▲隨師行記
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好命的最佳註解
◎釋德
◆六月二十二∼二十四日《五月二十三(日)∼二十五(二)》


靜思小語

將生命價值普及於眾生,就是真正好命的人生。



正命、正精進、正念、正定

晨語時間,上人接續闡釋「八正道」之正命、正精進、正念、正定。

人云「命長不如命好」,什麼樣的命才是最好?上人表示,生命的好壞不
在於壽命的長短,能夠善用健康的身體,依循正確的人生方向去付出,將
生命價值普及於眾生,這就是「正命」,也才是真正的好命。

上人表示,「生是死的起點,死是生的開頭」,生命的長度無法預測,當
所愛的人在病痛中掙扎時,一般人難免會在情感上起煩惱糾結;然而,生
死是自然的法則,此時必須提起智慧來了知生命無常、體會生命價值。

「長壽固然好,但是人生若無意義,生命再長也無用。」上人提起美國慈
濟志工慈迎,她這一生的壽命雖然只有五十年,走進慈濟慧命成長才七年
,卻能以身作則接引眾人、啟發愛心,在德州阿靈頓開拓出一片慈濟天地
;並且代表慈濟志工踏上十五個國家,去做救苦救難的工作;即使人生到
了終點,還獻出軀體作為病理解剖研究之用,造福病苦的眾生。

「世間苦難偏多,能夠隨分盡力付出,這就是生命的價值。」上人讚歎慈
迎這一生踏踏實實善用有限的生命,做利益眾人之事。

「當朝陽從海面浮上的這一刻,她已經帶著過去分秒不空過的善業,以及
很紮實的福緣,海闊天空而去!生命是長是短不重要,最重要的就是要寬
、要闊、要厚、要深。她為人生寫下豐富而有價值的最佳註解,就是最寬
闊、最有厚度、最深入的人生!」



方向正確,精進向前

「八正道」第六為「正精進」,上人表示,「精」就是不雜,「進」就是
不退;時間和生命不斷地消逝,人生也要向前精進。

然而,精進向前必定要時時刻刻顧好心念──維持「正念」,好好對人、
好好做事、好好惜物,不受煩惱垢穢污染;否則對物起了一念佔有愛欲、
對人超越了愛的界線,這就叫作「邪思」。

「『正念』就是正確的觀念,正念若不具足,精進的方向就會偏差。」上
人感嘆,每天打開報紙看到許多八卦新聞,這都是因為人心不正,才會踰
越規矩,不斷散播、甚至製造無益的資訊;思想偏差,即使很盡力做事,
也是徒然擾亂人心、擾亂社會。

上人表示,日常生活中,對人、對事、對物都要守好一念單純的心;方向
正確,精進向前,諸惡莫作,眾善奉行,就是「正精進」。

然而,有些人常將自己的人生和他人作比較,或是拿別人的標準套在自己
的人生上,而生起重重煩惱。上人表示,人生總是比上不足,比下有餘,
何須比較?心要正、要定,能夠時時知足,擁有正確的觀念,就是最滿足
的人生。

上人表示,一般人將坐禪叫作「正定」,其實真正的正定,是在日常生活
中照顧好自心,不受種種不如意的人間事動搖清淨的心,也不讓世間的欲
念將心引誘至偏差之境。「禪在生活中,若能把握住人生的方向,堅定道
心、守住規矩,人人都有與佛同等的清淨智慧;時時用心,人生方向就不
致偏差。」