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| 心靈交流道 |
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好文章如好友，心煩時開臆解悶，失意時驅愁釋懷，
字裏行間，有歡笑、有溫暖，句逗篇章中，有真情、有大愛……
《心靈交流道》是交會談心的好所在，
不論是心情的回餽或是意見的參考，都竭誠歡迎您來分享。
來函經刊登，將致贈慈濟出版品。 |
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【期待看見更多光明】
前些日子收到慈濟道侶叢書《微笑，吻走了淚滴——在斯里蘭卡南部小鎮
相遇》，描述小鎮人民經歷海嘯災難、外援到來的互動情景。讀完前面幾
個章節，我的感想是——人生處處是感動。
人生有喜有悲、有聚有散，是緣分也是福分；在一起時要珍惜，分離時要
祝福，所以可以心寬、可以氣和。現今的台灣，媒體道德淪喪、政治人物
勾心鬥角、人們互不信任，使得我們的社會不再像以前一樣溫暖；但因為
有慈濟，讓人覺得仍有光明面可以期待。
不僅大愛電視台朝著淨化人心的方向前進，我們應該努力讓所有媒體淨化
，也許如此才能改善整個社會的價值觀。祝福所有的慈濟志工，請繼續加
油！
台北 吳婉萱
【愛的感覺正開始】
「短短的人生袂擱重來，寶貴的親情置阮心內，希望你會看見，我沒辜負
你期待，打開心門將愛找回來……」腦海中響著這首大愛劇場「把愛找回
來」的主題曲，相信很多人和我一樣感觸頗多。
母親的個性、思想觀念，和劇中主角蔡素蓮母親幾乎一模一樣——節儉、
凡事看不順眼、整天嘮叨不停……而父親以和為貴、委屈求全的風度，簡
直是長滄阿伯的翻版。
蔡素蓮師姊的際遇與個性，足以作為我的借鏡；現在我和母親說話時，音
調學著降八度；每當她不高興時，我就耐心聽她發完牢騷，再輕聲細語地
說：「沒關係，上人說……」漸漸地，我發現自己「氣」的頻率，不再那
麼頻繁了。
多年來，跟母親的互動一直是相互牽掛、卻又冷漠相待；每當夜深人靜，
思及這樣的母女關係，總會潸然淚下。加入志工一年多了，跟著師兄師姊
們學習與付出，做中學、學中覺，「愛」的感覺正一點一滴尋回。很慶幸
自己還有機會盡孝道，這一切都要感恩！
台中 鄭秋雲
【讓童顏無憂】
紐約慈濟人文學校幼小班這個月的中心德目是「孝順」，我跟孩子們舉例
說明什麼是孝順。
大多數的孩子都能因此體會到爸爸、媽媽給予他們的愛，我也陶醉在這種
親情的交流感懷中。此時，卻聽到一個聲音說：「我不要愛爸爸媽媽。」
我很驚嚇與不忍，問孩子為什麼呢？他說：「因為爸媽常吵架，我不喜歡
也很害怕，所以我不要愛他們。」
他讓我回想起自己的童年也是在父母親的爭吵下度過，那種恐懼和不安豈
是大人們可以理解的！
父母離婚後，我與母親、外公、外婆同住；母親兼顧工作和家務非常辛苦
，儘管如此還是給我滿懷的愛，鼓勵我好好讀書，而外公外婆疼愛我像是
天下唯一的珍貴寶貝，讓我覺得自己是最幸福的人。
我和先生也曾有一段爭吵不停的日子，為了生活瑣事弄得一個家很不安寧
。我暫停所有人際活動，讓自己沉澱下來、看清楚自己的心，開始面對所
有的問題。我不再盯著先生和孩子，只問自己付出多少。整個家庭氣氛因
此變得不一樣，孩子也比以前健康快樂得多了。
為人子女無法選擇自己的父母，但父母是不是可以給孩子一個安全而充滿
愛的環境呢？我心疼那個孩子，也感恩他的那句話再度提醒了我——為人
父母除了責任和義務之外，更要時時用「最純真自然的心」來愛孩子們。
美國紐約 翟汝真
【當西方遇見東方】
「志工出國賑災真的自掏腰包嗎？」「慈濟標誌上的法船，代表什麼意義
？」克里夫蘭州立大學社會工作學院奈爾教授，日前帶領五十位學生到慈
濟會所進行「校外教學」；當他們看到影片中，志工們遠赴南亞海嘯災區
賑災、在全球各地走上街頭募款時，露出難以置信的神情，也踴躍發問、
一解好奇。
奈爾教授（Dr. Nair）專研社會工作，發表過上百篇論文；在了解慈濟精
神後，表示一定要讓孩子們認識「慈濟人文」，因為他發現許多學生總覺
得自己擁有了專業知識和學位，但在面對「接受輔導者」或「濟助者」時
，反而忽略了應有的尊重，更別說懷抱一顆「感恩心」了。
訪客郭登小姐（Faith Gordon）說，在閱覽慈濟歷史後，她耳目一新，也
確認佛教的確可以保持出世的清淨心做入世的事，拔苦予樂；像慈濟這種
「走入社會人群的佛教」（Socially engaged Buddhism），是她一直所嚮往
的，因此當場留下個人資料，希望以後有機會參加志工服務。
短短的九十分鐘，「感恩、尊重、愛」的種子已播撒在學生們心中，期待
他們力行在日常生活中，並落實在未來的專業工作中。
美國克里夫蘭 陳濟陽
【更正啟事】
•四六三期第十三頁與五十八頁，上人法名與法號誤植，正確應為「法名
」證嚴，「法號」慧璋；二十二頁人名「靜嫺」應為「靜憪」：一百一十
六頁攝影者誤植，應為「徐勝檳」。四六一期第六十頁攝影者誤植，應為
「王宣碧」。謹向當事者致歉。 |
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