦暗,德行日損。

上人強調:「為惡者就像逐漸消失光明的月,終至黑暗;為善者則因不斷
精進,德行日漸增長就像月的圓滿。行善作惡自有其因緣果報,尤其面對
惡人,我們不必與他計較,以免自心起煩惱。學佛要能分辨善、惡知識,
親近善知識、遠離惡知識;同時也要反觀自照——自我的德行是否如同一
輪漸虧的月?」

「人人都有與佛同等的良善本性,就彷彿滿月一樣;但若欠缺信、戒、聞
、施、慧,無明將不斷產生,在黑暗中迷失了自己,造就諸惡,正如滿月
逐漸虧損,終至消失。人生善惡都是自造,期待人人反觀自照,讓德行日
漸增進。」



註:出自《中阿含經》卷第三十六:「生聞梵志復問曰:瞿曇,云何觀惡
知識。世尊答曰:梵志,當觀惡知識猶如月也……」