好命的最佳註解

◎釋德

◆六月二十二∼二十四日《五月二十三（日）∼二十五（二）》 【靜思小語】 將生命價值普及於眾生，就是真正好命的人生。 正命、正精進、正念、正定 晨語時間，上人接續闡釋「八正道」之正命、正精進、正念、正定。 人云「命長不如命好」，什麼樣的命才是最好？上人表示，生命的好壞不 在於壽命的長短，能夠善用健康的身體，依循正確的人生方向去付出，將 生命價值普及於眾生，這就是「正命」，也才是真正的好命。 上人表示，「生是死的起點，死是生的開頭」，生命的長度無法預測，當 所愛的人在病痛中掙扎時，一般人難免會在情感上起煩惱糾結；然而，生 死是自然的法則，此時必須提起智慧來了知生命無常、體會生命價值。 「長壽固然好，但是人生若無意義，生命再長也無用。」上人提起美國慈 濟志工慈迎，她這一生的壽命雖然只有五十年，走進慈濟慧命成長才七年 ，卻能以身作則接引眾人、啟發愛心，在德州阿靈頓開拓出一片慈濟天地 ；並且代表慈濟志工踏上十五個國家，去做救苦救難的工作；即使人生到 了終點，還獻出軀體作為病理解剖研究之用，造福病苦的眾生。 「世間苦難偏多，能夠隨分盡力付出，這就是生命的價值。」上人讚歎慈 迎這一生踏踏實實善用有限的生命，做利益眾人之事。 「當朝陽從海面浮上的這一刻，她已經帶著過去分秒不空過的善業，以及 很紮實的福緣，海闊天空而去！生命是長是短不重要，最重要的就是要寬 、要闊、要厚、要深。她為人生寫下豐富而有價值的最佳註解，就是最寬 闊、最有厚度、最深入的人生！」 方向正確，精進向前 「八正道」第六為「正精進」，上人表示，「精」就是不雜，「進」就是 不退；時間和生命不斷地消逝，人生也要向前精進。 然而，精進向前必定要時時刻刻顧好心念──維持「正念」，好好對人、 好好做事、好好惜物，不受煩惱垢穢污染；否則對物起了一念佔有愛欲、 對人超越了愛的界線，這就叫作「邪思」。 「『正念』就是正確的觀念，正念若不具足，精進的方向就會偏差。」上 人感嘆，每天打開報紙看到許多八卦新聞，這都是因為人心不正，才會踰 越規矩，不斷散播、甚至製造無益的資訊；思想偏差，即使很盡力做事， 也是徒然擾亂人心、擾亂社會。 上人表示，日常生活中，對人、對事、對物都要守好一念單純的心；方向 正確，精進向前，諸惡莫作，眾善奉行，就是「正精進」。 然而，有些人常將自己的人生和他人作比較，或是拿別人的標準套在自己 的人生上，而生起重重煩惱。上人表示，人生總是比上不足，比下有餘， 何須比較？心要正、要定，能夠時時知足，擁有正確的觀念，就是最滿足 的人生。 上人表示，一般人將坐禪叫作「正定」，其實真正的正定，是在日常生活 中照顧好自心，不受種種不如意的人間事動搖清淨的心，也不讓世間的欲 念將心引誘至偏差之境。「禪在生活中，若能把握住人生的方向，堅定道 心、守住規矩，人人都有與佛同等的清淨智慧；時時用心，人生方向就不 致偏差。」