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| 不執相 |
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◎釋德 |
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◆七月一日《六月初二（二）》
【靜思小語】
不執有、不執無；不執親、不執怨。
一場無名火，燒出智慧財
人生如何不受種種欲念污染，而得清淨自在？晨語時間，上人說明，凡夫
要超越執常、執樂、執我、執淨、執空的境界並不容易；如何才能透徹世
間萬物真理，不只獨善其身，更能走入人群去拔眾生苦？上人說，必須具
備「一切種智」。
何謂「一切種智」？上人說，每天面對生活、人群，能時時保持平常心、
清淨心行於中道，這就是佛的智慧，也就是「一切種智」。擁有一切種智
，就能在生活中發揮智慧，與人結好緣、清淨人的心地；人人心地淨化，
當下就是人間淨土。
《水懺》經文云：「於身命財，無所吝惜。」上人說明，身體健康就是無
盡的財產；然而，具足身命財，還要具備充分的智慧，才能不吝發揮力量
去幫助苦難的眾生。能夠「於身命財，無所吝惜」，就是「發菩提心」。
「第五怨親平等者，於一切眾生起慈悲心，無彼我相。何以故？爾若見怨
異於親即是分別，以分別故起諸相著，相著因緣生諸煩惱，因緣造諸惡業
，惡業因緣故得苦果。」上人說，待人接物假使沒有平等心，就容易產生
「彼我相」只做對自己有利的事，且會去執著這個是我所深愛的，那個是
我不愛的……分別心一起，就容易因計較、對立而產生種種煩惱，甚至起
紛爭而招致惡業苦果。
如何做到「怨親平等」？上人表示，當起三種心──對一切眾生沒有人我
相，彼此之間沒有計較、對立，不分是你、是我、是他，這就是「平等心
」；以恭敬心、尊重心對待身邊的每一個人，將之當成是過去生或是未來
的父母，結好親子緣，這就是「孝順心」；希望人人幸福，不忍心眾生受
苦難，則必定要時時保持「慈悲心」，為其拔苦予樂。
人生要不執相、不執有、不執無、不執親、不執怨並不容易，上人表示，
在慈濟菩薩道上，有許多志工所展現的，在在可以作為眾人的模範。
今年六月十四日，台北五股工業區有一家玩具工廠，被大火燃燒三十幾個
小時而面目全非；工廠負責人林居士是慈濟志工，火災當時他正和太太在
外面收善款，聽到新聞報導趕回來後非常鎮定，只問：「人都平安嗎？」
得知大家都平安，一連串的感恩浮上他的心頭。
他在事後表示：「第一感恩大家平安；第二感恩消防隊員水裏來、火裏去
，冒著危險辛苦滅火；第三則要感恩慈濟志工的陪伴，安撫、穩定大家的
心；第四要感恩員工能同甘共苦，願意同心協力復建工廠；最後，則要感
恩這場大火沒有波及到其他工廠，讓大家都很平安……」
除了感恩，他也告訴自己，世間的錢財為五家共有（註），不要去計較「
損失」多少，只要想還「擁有」多少。旁人問他有什麼心願？他說，人平
安，就是無限的擁有，未來他要更投入慈濟志業，也期望能將做慈濟的那
分喜悅分享給員工，讓人人都能感受得到……
「因為善解，才能心存感恩；有了感恩心，人生就不會有煩惱。這場火災
不但沒有打擊到他，反而讓他更堅定道心，勇敢地面對人間考驗。」
上人讚歎，一場無名火，燒出了智慧財，當心中只有感恩而沒有煩惱障礙
，這樣的人生，就會很幸福！
註：五家共有──謂世間財物為王、賊、火、水、惡子等五家所共有，以
其不能獨用，故無須強求。 |
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