當再發心

二○○五年已近尾聲，回想去年此時，印度洋發生震驚世界的大海嘯，今 年卡崔娜颶風侵襲美國紐奧良，然後是巴基斯坦大地震，真是風搖地動， 充滿驚濤駭浪的一年，在在揭示大自然變幻莫測的威力。 大自然的無常是本質如此，就像人的身心也恆處於無常狀態；然而人類的 貪瞋與無盡的欲求對地球所造成的破壞，也是今日屢見氣候突變、天災愈 加頻繁的重要原因。從個人的小宇宙到天地的大宇宙，四大不調相互牽累 不已。 那麼，古老的基本需求「風調雨順，國泰民安」是否愈加不可企及呢？其 實不然，佛教教理的核心是「覺」，若能對災難何以叢生、生命何以迷茫 的根由有所覺悟，調伏心念，循正道而行，則大小宇宙之間相因相成，也 會轉趨平順和諧。 因此，證嚴上人呼籲眾人：「驚世的災難，要有警世的覺悟。」此即直指 問題解決之道，也是人人皆可為之的易行道——因為全球慈濟志工深入世 界各個苦難的角落進行國際賑災，我們得以體驗到，唯無所求的愛才能撫 慰創傷，且能進一步啟發更多人自覺己之良能，歡喜為他人付出，從中看 到希望之升起。 上人本月僕僕風塵於全台的歲末祝福活動中，勉勵信眾弟子：「人間善惡 雜揉。有的很善，善就會有因緣啟發愛心，再進步就能行菩薩道。善心的 人能夠相互牽引、相互教化。」在慈濟道場中，我們當能體會這些話的真 義。在一波波的寒流中，這是對己對群溫暖的祝福。 祝福有餘，當再發心。《法句譬喻經》「惟念品」云：「人命危脆，朝夕 有變，無常宿對，卒至無期。但當觀身，四大所由，合成散滅，各還其本 。思惟覺意，空淨無想，專念三尊。布施戒德，能知無常，見佛無異。」 就是告訴我們，觀物質世界的生生滅滅，聚合又離散，各歸各類，我們要 以清淨心思維空性，多多布施持戒，如此就能了知無常，就好像親見佛陀 ，受其教誨一樣了。 從災難中修無常觀，反求諸己，多多發心布施戒德，那麼，在年復一年的 動盪中，我們也能安樂行去。