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| 尊重生命價值，掘出愛心湧泉 |
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| ◎主講／證嚴上人 整理／編輯部 |
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【上人開示】
今年八月十七日，花蓮慈濟醫院啟業二十周年紀念日。時間成就一切，當
初那一分立志、發願，歷經歲月洗練，精而純地展現出成果。
人生最尊貴的是生命，最痛苦的莫過於病痛；當年看到東部醫療非常缺乏
，雖然建設醫院談何容易，但我相信人多力就大，如果人人盡心、盡力付
出，就可以有滿滿的愛，為這塊土地增加醫療資源，搶救生命。
感恩二十年來，這麼多愛心人有志一同，凝聚力量朝同一方向精進；這分
「志」，建立在信心、肯定、護持——每一位對我不曾懷疑，不會說：「
蓋一間醫院要那麼多錢，那有可能？」即使有擔心，卻信心不退地陪著我
跋山涉水、甚至走過墓地，只為找一塊可以建院的土地；經費困難，委員
即使磨手皮、做老僕，一點一滴都要拖回來給我建院；籌建委員貢獻醫學
、工程等專業幫助我；肯來花蓮的醫療人才寥寥無幾，但還是有人願意支
持我……
「信為道源功德母」，大家對我有信心，一路走來無怨無悔，讓醫院發揮
了救人的良能。這分被信任、被肯定的感恩難以言喻，滴血抽髓也表達不
盡！
即使在偏遠地域，
病人生命也應有同等保障；
讓「有錢買棺材，沒錢吃藥」的悲劇
不再發生。
四十多年前我來到花蓮，山高、海闊、天藍，是個非常漂亮的地方；但交
通很不便，無論從蘇花公路、梨山或者南迴，要到西部路途都很遙遠，而
且山高路窄；從花蓮到台北要八小時車程，而且還是單向行車。或許因為
如此，人們就學就業困難，多往外地發展，人口老化很嚴重。
自民國五十五年成立慈濟功德會、投入慈善工作開始，面對著社會最底層
民眾的種種困難，我深深體會到貧困造成的創痛——花東地區醫療資源非
常缺乏，許多青壯人口因遭受意外、長期臥病，不僅拖垮家庭經濟，連帶
衍生出教育、社會問題。
「貧因病起，病由貧生」，是我觀察到「貧」與「病」之間的惡性循環。
我認為唯有興辦醫療，才能「防貧止病」；於是，在功德會成立六年多後
——民國六十一年九月，慈濟開始舉辦義診。
「慈濟附設貧民施醫義診所」位在花蓮市城隍廟口前的仁愛街，是我大弟
子德慈的俗家母親——黃阿奶老太太提供的住家樓下店面。
第一位發心投入義診的醫師，是省立花蓮醫院小兒科張澄溫；之後外科醫
師黃博施、婦產科醫師朱隆陽、內科醫師鄒永宏，以及許多擁有專業和愛
心的醫護人員陸續加入。每週兩次義診，從醫師、護士到藥劑師，人人都
是志工。
義診所小小的空間中，穿梭著彎腰拄拐杖的無依孤老，或是病痛纏身的家
庭支柱；我們聽到、感受到的故事，都是那麼苦不堪言。
當時社會普遍貧困，許多人生病捨不得花錢就醫，「有錢買棺材，沒錢吃
藥」的悲劇一再發生。所以慈濟義診所一開，孤老無依、長期罹病的人不
斷地湧來。有人擔心我們負擔不起，建議是不是規定持有政府發放的「貧
民證」、或是先做身家調查，讓「真正貧困的人」看病？
我說，慈濟成立義診所目的就是要幫助病患，防止貧困的產生；人擁有健
康的身體可以工作，生活自然過得去；倘若原本就非常貧困，再加上「病
