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| 是「修」，還是「休」？ |
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◎釋德 |
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◆十月七∼九日《農八月•十六至十八》
【靜思小語】
欲福慧雙修，就要日日不休；
若是不「修」而「休」，就會福慧雙休。
耕耘心的福田
一路風塵僕僕，過桃園靜思堂、中壢會所，抵苗栗志業園區。
甫過中秋，上人對會眾開示，以圓滿的月亮比喻人心，指出人人心中都有
個圓滿光明的月，這是與佛同等的清淨本性；可惜凡夫受欲念所牽，貪念
不斷作祟，產生許許多多無明煩惱，掩蓋了本性的光明。「學佛修行，要
順著佛陀教育的正軌，讓心靈的光明一分一分顯露。」
上人表示，人文教育不一定在學校中進行，在社區道場中人與人彼此教育
、分享互動，亦能提升社會人文。
「慈濟道場中，人人心中有愛，藉著人文課程與鄰里民眾互動。心情鬱悶
的人來到這裏，慈濟人給予愛的祝福與開導，撫慰其心靈；心開意解了，
就能快快樂樂回家！」
上人希望志工菩薩們多來道場相聚，一來可成就清淨莊嚴的道場，再來也
可掃除自己心中的煩惱。「但願大家共同以愛耕耘，推動此地成為優良的
人文教育道場，成長人人的慧命！」
八日，先後看視潭子園區及清水聯絡處工程。中區慈濟人慣稱潭子園區所
在地為「新田」，上人則以諧音「心田」勉眾耕耘心的福田——要用心造
福，將福的種子種入心田，精進修行。
「潭子園區是中部慈濟人的一方美好福田。這方福田已經打造妥善，正等
待撒播稻種；希望每一位志工的心田也已經犁平，用心於灌溉、播種、插
秧，成就此地為救身、救心、救生命的大福田！」
上人期待人人把握同修共聚的福緣，用心守護、耕耘福田；同時也要在人
群中廣招菩薩，「好人愈多，社會就愈祥和！」
守護人倫道德
九日上午，將自台中啟程赴大林前，上人對台中慈濟人開示。
「保有靜寂清澄的心，不隨外境波動、守持住做人的本分與規矩、用心體
解世間無量法門，就能得大智慧、通達諸法。」
俗話說「不經一事，不長一智」，上人言，慈濟人在行菩薩道的過程中，
經歷人事、增長智慧，實是「福慧雙修」。
大林慈院啟業六年以來，同仁們堅守崗位，孜孜矻矻努力搶救生命、打造
充滿希望與愛的「田中央的大醫院」。表揚資深員工時，上人感恩同仁不
只守護大林鄉親的健康，不少病患來自全台各地甚至海外，受到醫護團隊
無微不至的照顧而恢復健康，繼續發揮生命良能，這是大家以愛付出的成
果。
「慈濟醫療以『愛』著稱——醫師護士視病如親的醫護良能，加上醫療志
工無處不在的奈米良能，在充滿愛的環境裏，陪伴、膚慰病患與家屬，讓
他們感受親如一家的溫馨，身心歡喜。」
聽聞一位醫師發願要做「病患一輩子的醫師」，上人讚歎此為真正的「妙
人醫」；進而引申表示：「欲福慧雙修，就要日日不休；若是不修而休，
就會福慧雙『休』。」
中文的「修」與「休」同音，閩南語的「修」則與「收」同音；上人笑言
：「若要將福與慧都『收』過來，方法無他，唯有『做就對了』！福慧雙
『修』，就能福慧雙『收』。」
現今社會道德倫常漸失，上人言，看到佛經提及「末法」、「壞劫」，十
分震撼；然災難愈多，賢人益出，在擔憂之餘亦感安慰。「此時雖是傾頹
崩壞的末法壞劫時刻，也是救世賢人輩出的賢劫時刻；應提起人本大愛精
神，守護倫理道德。」
醫療科技一日千里，上人期勉醫護同仁加強自我提升，提高醫療水準與服
務品質，才能減輕病患身心之苦。 |
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