內服加外用

◎釋德

◆八月十日《農七月•初六》 【靜思小語】 以「四神湯」自淨其意，用「四物湯」和合群體。 由小而大，「圈圈」相連 菩薩所緣，緣苦眾生；世間有苦難時，最需要菩薩現身救拔。如何做個悲 智雙運、福慧雙修的人間菩薩？連日來，上人慈示各地舉辦急難救助研習 會，加強安全救災的觀念。 上午，上人對屏東慈濟人開示時，感恩眾人救助鄉親的辛勞，並以圈圈相 連的「同心圓」概念，比喻人與人之間是生命共同體，在災難中同舟共濟 之道。 「慈濟人視天下人為一家親，不論多麼遙遠，只要腳走得到、手伸得到， 都要前往幫助。為天下眾生的『大圈圈』奔忙之際，亦對鄰里鄉親的『中 圈圈』伸手相援，幫附近獨居長者關緊門戶、做好防護措施或清理水溝… …」 「慈濟人同師、同道、同志願，法親之間也維繫著溫馨的『小圈圈』，相 互關懷打氣。有些慈濟人家中也受災，卻心繫受災鄉親，即刻出門做香積 煮食、發放便當。待災民安頓好了，其他志工主動來幫忙重整家園；這樣 的法親之情令人感動。」 上人叮嚀：「每一個人還有『小小圈圈』，就是自己的家庭也要照顧好； 自己平安，才能照顧人人的平安。」 救災過後，上人教示要將優缺點提出分享、檢討，將缺失改過；使「大圈 圈」、「中圈圈」、「小圈圈」、「小小圈圈」，圈圈連結，就能結合成 一個立體琉璃同心圓，以純淨的善念，充分發揮愛的力量。 人心造惡，災難四起 「平安就是福。平時居安思危，災時同舟共濟、相互扶持，必能度過難關 。」下午進行高屏區急難救助研習會，上人聆聽資深志工黎逢時與羅美珠 分享北區急難救助經驗後，對眾開示。 身體不調，人會生病；萬物不調，地球這個大乾坤也會生病、老化衰敗。 上人表示，大乾坤的壞敗，與小乾坤的不調和息息相關。 「靜心思考即知，人們在日常生活中，有形無形間不斷造業。光是為了口 腹之欲，畜牧、養殖即消耗大量資源，造成空氣與水源污染、環境破壞、 疾病傳染、糧食短缺……」 上人表示，人類是破壞地球的最大主因；因為心不調和，恣意妄為，使得 大自然失序，大水、大旱、飢饉災情時有所聞。根據聯合國統計，目前全 球每七個人就有一人處在飢餓中，近九億人口處於貧窮線上。 「人類對地球的破壞，不只製造各種污染、無止境耗竭資源，戰爭的破壞 尤其巨大。因為人惡，所以引發水惡、風惡。世間災難愈益嚴重，實在讓 人擔心！」上人語重心長地呼籲：「人類應該止惡修善，好好敬天愛地！ 」 內修外行，皆大歡喜 凡夫心受無明污染，所以對地球、人間造成許多禍端；學佛，就是要淨化 心靈。 能有同心、同志願的人同行菩薩道，是很有福的，上人期許大家珍惜慈濟 道侶，時時警惕自己以「四神湯」——知足、感恩、善解、包容，內修己 心、自淨其意；在團體中運用「四物湯」——合心、和氣、互愛、協力， 調和整體與佛心相契。內修外行不可稍懈。 「慈濟隊伍浩蕩長，人人皆有菩薩的初發心、人人都值得我們敬仰；要感 恩眾人合力投入，才能成就慈濟事。對於不同的觀念與行事方法，要善解 並包容；不要為了一點小事，就彼此對立或弄僵氣氛，實在很可惜。」 上人說，人與人難免意見不同，但切記就事論事，事情過後仍要相互感恩 、和和氣氣。「人和萬事興。能彼此互愛、善解包容，才能共同發揮愛的 力量。」 上人強調，慈濟人以慈、悲、喜、捨四無量心行菩薩道，所以是菩薩道場 ；要先自淨其意才能廣度眾生。「喝『四神湯』自淨其意，把心調好；處 眾任事則要服用『四物湯』，把氣調和。如此內外兼修，就能突破困難， 自度度人，皆大歡喜。」