」來折磨，實在苦不堪言！我希望人人有病都能及時得到醫治，才不會小
病拖成大病，大病一來傾家蕩產，拖垮一家。所以無論有無貧民證，病人
來了，我們就要為他治療。
感恩醫護志工不只在義診所固定看診，假日也常搭乘巴士去花蓮郊區，甚
至台東等偏遠地區義診。每到一個窮鄉僻壤，「慈濟義診團」的紅布條一
拉起，總是有好幾百位患者圍繞在醫護和志工之間……
回想起那段義診的日子，至今仍感到溫馨；眾愛匯聚的義診所，正是慈濟
醫療志業的肇端。
建一所醫院何其困難！
但困難的事我不去做，誰來做呢？
既然決心做，就不去想「困難」。
義診所資源有限，只能幫助感冒、慢性病或是營養不良的人改善症狀；若
遇上病情較複雜、或需要進一步檢查者，就必須轉介到西部的大醫院。
早在濟貧的過程中，我們就接觸到許多非外送不可的貧病個案。送一個人
到台北，需要家人陪同，如此一來，家中孩子誰來照料？送到台北後，醫
囑必須住院，卻一床難求……種種問題，志工都要為他們一一設法。
送醫時效也是一大問題。花東地區對外交通不便，即使有錢人要去台北就
醫都不容易，何況是住在山上、罹患重病的窮人！迢迢送到台北，原本還
能急救的病，可能因為時間的延誤，而喪失寶貴生命。再加上當年大部分
醫院都有保證金制度，病患若是繳不出保證金，往往無法得到及時的救治
。
許許多多的困擾和困難，讓我深刻體會到病痛的苦難；尤其又貧又病的人
，真是無語問蒼天！我深深感覺到東部民眾，實在沒有生病的權利、生命
缺乏保障。
儘管花蓮醫療極度匱乏，但因年輕人口不斷外流，要等人口增加到一定數
目，讓政府編列預算蓋醫院，恐怕遙遙無期；若要寄望企業家投資醫療，
花蓮當時才三十萬人口，合乎企業的經濟成本考量嗎？
於是，民國六十八年開始，蓋醫院的想法慢慢在我心中形成——我希望在
花蓮建設一所設備完善的綜合醫院，讓罹患小病的人儘快得到醫治，不要
拖成重病；遇到急重症，也能在地治療，及時挽救生命。
那年五月間，我的師父印順導師來靜思精舍小住，我向他報告籌建醫院的
心願。師父關心地說：「你身體那麼差，怎麼有能力做這件事？」
的確，那時我的身體狀況在最谷底，幾次睡夢中心絞痛發作，痛到昏過去
。然而，就是因為身體孱弱，我更著急——因為今日不做，不知明天是否
還有機會做？
醫療建設是一項浩大工程，「一個出家人有辦法嗎？」這是當時很多人的
質疑。我卻想：困難的事我不去做，誰來做呢？
信己無私，信人有愛；
只要真誠無私付出，
一定能啟發人人的愛，
結合成一股大力量。
那時候的發心，現在看起來的確很自不量力。但很多事情，都是在自不量
力中成就起來的。
民國六十八年五月十五日，我在慈濟全省委員聯誼會上正式向大家報告，
我計畫在花蓮蓋一所醫院，可能需要八千萬元經費。在場委員一聽到這個
數字，都驚呼：「這怎麼可能！」
那時全台慈濟委員只有兩百人、會員也才三萬多人，以這樣的規模要籌到
預估的資金，確實是不可能的！但大家凡事以師父的意見為意見，雖然擔
心我負擔過重，卻也沒人表示反對。
我勉勵大家：佛陀說「入我門不貧，出我門不富」，我們是為花蓮醫療資
源欠缺、東部人民生命沒有保障而建醫院，只要秉持這分真誠無私的心，
一定能啟發人人本具的愛心，結合成一股救人的大力量。
就是這分「信己無私，信人有愛」，讓我大膽地跨出建院的第一步。
記得不久後，我去拜訪台北國泰醫院王欲明副院長，他問我要蓋什麼樣規
模的醫院？我說：「可能要五、六百床。這樣的規模需要多少經費？」王
