▲心靈交流道
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心靈交流道
好文章如好友,心煩時開臆解悶,失意時驅愁釋懷,
字埵瘨﹛A有歡笑、有溫暖,句逗篇章中,有真情、有大愛……
《心靈交流道》是交會談心的好所在,
不論是心情的回餽或是意見的參考,都竭誠歡迎您來分享。
來函經刊登,將致贈慈濟出版品。


期待看見更多光明

前些日子收到慈濟道侶叢書《微笑,吻走了淚滴——在斯里蘭卡南部小鎮
相遇》,描述小鎮人民經歷海嘯災難、外援到來的互動情景。讀完前面幾
個章節,我的感想是——人生處處是感動。

人生有喜有悲、有聚有散,是緣分也是福分;在一起時要珍惜,分離時要
祝福,所以可以心寬、可以氣和。現今的台灣,媒體道德淪喪、政治人物
勾心鬥角、人們互不信任,使得我們的社會不再像以前一樣溫暖;但因為
有慈濟,讓人覺得仍有光明面可以期待。

不僅大愛電視台朝著淨化人心的方向前進,我們應該努力讓所有媒體淨化
,也許如此才能改善整個社會的價值觀。祝福所有的慈濟志工,請繼續加
油!

台北 吳婉萱



愛的感覺正開始

「短短的人生袂擱重來,寶貴的親情置阮心內,希望你會看見,我沒辜負
你期待,打開心門將愛找回來……」腦海中響著這首大愛劇場「把愛找回
來」的主題曲,相信很多人和我一樣感觸頗多。

母親的個性、思想觀念,和劇中主角蔡素蓮母親幾乎一模一樣——節儉、
凡事看不順眼、整天嘮叨不停……而父親以和為貴、委屈求全的風度,簡
直是長滄阿伯的翻版。

蔡素蓮師姊的際遇與個性,足以作為我的借鏡;現在我和母親說話時,音
調學著降八度;每當她不高興時,我就耐心聽她發完牢騷,再輕聲細語地
說:「沒關係,上人說……」漸漸地,我發現自己「氣」的頻率,不再那
麼頻繁了。

多年來,跟母親的互動一直是相互牽掛、卻又冷漠相待;每當夜深人靜,
思及這樣的母女關係,總會潸然淚下。加入志工一年多了,跟著師兄師姊
們學習與付出,做中學、學中覺,「愛」的感覺正一點一滴尋回。很慶幸
自己還有機會盡孝道,這一切都要感恩!

台中 鄭秋雲



讓童顏無憂

紐約慈濟人文學校幼小班這個月的中心德目是「孝順」,我跟孩子們舉例
說明什麼是孝順。

大多數的孩子都能因此體會到爸爸、媽媽給予他們的愛,我也陶醉在這種
親情的交流感懷中。此時,卻聽到一個聲音說:「我不要愛爸爸媽媽。」
我很驚嚇與不忍,問孩子為什麼呢?他說:「因為爸媽常吵架,我不喜歡
也很害怕,所以我不要愛他們。」

他讓我回想起自己的童年也是在父母親的爭吵下度過,那種恐懼和不安豈
是大人們可以理解的!

父母離婚後,我與母親、外公、外婆同住;母親兼顧工作和家務非常辛苦
,儘管如此還是給我滿懷的愛,鼓勵我好好讀書,而外公外婆疼愛我像是
天下唯一的珍貴寶貝,讓我覺得自己是最幸福的人。

我和先生也曾有一段爭吵不停的日子,為了生活瑣事弄得一個家很不安寧
。我暫停所有人際活動,讓自己沉澱下來、看清楚自己的心,開始面對所
有的問題。我不再盯著先生和孩子,只問自己付出多少。整個家庭氣氛因
此變得不一樣,孩子也比以前健康快樂得多了。

為人子女無法選擇自己的父母,但父母是不是可以給孩子一個安全而充滿
愛的環境呢?我心疼那個孩子,也感恩他的那句話再度提醒了我——為人
父母除了責任和義務之外,更要時時用「最純真自然的心」來愛孩子們。

美國紐約 翟汝真



當西方遇見東方

「志工出國賑災真的自掏腰包嗎?」「慈濟標誌上的法船,代表什麼意義
?」克里夫蘭州立大學社會工作學院奈爾教授,日前帶領五十位學生到慈
濟會所進行「校外教學」;當他們看到影片中,志工們遠赴南亞海嘯災區
賑災、在全球各地走上街頭募款時,露出難以置信的神情,也踴躍發問、
一解好奇。

奈爾教授(Dr. Nair)專研社會工作,發表過上百篇論文;在了解慈濟精
神後,表示一定要讓孩子們認識「慈濟人文」,因為他發現許多學生總覺
得自己擁有了專業知識和學位,但在面對「接受輔導者」或「濟助者」時
,反而忽略了應有的尊重,更別說懷抱一顆「感恩心」了。

訪客郭登小姐(Faith Gordon)說,在閱覽慈濟歷史後,她耳目一新,也
確認佛教的確可以保持出世的清淨心做入世的事,拔苦予樂;像慈濟這種
「走入社會人群的佛教」(Socially engaged Buddhism),是她一直所嚮往
的,因此當場留下個人資料,希望以後有機會參加志工服務。

短短的九十分鐘,「感恩、尊重、愛」的種子已播撒在學生們心中,期待
他們力行在日常生活中,並落實在未來的專業工作中。

美國克里夫蘭 陳濟陽



更正啟事

•四六三期第十三頁與五十八頁,上人法名與法號誤植,正確應為「法名
」證嚴,「法號」慧璋;二十二頁人名「靜隉v應為「靜憪」:一百一十
六頁攝影者誤植,應為「徐勝檳」。四六一期第六十頁攝影者誤植,應為
「王宣碧」。謹向當事者致歉。