▲隨師行記
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金龜伯的二十五條黃金
◎釋德
◆六月二十七日《農五月十日》


靜思小語

走過貧窮匱乏年代,困苦生活不影響單純助人心念,
這樣的人生,才是健康而有價值的。



是富有還是貧窮?

近來新聞報導,有些青少年打工賺錢只為購買名牌物品,甚有中學生至色
情場所工作,被警察取締後表示:這行為既非偷亦不搶,誰管得著!上人
在早會中感嘆,這群年輕人生命價值觀嚴重偏差了。

「擁有健康的身體、有機會到學校讀書求知,人生該是多麼燦爛!卻把精
神用來追求名牌,迷失在物欲中,甚至傷害自己而不知!這都是心理不調
所致。」

相對於物質生活不虞匱乏的年輕一代,許多老人家經歷數十年風霜歲月,
困苦生活卻不影響他們單純的助人心念,這樣的人生才是健康而有意義的
。如人稱「金龜伯」的侯福仁即為典型,上人說起金龜伯的故事──



塑膠水管堛滲曲K

金龜伯幼年時,父母聽信算命先生之言,認為他與父母相剋,不能同住,
遂將他交由外婆撫養。及至外婆往生後,過繼予不務正業、唯好賭博與喝
酒的舅舅。

因舅舅犯案入獄,金龜伯自九歲開始,即像孤兒般獨自居住在外婆留下的
空屋,靠撿拾別人田堭藻炯悀U的蕃薯、花生為食,甚至吃金龜子果腹,
過著三餐不繼的日子。

舅舅出獄後,金龜伯跟著他出入賭場,替賭客跑腿買東西;所幸他很自愛
,未染上賭習。於服兵役期間學會蓋房子,退伍後到工地從板模工做起,
努力存錢創業。時值房地產發展,在事業穩定後,也成家並育有二子。

就在事業與家業有成之際,金龜伯的健康卻出現狀況,就醫治療不見改善
,便四處求神問卜、拜祭鬼神,望能消災解厄。每次祭拜所費不貲,並以
為紙錢燒愈多,就表示心意愈虔誠,曾以卡車運載成堆的紙錢去燒……然
病症仍未獲改善。

十幾年前,一次上人行腳至台北時,金龜伯在友人的引領下前來拜會上人
。談話間,金龜伯告訴上人,他吃了十幾年的藥,病都醫不好。友人表示
,金龜伯總是在燒紙錢求健康。

「何不把買紙錢的錢省下來,做一些對人群有意義的事,說不定對身體會
更好!」上人這句話讓金龜伯恍然大悟,決定捐款協助建設慈濟醫院。

今年初,金龜伯來見上人時說:「師父,我想要把一個煩惱送給你!」

原來,金龜伯當年擔心自己不久於世,為了家人生計著想,買了二十五條
五兩重的金條,先塞入塑膠水管內,再用混凝土塗抹,封存在門檻之下。
多年來,藏著金條的塑膠管,幾因搬家改置於浴槽或樓梯下,他每天回家
即先查看藏金之處是否完好,日日擔心遭竊。

金龜伯告訴上人:「師父要在台中蓋醫院,我希望這座醫院堛瑪筋、磚
塊、沙、水泥,都有我的一分力量,所以我要把『煩惱』捐給師父!」隨
即歡喜奉上所有金條。

金龜伯說,他現在心情輕安,身體也開始強壯起來,與太太一同投入環保
志工,孩子亦參與志工行列,小兒子最近更捐髓救人,全家都是慈濟人。

上人讚許金龜伯擁有健全的生命價值觀,雖然曾因身體不調,為尋找解決
之方而走錯了路徑,但他及時回頭,現在身心調和、家庭和睦,實令人感
到欣慰。「這就是愛心與智慧的表現!」



「貼心」還是「貼身」?

年近八十歲的退役軍官朱伯伯,早年由於公務繁忙無暇和孩子相處,加以
做事風格一板一眼,與孩子互動不佳,故老來一人獨居台北。近來朱伯伯
決定往生後捐贈大體,為了方便運送到慈濟,遂遷居至花蓮一家榮民安養
中心。

朱伯伯並捐贈一筆善款,託志工敬呈上人。志工問他何不親自交給上人?
他說:「我要作上人『貼心』的弟子,而不是『貼身』的弟子──貼身反
而增添師父的麻煩。」

上人感動於朱伯伯十幾年來默默追隨之愛。「人生百態啊!像金龜伯與朱
伯伯這些老人家,一生雖經歷過許多坎坷,但他們有堅強的毅力,把握行
善的心念,實在是很了不起!」

反觀年輕一代物質豐裕卻易受利誘,上人感嘆,社會上諸多青少年問題,
不只傷害自己,尚不知又要令多少父母傷透心!



讓清流「無處不在」

如何能讓社會趨於祥和?唯有加速淨化人心之腳步。上人與志業中心三位
副總執行長、大愛電視台董事長杜俊元、總監姚仁祿等人談話時,強調文
化志業深負淨化人心之使命,應更積極推展。

四大志業中,「慈善」付出實質幫助、「醫療」搶救生命、「教育」之學
術研究等皆具可見之形態,唯有「文化」蘊於無形,「無形者方能無處不
在!」上人再度言及面對當今社會滔滔濁浪,涓涓清流難禦,實有「來不
及」的迫切感!盼文化志業更加緊腳步,將清流傳遞到全球!