副院長說，以他的經驗，需要六至八億。
我聽了心一沉——我以為八千萬可以蓋起來的醫院，居然需要十倍的經費
！然而馬上在心裏自我打氣：為了守護生命，這所醫院非蓋不可。既然要
做了，就不要去想「困難」；只要守住誠、正、信、實，人多力大、福就
大，要成就這家醫院應該不是不可能！
救人工作不能停頓，
要向下掘井，開出人心愛的湧泉，
作為永續行善的活水源頭。
籌募建院基金期間，有一天，台北慈濟委員陳錦花的先生陳燦暉教授，帶
著一群扶輪社成員來靜思精舍參訪。陳教授雖是天主教徒，卻很支持太太
投入慈濟，自己也長期護持慈濟。他告訴我：「師父，我知道東部真的需
要這間醫院，也知道您下定決心要做。不過，我還是要把真心話告訴您。
」
陳教授認識不少醫界前輩，了解建設及維持一所醫院營運的艱鉅，他說：
「蓋醫院很辛苦，您的身體弱、心又那麼單純，我很擔心您承受不住。您
是慈濟人精神的靠山，那麼多窮困人家要靠慈濟救助才能生活下去，你要
將身體顧好，能做事的時間才會長，才能多救一些人……」
感謝他對我的愛護，也告訴他人生無常，佛陀世壽八十歲，我的年紀已經
超過一半了，萬一有一天我不在了，救人的工作不能停頓，所以不能只靠
捐款，一定要開出源頭活水。
當時我用了「掘井人」的譬喻——興建一座大水庫，需要很多人的力量匯
聚，還要有沙、磚、鋼筋等材料。然而，水庫建得再大，若沒有水持續注
入，蓄水池總有乾涸的一天。
我說，現在委員、會員們幫助我承擔，就如為水庫注入水量；有朝一日若
我不在了，大家是不是還會繼續做下去？許多貧病家庭仰賴慈濟救助，救
貧工作絕不能因捐款短缺而停頓。與其仰賴水庫蓄水，不如把蓋水庫的力
量集中起來，向下掘井，讓泉水源源從地湧出，滋潤大地。
我告訴陳教授，假使我還有三十年壽命，寧可縮短為五年，在這五年中將
醫院建起來，讓慈濟救人、助人的志業得以延續。
我相信，只要以無私的愛去付出，就會帶動人人心中的愛心善念，實現建
院理想；醫院建成後，也必能號召良醫良護有志一同，到東部發揮醫療良
能。
蓋醫院的用意就是如此——當我不在了，有醫院這個實體存在，大家那分
疼愛慈濟的心就會永遠存在，可以繼續搶救生命、守護健康。所以我決定
要做。
這番談話後，陳教授為了支持我，捐了十五兩黃金，成為慈濟醫院建院的
第一筆基金。
不考量經濟價值，
只在乎生命價值。
結合人人無形的心血，
為醫院砌磚造牆。
當時在東部蓋醫院，實在沒有經濟價值；不過，慈濟不以經濟價值作評估
，而是以生命價值為考量。我下定決心要在東台灣建立一所醫療水準高、
醫護人員有愛心、大家有志一同搶救生命的醫院。
心血假如有形的話，慈濟醫院的水泥，是拌著心血去攪的，每一塊磚也都
是以心血所刻成。我實在無法形容那期間有多麼辛苦，要找錢、找人、找
土地，每天找、每天跑……歷經重重困難，卻也得到許多人的鼓勵與協助
。
民國六十九、七十年間，當時的台灣省主席林洋港先生、總統蔣經國先生
、副總統謝東閔先生等人，多次來到精舍，除了對慈濟十多年來在社會上
濟貧解困的付出表示嘉許，也關切建院土地之事，並請花蓮縣長吳水雲先
生全力協助。至此，為慈濟醫院尋地打開一道希望之門。
七十年五月二十三日，省政府在台中表揚全省寺廟辦理慈善事業績優單位
，慈濟再度受獎；會中林洋港先生表示要將花蓮市國福里河川新生地，撥
作慈濟醫院建地。
這筆河川地面積約有七、八公頃，地點適中，但其中十分之一為私有地，
