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| 逝水流光中，唯一的永恆 |
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◎釋德 |
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◆一月十三∼十四日《農十二月•初四至初五》
【靜思小語】
時間如逝水不可留，真正能留下來的，
是善用時間利益眾生所累積的生命精華。
讓愛暢通無礙
冷風掃過的田畝上，曉日冰寒，傳來上人一聲緊似一聲的咳嗽聲。念及山
河大地漸漸崩壞的現實，上人嘆道，大乾坤的病態愈益加劇，災難浩大，
警惕實深，此時唯有用「愛的藥方」對治，才能緩解災變。
臨別大林慈院，上人復次叮嚀雲嘉地區志工，推行「四合一」架構的意義
，在於促進隊組的運作更順暢、法親的情誼更凝聚，若不能如此，反而相
互障礙，為人師者實在不捨！
上人表示，佛陀來到人間，為的就是救濟眾生超脫有形的災難以及心靈的
災難。
「修行其實很簡單，成佛僅在一念心。用智慧明辨真理之後，順著這道理
去走，就對了；若不順著道理去做，一步錯則步步錯啊！人往往有『我相
』及『我執』，總自以為是地認定：『我就是要這樣做！』佛陀明明已經
指出一條可以到達目標的直路，自己卻偏偏要繞路而行，如此焉能成就道
業？」
有人認為自己的心地很好，只是脾氣不好；有人覺得自己只是有一點點貪
心而已……上人表示，這些都是習氣，修行不外是突破「我執」的習氣。
「人心即道場，人際之間也是道場。若彼此之間的愛能暢通無礙，才是真
正透徹道理。能放下『我執』、不自以為是，才走得出開闊的慈濟大道！
」
上人致勉：「一寸光陰一寸金。時間如逝水不可留，真正能留下來的，是
善用時間利益眾生所累積的生命精華。真正把握時間去做有意義的事，所
得的就是付出的歡喜；反之，就只有空虛。換句話說：無做就空，有做即
得！」
「信為道源功德母，長養一切諸善根。」上人苦心殷示「信」之重要；真
理的源頭要顧守好，若能真切相信正道，就可成就功德、長養善根。
「這個『信』，是『正信』而非『迷信』。就如同生病了應該看醫師、按
醫囑服藥，才是健康之道；欲增長慧命亦然——要聽師父的話、奉行佛陀
教誨。」
末了，上人叮嚀眾人一切言行以「利他」為上，不忍眾生受苦難而予以救
拔，就是真正行菩薩道。「既已進入慈濟門，只要堅持信念一路精進，絕
對不會後悔！」
「做」出歡喜
行車入台南，在會所進行歲末祝福之際，上人聽取志工們為募心募款，走
上市井街巷，見識人事風景的心得。
愛心箱裏出現一張紙條，上面寫著：「雖然只有一百元，但已是我一星期
的零用錢。天氣很冷，你們很偉大！」……一則則道不盡、說不完的溫馨
記事，內蘊深濃人情，付出後所得的歡喜，將隨時移事往，而更加鮮明動
人。
上人開懷表示：「台灣無以為寶，以善以愛為寶！在寒氣苦甚的冬日街頭
，大家無畏凜冽的冷風，用心喚醒人人沉睡的愛心。一分愛就是一分善，
一分善能成一分福；聽聞如此多溫馨的真人實事，教人感到台灣充滿希望
！」
上人感恩全球會眾響應「大愛進南亞，真情膚苦難」的行動，讓有形的付
出，救助受苦受難的人，而無形的大愛則長留在心。「『歡喜』是親身去
『做』之後的體會，唯有付出得歡喜，才能再提起不斷付出的志趣，也就
能恆常地保有歡喜心。」
在台南宿一夜後南下屏東。儘管感染風寒，上人懷抱著「台灣有希望」之
信心，繼續樂觀地向大家開示「慈濟是做的法門」之道。 |
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