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| 大喜無憂 |
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◎釋德 |
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◆三月十五日《農二月•十六》
【靜思小語】
人文，要呈現「人」的典範，使「文」史流芳。
為人解憂
「許多人開始做慈濟時，都經歷過這樣的經驗——聽到不好聽的話，看到
不好看的臉色，還要忍受別人在背後指指點點……但是他們並不因此放棄
，最終學會了忍辱的功夫，並且得到正面的回響。」上人口中的忍辱菩薩
，台北古雲隆、石金止夫婦，正是典型的例子。
古師兄夫婦白天在果菜市場做搬運工，晚間去打零工，三十多年如一日，
付出勞力撐持家庭。十多年前接觸慈濟，雖然生活不富裕，也毫不遲疑地
捐款加入會員，更幫忙收善款。
兩人每日流汗勞力工作，終有一筆積蓄，尋思：「這筆錢放在銀行戶頭裏
，不過是一個數字而已，沒有發揮功能；不如捐出，讓慈濟善加運用在社
會需要的地方。」所以決定要圓滿榮董。
距離圓滿榮董的款項還有不足，夫妻加倍在菜市場搬貨。搬一箱三十公斤
的貨物十塊錢，兩人一天各搬三百箱，經過了兩個多月，終於達成目標…
…
兩人也響應慈濟推動環保，每天果菜市場的工作告一段落，就將搬運車當
成資源回收車，在市場裏撿箱子、瓶罐等回收物。初時若在忙碌的市場中
造成「塞車」，會被人責罵，以粗魯的言語、態度對待。他們因此練就了
忍耐的功夫——別人的臉色不好看，就對他歡喜笑一笑；別人的言語不好
聽，就對他輕柔賠不是。慢慢地，大家開始認同、支持兩人的行動，還有
人會幫忙整理紙箱讓他們回收。
上人對人文志業中心同仁開示時，舉此實例勉同仁發揮生命的價值。
「他們靠著苦力來維生，還要靠著這分力量去付出，的確很令人感動。」
上人說，許多志工因長年勞動，雙手粗糙生繭，讓人疼惜；那雙粗糙、甚
至做得皮破血流的手，訴盡了為家庭、為子女、為地球的付出。「多麼有
價值的手啊！」
「志工們那樣誠懇地投入真心，我無法用話語表達心中的感恩。所以，環
保志工心心念念要將『垃圾變黃金，黃金變愛心，愛心化清流，清流繞全
球』，我一定要確實做好！」
上人期勉同仁，深切了解這一群慈濟人無怨無悔、出錢出力、以生命付出
的精神，莫讓他們點點滴滴的愛心落空。「人文工作者的使命，就是要為
這個時代見證好人好事——呈現『人』的典範，使『文』史流芳。」
把愛擴大
世間的是是非非，對與錯只在一念間。上人舉述，早年有一位慈濟委員為
兩戶鄰居調停，兩家人做了十幾年鄰居，卻因一戶房屋重建跨及兩戶之間
的巷道，為了幾寸地界互不相讓，告上法庭。
委員詢問自認被佔地的那一家人：「你每個月交善款，知道這些錢要做什
麼用？」他回答：「要讓功德會去救人啊！」再問：「去救什麼人？」「
不認識。」
委員再言：「你每個月能夠繳善款，讓我拿去救濟你不認識的人，為什麼
要告相識十幾年的鄰居？」聽聞此語，戶主也因纏訟相鬥不堪煩擾，遂放
棄告訴。被告的鄰居問明緣由，亦受感動，雙方各讓一步，從此相安無事
，也重拾情感。
「誰錯？誰對？很難說得清楚。錯與對，只是一個觀念而已。我們的任務
就是要像這位委員一樣，啟發人心之愛，讓這樣的愛再擴大——人人心中
有愛，才能淨化污濁的社會。」
慈濟四大志業，與佛教慈、悲、喜、捨四無量心相應——慈是慈善，悲是
醫療，喜是人文，捨是教育。
「大喜無憂。人文志業要做到安定人心，讓人人很歡喜、自在，前提是同
仁們自己也要無憂、無煩惱、不計較。用志工的精神投入志業工作，就能
無憂。」
上人勉眾，真正深入了解、體會，就能看到人性美、善的真實面，要用心
將善良呈現，以生命啟發生命。 |
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