上面有四十多戶住戶需要協調，而國有地上亦有承租人不肯拋棄承租權。
經過無數次誠意溝通，直到七十二年元月這塊地始獲讓售。
費時四年、幾經周折的建院土地終於底定後，花蓮委員帶著熱心的會員，
迫不及待地在滿是破敗樹枝、凌亂樹叢的土地上整地。有帶著孩子的家庭
主婦、有公司老闆娘，有白衣天使、老師、公務人員，還有脖子上戴著物
理治療架的熱心人士……男女老幼人人帶著家中派得上用場的工具，聚集
到慈院建地上；一位羅先生不忍心這麼多人徒手使用鋤鋸，還出動公司的
怪手幫忙。
原本建築師估計需要上百萬的整地費用，竟在兩天內，靠著這群志工，未
動分文地將荒蕪叢林整平了！
每當遭遇挫折，
總有一句話能鼓勵我：做，就對了！
整地完成後，於七十二年二月五日舉行慈濟醫院動土典禮。當天下著毛毛
雨，大家撐著雨傘，地上灑滿稻殼，看起來就佛典中形容的極樂世界——
黃金鋪地。
看著幾位貴賓拿起鏟子挖下去，我內心百感交集——動土代表得來不易的
土地已有著落，但是一想到勸募了三年，才累積到三千萬，距離八億元的
建設經費尚遠，這一鏟啟動工程後，每半個月須支付一次工資……工程那
麼浩大，在既沒錢又沒人的情況下動土，那一鏟又一鏟，就像挖到我的心
。
還記得當時主持動土的省主席李登輝先生，在致辭時表示：「過去有很多
基督教、天主教等國外慈善團體來台灣蓋醫院、養老院，現在很高興看到
佛教團體也將在這個醫療缺乏的地方建院；雖然剛才下著雨，此刻太陽就
快出來，代表佛教的曙光就要照出來了……」他並以「萬里長城也是從一
塊磚開始」，勉勵慈濟人再接再厲。
然而，動土不久後竟接到國防部公文，表示此地屬軍事用地，無法供予建
蓋醫院！當時實在不知如何是好，我吃不下、睡不著，打定主意若建院不
成，要將善款逐筆退還予捐款大德。
林洋港先生得知後，打電話安慰我：「那塊土地菩薩不喜歡，是在考驗你
是不是有信心再做下去。既然你有決心做下去，菩薩一定會幫你找一塊更
好的土地！」旋即致電當時的國防部長宋長志先生，請其協助另覓土地之
事。
那段另找土地、不斷地碰釘子的過程，真是苦不堪言！我實在不忍心向委
員、會員們說這個消息，只能把痛苦和憂愁往肚子裏吞、把信心和笑容擺
在臉上。
後來在林洋港、李登輝先生等人的幫忙下，幾經周折、協調，終於取得省
立花蓮農校實習農場，用地問題終獲解決。
民國七十三年四月二十四日，花蓮慈院第二次動土。雖然建院工程延宕了
一年多，卻因此讓更多人知道慈濟建院之事，認同的人漸漸多了起來，建
院經費逐漸累積；不少感人故事也在這段期間內發生。
福田一方邀天下善士，
心蓮萬蕊造慈濟世界。
一滴水匯入大海，則永不乾涸。
有位出生在花蓮的日本人，是佛教徒，又在日本創業有成，想要回饋他的
「第二故鄉」花蓮，便透過一位建築師告訴我，願意提供兩億美金建院。
委員們知道後都高興！我告訴大家，雖然他捐款的理由很令人敬佩，但我
有婉拒的理由……當場大家都楞住了，有人說：「師父，兩億美金相當於
八十億台幣耶！」
我分析給大家聽：建院預估要八億台幣，如果接受八十億的捐款，大家就
只要坐著看醫院蓋起來就好了！好事僅僅一個人做，無法啟發大眾愛心；
我希望人人都有機會耕耘福田，所以寧可讓眾人五十元、一百元，隨分隨
力地聚沙成塔。
再者，當時社會大眾普遍以為佛教專事為人誦經、消災祈福，以及在人往
生後誦「腳尾經」；我希望能藉由建院，匯聚佛教徒的愛，打破大眾既有
的印象，了解佛教也是能實際助人的宗教。
