觀月，觀自心

◎善慧書苑

〈證嚴上人衲履足跡〉 ◆八月十九日《七月十一（一）》 【靜思小語】 行善者德行日增，就像明月日漸圓滿； 為惡者德行日損，就像月從圓滿而漸虧，終至黑暗。 善知識？惡知識？ 上人於早課中引用佛典，開示何謂善知識、惡知識，並引導眾人反觀自照 ，增進自我德行。 佛陀在世時，有位婆羅門前來請問佛陀：如何面對惡人？佛陀回答：「當 觀惡知識猶如月也。」又問：如何面對善人？佛陀同樣回答：「當觀善知 識猶如月也。」也就是說不論面對善人或惡人，都把他當成月來觀想。（ 註） 「佛陀以『觀月』的譬喻來分析一個人的損德和淨德。」上人表示，佛陀 要弟子觀察天上的月亮——從月初到月中，月亮逐漸從缺而圓滿，這就如 同善知識的德：信、戒、聞、施、慧，由初發到具足；反之，從月中到月 末，月亮逐漸從圓滿而虧損，正如同惡知識因欠缺信、戒、聞、施、慧， 所以從光明走向晦暗，德行日損。 上人強調：「為惡者就像逐漸消失光明的月，終至黑暗；為善者則因不斷 精進，德行日漸增長就像月的圓滿。行善作惡自有其因緣果報，尤其面對 惡人，我們不必與他計較，以免自心起煩惱。學佛要能分辨善、惡知識， 親近善知識、遠離惡知識；同時也要反觀自照——自我的德行是否如同一 輪漸虧的月？」 「人人都有與佛同等的良善本性，就彷彿滿月一樣；但若欠缺信、戒、聞 、施、慧，無明將不斷產生，在黑暗中迷失了自己，造就諸惡，正如滿月 逐漸虧損，終至消失。人生善惡都是自造，期待人人反觀自照，讓德行日 漸增進。」 註：出自《中阿含經》卷第三十六：「生聞梵志復問曰：瞿曇，云何觀惡 知識。世尊答曰：梵志，當觀惡知識猶如月也……」