真誠尊重

◎釋德

◆一月十二日《農十一月•二十四》 【靜思小語】 尊重，不能是口頭上的虛情假意， 要發自感恩的心與真誠的愛。 至誠的愛，是治心良藥 老者展露笑顏，令人見之心生歡喜。早會時，播放慈濟人與一位獨居彰化 員林山區老婆婆溫馨互動的影片。 高齡八十四歲的婆婆以前並不快樂，尤其晚年身體病痛與獨居的孤寂煎熬 著她。慈濟人初次探訪時，發現她因為沒有家人為伴，言語間流露消極； 加上抽菸、喝酒、嚼檳榔，患有高血壓，健康狀況令人憂心。 即使攀山涉水，迢遙路阻，慈濟志工與人醫會成員，仍持續關懷婆婆的心 理與身體健康，溫言軟語勸導戒除積習。有一次慈濟人逗婆婆：「你抽菸 、喝酒的事，上人都知道喔！你要不要下決心戒掉？」婆婆聽了鄭重其事 地「立誓」：「如果沒有戒掉，就抓去砍頭！」 而今，見影片中的婆婆開心地掩口而笑，舉止含蓄，上人莞爾道：「老苦 與病苦交疊，的確苦不堪言。大環境可以影響一個人；婆婆真的改了。看 ，她現在多麼斯文啊！」 《無量義經•德行品》形容菩薩「是諸眾生不請之師，是諸眾生安穩樂處 」；上人讚歎慈濟人將孤單愁苦的婆婆轉為「開喜婆婆」，正是不請自來 的人間菩薩，以方便喜樂的法門對治苦難人生，讓孤老者身心得到安穩樂 處。 「心有煩惱、心靈缺愛者，慈濟人醫以『愛』為配方，用『心藥』對症下 藥，實乃《無量義經》所云『分別病相，曉了藥性，隨病授藥，令眾樂服 』的大醫王！」 婆婆的人生能轉苦為樂，實在於「緣」。上人表示，人常在不自覺中造惡 ；若過去曾結一分好緣、種下一分善因，就能在惡業現前時，得遇貴人， 故平時要多結好緣。 「有人認為，自己心地不壞，只是脾氣較壞而已。殊不知，不好的聲色， 容易與人結惡緣。」上人叮嚀眾人，修行在於修「心」，先照顧好自心， 才能付出無私大愛；要「諸惡莫作」，亦要「眾善奉行」，方能結善緣、 結好緣！ 「尊重」付出，「感恩」回饋 有感時日迅逝於分秒，與菲律賓慈濟人及來訪會眾談話，上人勉示當警策 心念、謹慎言行，時時反觀自省：是否照顧好心念？待人接物是否圓滿？ 人格圓滿，佛格才能成。 「人圓，事圓，道理才會圓。」上人詮釋待人接物之道，首重「感恩」與 「尊重」。 「人各有個性，要彼此尊重；而這分尊重並非虛情假意，當出自感恩的心 與真誠的愛。」 印尼慈濟人長期關懷習經院師生，從每月提供五十噸白米、義診開始，至 今院內已能自耕蔬果、做資源回收。因感受到慈濟人的尊重與至誠之愛， 信仰伊斯蘭教的他們，將《靜思語》列入課程。上人舉此為例表示：「只 要出自真誠的尊重，不同宗教也可以用愛聯貫。」 「單手不能推動志業，需要百手千手；兩眼所見有限，需要無量千眼，方 能看到每個角度；兩耳所聞亦然。故多一個人，將多一雙耳目，見聞各方 苦難音聲。」上人強調，同心同志行於菩薩道者，要相互感恩、彼此尊重 。 「折服我慢心，放下身段、縮小自己與眾合和，即是慈濟人文。能修己亦 能度人，方為人品典範！」 上人續叮嚀，在道場中要「法喜多分享」，莫論人是非。 「若人人都能通達道理，就不會搬弄是非；不搬弄是非，則不會擾亂他人 的心、傷害自己的道業。『好事』起於『好念』；心存好念者，所說皆『 法』，不說『是非』！」