三者，慈濟好不容易在政府的幫助下，才突破重重難關、爭取到建院土地
；若收下日本人的捐款，將來院務運作難保不會受到干預，辜負政府所做
的一切。
我希望慈濟所蓋的這座醫院，是能讓所有生活在台灣的人，感到最貼切、
最親近的醫院——這座醫院並不是硬梆梆的醫院，而是一座有熱心、有感
情而且有人文的醫院。要達到這個理想，必須很多人投入愛心與關心，才
能使醫院靈活自如地發揮救人的功能。
這就是「福田一方邀天下善士，心蓮萬蕊造慈濟世界」——只要你拿一把
沙放進去，這間醫院就有你的沙；只要你滴進一滴水，慈濟功德海裏就有
你的一滴水。人人的一滴水或許微不足道，但如果匯入大海，就永遠不會
乾涸！
滴水成河、聚沙成塔的力量，
來自人人一念單純愛心。
醫院的每粒沙、每塊磚，都是難以計量的大愛所成就，要感恩的人實在很
多！感恩委員們出錢出力，將慈濟精神推行在社會上，以及會員們發揮誠
意來響應；尤其是許許多多經濟能力不佳的人，磨手皮做小工賺取血汗錢
來作建院基金。
有老委員剪髮義賣建院，有人當女傭預支薪水，還有長工、清道夫……他
們不惜增加工作量，點滴累積微薄的工資，來參加建院的工程。
一位從未見過我的人捐了六十萬元參加建院，他說因為東部地區的確需要
這座醫院來救人；還有位太太家中負擔很重，一家大小全靠她做粗工維生
，但她還在工作之餘，去飯店幫忙洗碗，每洗一個碗就像為醫院賺了一塊
磚……這分精神正是所有善心人士的寫照。
台北樂生療養院「棲蓮精舍」的麻瘋病友，響應宋金緣老菩薩發起的「心
蓮」運動，病友們節省有限的生活費、捨出棺材本，合捐了五十萬元協助
建院。其中，八十多歲的陳小蘭，雙腳截肢、雙目失明，卻捐出六萬元積
蓄——很多是從日治時代存到現在的小硬幣。
還有一位衣著簡樸、雙手粗糙的女子，專程從板橋騎腳踏車到台北分會，
交給我一包東西，裏面裝有嬰兒的金帽花、手鍊、戒指，都是小小薄薄的
。她說這些小金飾都是別人給孩子的周歲禮物。看她的穿著打扮，即知是
個勞苦操持者，或許也沒有受過高等教育，卻因為一念善心，而展現超然
的智慧；儘管物質條件不豐，但她富有愛心、善念，生活得單純快樂，這
就是「貧中之富」的人生啊！
還有兩個未滿十歲的孩子向父親借錢，說要響應建院。父親問：「你們自
己有錢，為何要向我借？」原來，孩子們的錢都存定存。「那為何不等期
滿再捐呢？」孩子回答爸爸，等期滿醫院就蓋好了，不需要錢了。多有智
慧的小菩薩啊！
每塊磚、每根釘子，
點滴之愛都將隨著這座醫院，
恆久流傳在人間。
本來建院工程預計需要三年，卻提前九個月完成；很感恩營造廠商，他們
知道醫院早一天蓋好，就可以早一天救人。建院經費低於當初預估的八億
，只花了五億七千多萬元，也是因為廠商的愛心與誠意付出。他們說：「
師父，您放心，看到每個人都這麼有愛心地出錢出力，一塊錢我們會替你
做一塊五毛的價值用！」
「粒米成籮，滴水成河」，民國七十五年八月十七日，花蓮慈濟醫院終於
啟用了！是大家用心、用力、用愛付出，辛苦完成的，是佛教史上的一件
大事！每位善心人士捐出的每一塊磚、每一根釘子，滴滴汗水、點點心血
，都將隨著這座醫院，永遠流傳在人間。
為了感謝大家無私的奉獻，醫院啟業前一天，我頒發了兩百六十八張「榮
譽董事」聘書，感恩大家對我的信心、對慈濟的愛念。
其實一紙聘書，如何能表達我的感恩之意？他們很多並不是有錢人，卻甘
