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| 金龜伯的二十五條黃金 |
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◎釋德 |
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◆六月二十七日《農五月十日》
【靜思小語】
走過貧窮匱乏年代，困苦生活不影響單純助人心念，
這樣的人生，才是健康而有價值的。
是富有還是貧窮？
近來新聞報導，有些青少年打工賺錢只為購買名牌物品，甚有中學生至色
情場所工作，被警察取締後表示：這行為既非偷亦不搶，誰管得著！上人
在早會中感嘆，這群年輕人生命價值觀嚴重偏差了。
「擁有健康的身體、有機會到學校讀書求知，人生該是多麼燦爛！卻把精
神用來追求名牌，迷失在物欲中，甚至傷害自己而不知！這都是心理不調
所致。」
相對於物質生活不虞匱乏的年輕一代，許多老人家經歷數十年風霜歲月，
困苦生活卻不影響他們單純的助人心念，這樣的人生才是健康而有意義的
。如人稱「金龜伯」的侯福仁即為典型，上人說起金龜伯的故事──
塑膠水管裏的祕密
金龜伯幼年時，父母聽信算命先生之言，認為他與父母相剋，不能同住，
遂將他交由外婆撫養。及至外婆往生後，過繼予不務正業、唯好賭博與喝
酒的舅舅。
因舅舅犯案入獄，金龜伯自九歲開始，即像孤兒般獨自居住在外婆留下的
空屋，靠撿拾別人田裏採收剩下的蕃薯、花生為食，甚至吃金龜子果腹，
過著三餐不繼的日子。
舅舅出獄後，金龜伯跟著他出入賭場，替賭客跑腿買東西；所幸他很自愛
，未染上賭習。於服兵役期間學會蓋房子，退伍後到工地從板模工做起，
努力存錢創業。時值房地產發展，在事業穩定後，也成家並育有二子。
就在事業與家業有成之際，金龜伯的健康卻出現狀況，就醫治療不見改善
，便四處求神問卜、拜祭鬼神，望能消災解厄。每次祭拜所費不貲，並以
為紙錢燒愈多，就表示心意愈虔誠，曾以卡車運載成堆的紙錢去燒……然
病症仍未獲改善。
十幾年前，一次上人行腳至台北時，金龜伯在友人的引領下前來拜會上人
。談話間，金龜伯告訴上人，他吃了十幾年的藥，病都醫不好。友人表示
，金龜伯總是在燒紙錢求健康。
「何不把買紙錢的錢省下來，做一些對人群有意義的事，說不定對身體會
更好！」上人這句話讓金龜伯恍然大悟，決定捐款協助建設慈濟醫院。
今年初，金龜伯來見上人時說：「師父，我想要把一個煩惱送給你！」
原來，金龜伯當年擔心自己不久於世，為了家人生計著想，買了二十五條
五兩重的金條，先塞入塑膠水管內，再用混凝土塗抹，封存在門檻之下。
多年來，藏著金條的塑膠管，幾因搬家改置於浴槽或樓梯下，他每天回家
即先查看藏金之處是否完好，日日擔心遭竊。
金龜伯告訴上人：「師父要在台中蓋醫院，我希望這座醫院裏的鋼筋、磚
塊、沙、水泥，都有我的一分力量，所以我要把『煩惱』捐給師父！」隨
即歡喜奉上所有金條。
金龜伯說，他現在心情輕安，身體也開始強壯起來，與太太一同投入環保
志工，孩子亦參與志工行列，小兒子最近更捐髓救人，全家都是慈濟人。
上人讚許金龜伯擁有健全的生命價值觀，雖然曾因身體不調，為尋找解決
之方而走錯了路徑，但他及時回頭，現在身心調和、家庭和睦，實令人感
到欣慰。「這就是愛心與智慧的表現！」
「貼心」還是「貼身」？
年近八十歲的退役軍官朱伯伯，早年由於公務繁忙無暇和孩子相處，加以
做事風格一板一眼，與孩子互動不佳，故老來一人獨居台北。近來朱伯伯
決定往生後捐贈大體，為了方便運送到慈濟，遂遷居至花蓮一家榮民安養
中心。
朱伯伯並捐贈一筆善款，託志工敬呈上人。志工問他何不親自交給上人？
他說：「我要作上人『貼心』的弟子，而不是『貼身』的弟子──貼身反
而增添師父的麻煩。」
上人感動於朱伯伯十幾年來默默追隨之愛。「人生百態啊！像金龜伯與朱
伯伯這些老人家，一生雖經歷過許多坎坷，但他們有堅強的毅力，把握行
善的心念，實在是很了不起！」
反觀年輕一代物質豐裕卻易受利誘，上人感嘆，社會上諸多青少年問題，
不只傷害自己，尚不知又要令多少父母傷透心！
讓清流「無處不在」
如何能讓社會趨於祥和？唯有加速淨化人心之腳步。上人與志業中心三位
副總執行長、大愛電視台董事長杜俊元、總監姚仁祿等人談話時，強調文
化志業深負淨化人心之使命，應更積極推展。
四大志業中，「慈善」付出實質幫助、「醫療」搶救生命、「教育」之學
術研究等皆具可見之形態，唯有「文化」蘊於無形，「無形者方能無處不
在！」上人再度言及面對當今社會滔滔濁浪，涓涓清流難禦，實有「來不
及」的迫切感！盼文化志業更加緊腳步，將清流傳遞到全球！ |
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