願磨手皮，辛苦地累積百萬血汗錢；他們發揮的良能，和富裕的人並無不
同。還有許多委員不惜辛苦，無畏風吹、日晒、雨淋，挨家挨戶勸募善款
，勸募竟高達三千多萬元以上；幾乎是把全部的時間、心力都投入了慈濟
，把滴水匯成了大川。
企業家的響應也讓我很感動。從事海運的李宗吉老先生，生活克勤克儉，
卻將起家的第一棟財產捐給慈濟。這棟房子是李太太當初一針一線為人縫
衣補襪、從夜晚工作到天明才買下的，成為李家日後事業發展的基礎；但
因為我建院急需資金而喜捨出來。
曹仲植老先生說：「感恩師父創造了機會，讓有錢沒錢的人都有機會出錢
或出力，參與蓋醫院！」洪老典先生則說：「做生意賺錢，不免會擔心別
人算計我賺了多少錢；如今有機會捐，很自在、很歡喜！」……
醫院啟業那天，很多法師蒞臨，他們問：「慈濟是怎樣造就起來的呢？只
聽您登高一呼，成千上萬的委員、會員都能聚集過來，真是雲來集菩薩啊
！」
大家的確都是菩薩！因為一念清淨、單純的愛心——愛師父、相信師父；
愛眾生、關心眾生；愛慈濟，支持慈濟，所以不間斷地付出。實在令我感
恩！我發願盡形壽、獻身命，不辜負大家對我的愛念和信心！
良醫良護發揮愛的良能，
才能真正守護每一個寶貴的生命。
蓋醫院困難，人才召募更困難。很多人問我：「慈濟的醫師要從那裏來呢
？」萬一沒有醫師願意來花蓮服務，我怎麼對得起所有為醫院付出力量的
人呢？而我不只期待有醫師，更是要看「病人」的良醫，讓病人能安住身
心。
醫院提前九個月完成，人力的召募變得迫切，那分措手不及的緊張，實非
言語所能形容。雖然北迴鐵路全線通車了，但是「後山」給人的感覺還是
比較偏僻落後，慈院徵聘醫師的工作進行並不順利。我期待能與台大醫院
建教合作，請他們的醫師來支援。
林洋港先生告訴我：「你是為東部地區的民眾而建醫院，政府會支持你。
」感謝在他的聯繫下，當時台大醫院院長、各科室主任都很支持；還有國
泰醫院陳炯明院長、王欲明副院長等人協助我規畫醫院，加上台大外科主
任陳楷模的全力支持，號召好多台大醫院的菁英來此服務，終能使慈濟醫
院啟業後，迅速發揮救人的功能。
當時擔任台大醫院副院長的杜詩綿教授，是個充滿生命活力的人，即使罹
患肝癌預估只剩三個月生命，他仍樂觀地生活、工作。我決定聘請他出任
慈濟醫院院長。
他問我：「師父難道不知道我體內藏著一顆『定時』炸彈嗎？」我說：「
我的心臟病也是一顆『不定時』炸彈啊！說爆就爆！我們要珍惜時間，只
要它一天不爆炸，就充分使用一天的生命！」
就這樣，杜詩綿教授接下花蓮慈濟醫院首任院長之職，和我們一齊為慈濟
醫院奮鬥了將近六年，遠遠超過當初預估的三個月生命。
花蓮慈院前兩任院長——杜詩綿、曾文賓，都從醫院的第一張設計圖開始
，加入慈院籌建委員會，並協助尋找更多有志一同、願意到醫療匱乏的東
部服務的醫師。這期間有很多坎坷、煩惱，幸好有他們在我身邊，給我信
心、力量、勇氣。
今年已八十三歲的曾文賓院長，到現在還在花蓮慈院心臟內科看診，他總
是親自為門診病人量血壓，遇到原住民老人就以日語親切問診，很得患者
的信任。還有陳英和院長，他是第一位自願來慈院專任的台大醫師，很疼
惜病人，讓我很放心。
立志難、創業難，守志守業更難；能夠堅守在崗位上，是多麼的寶貴。我
相信只要有更多這樣的好醫師，慈濟醫院就能千秋百世地發揮愛的良能，
守護一個又一個寶貴的生命。
治病同時要療心——
身體的病用藥醫，心理的病以愛治。
我是宗教家，不是企業家，我的宗教觀就是尊重生命、對人群付出大愛；
蓋醫院不是為了營利，而是為了「救人」。世間沒有比生命更重要的，有
醫療的地方，生命才能得到保障；要減輕患者的病苦，就需要設備俱全的
醫療院所，作為守護生命的磐石。
建立慈濟醫院，除了期望能治療病人生理之痛外，也要治療心理之苦。身
體的疾病可以用醫藥來治療，但心理的病，就需以愛來醫治。
慈濟醫院是為佛教、為眾生而創辦的醫院，除了對生命生存權的尊重外，
我們也給生命應有的尊嚴，所以醫院特別重視社會服務工作，舉凡巡迴義
診、社區醫療服務、貧戶醫療補助、病患心理暨家庭輔導及送愛心到病房
等工作，都是佛陀慈、悲、喜、捨理念的落實。
醫院完成後，長年奔走長街陋巷、辛勤勸募的委員們並沒有休息，立即投
入醫院志工的行列。他們穿梭於人群與病房之間，只要幫得上忙的就搶著
做，是醫護人員與病人間的潤滑劑，也用溫柔的語言、誠懇的態度服務病
患，可說是醫院「軟體中的軟體」。
病人剛到醫院，心會惶恐，可能也不知道如何掛號、看診、領藥。此時志
工就發揮了指南針的功能，不只是協助他不迷失方向，還陪伴、攙扶著他
。
記得花蓮慈濟醫院啟用不久，我遇到一位因為頸椎受重傷而全身癱瘓的病
人，入院時情緒非常惡劣；醫護人員悉心照顧他、志工發揮愛心去陪伴他
，我也常常去探望他、鼓勵他，終於讓他逐漸樂觀起來，提起意志力做復
健，甚至號召成立「慈院脊髓損傷聯誼會」，鼓勵同病相憐的病友們。
有一天我在醫院看到他，他告訴我是來繳善款的。「師父說過，一把沙就
等於是一面牆，所以我每個月都要拿把沙來摻入其中，如此一來，我也就
參與了建院的工作。」
雖然他的身體殘疾，但在醫護、志工的帶動下，心靈每天都很快樂，也常
自我祝福有能力去救人。這種意志、這股力量從何而來？來自慈濟大愛的
啟發，使他化良知為良能。
人性純真之愛像寶礦，
是坎坷道路上最美的風光與前進的動力。
當初建院，只是出於單純的一念，希望能搶救生命、提升醫療品質；過程
雖然辛苦，但是在最困難、最苦的時候，卻也感受到人性中的溫情、發現
到人性純真之愛。這種生命價值像寶礦，使我在坎坷的道路上堅定向前。
花蓮慈院所在地原是一片草原，上面有人養牛、養魚。二十年來，在大家
用心且堅持的付出打拚下，從一片空曠的草地到現在的醫學中心，醫療技
術和服務品質不斷地提升。每當聽到從生死邊緣救回一條人命時，我內心
真是無限的歡喜、感恩與感動。
二十年前醫院啟業時，醫師只有十位、護理人員八十位；今天連同玉里、
關山、大林、新店五所慈濟醫院，醫護人員超過三千位；每天門診服務八
千多人、照顧近兩千位住院病患。醫療團隊加上志工菩薩，這浩蕩長的隊
伍，每分每秒都在搶救生命。
更令我欣慰的是，醫護人員也以志工精神跨出醫院，翻山越嶺、飄洋過海
到無醫村義診、親赴病患家中往診……走向每個需要的暗角。
當初的「自不量力」建院，如今真正是值得了！
醫療第一個十年是創業，第二個十年普遍化，期待第三個十年「邁向醫、
學合心，樹立人醫典範」。醫療與教育一定要緊密結合，才能培育術德兼
備的良醫；醫療團隊也不只是醫「人」，應提升醫療人文，帶動醫病之間
愛的循環，在國際樹立起良醫典範。這就是我們未來的方向！
（講於中華民國九十五年八月十二日至十八日，史料部分參酌歷年《慈濟
》月刊與《證嚴上人衲履足跡》） |
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