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| 欲「復禮」，先「克己」 |
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◎釋德 |
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◆三月一∼二日《農正月•十二至十三》
【靜思小語】
克己，就是約束己心，對人、對環境展現正心誠意；
除了克制私欲、克服壞脾氣，還要讓生活回歸素樸。
禮，做人的道理
「恭祝師公上人，法體安康、新春吉祥！」慈濟小學師生一早入精舍向上
人請安。新春伊始，上人祝福大家增歲添福，也勉勵小朋友勤學禮儀。「
有禮貌的孩子就會得人愛。你們天天被愛，也要天天愛人啊！」
「禮，就是做人的道理，要在日常生活中實踐。」上人叮嚀小朋友，坐要
有坐相，是對他人的尊敬；對師長要有感恩、尊敬心，在校園行走見到老
師，要停下腳步鞠躬問好，看到同學也要彼此打招呼。
慈濟刻正推動「克己復禮」運動，希望找回人與人之間相互尊敬、以禮相
待的人文精神。上人說：「欲『復禮』，當先『克己』。人人從自己做起
，淨化身心、重視家庭倫理；從『家庭之禮』推及鄰里社區有禮，進而普
遍到整個社會，洋溢禮儀之美。」
日常生活中，如何做到「克己」？上人指出，時時自淨己心、不迷失於紛
擾外境，待人處世有禮，並且厚養「溫良恭儉讓」的品格，即合於「禮」
。
「有些人習氣使然，容易發脾氣。『克己』即包含克服脾氣、克制性情；
此外，還要節制欲望。」上人表示，過度浪費會產生環保問題，「克己」
也要做到勤儉，回歸素樸生活。
慨嘆現代社會已喪失「禮」，上人期勉慈濟人由己身做起，向外推動。「
若人人都能『克己復禮』，則『民德歸厚』，相信天下就能太平了！」
莫「觀光」，要「取經」
人類之於大地，如滄海一粟，何以能影響溫室效應、造成氣候變遷呢？二
日志工早會後，上人與馬來西亞志工座談，言及內心深切擔慮。
科學界已證實，人類活動排放大量二氧化碳、甲烷等氣體，加速地球暖化
現象，造成全球氣候變遷，對大地萬有包括人類的生存，伏藏重重危機。
「同一天裏，普天下多少災變發生？在在示現地球快速毀壞中。」上人指
出，如今地球不但老化，而且病症叢生。「老，是自然法則，然而若能給
脆弱的地球多些保養，就能老得健康些。」
生活中落實「心寬念純」，就能減少對地球的破壞。上人教示，環保根本
之道，在於人們節制欲望、不做過度消費。
「以前的人，即使幾顆飯粒掉在地上，都要撿起來吃。反觀現代人，常常
到餐廳用餐，點了一大桌菜卻吃不完；衣著也講究名牌，有些衣服還沒穿
過，只因退流行或不喜歡就丟棄……都是過度消費。」
飛機是往來國際間重要的交通工具，然而飛行過程中，會排放大量二氧化
碳；在全球推動「減碳」環保行動的此刻，上人期勉在座海外志工：「回
到心靈故鄉，既然不得不搭乘飛機，就要發『為佛教、為眾生』的堅志，
以玄奘大師策杖徒步、西行千里的取經精神，來汲取法髓；而非回台觀光
心態。返回僑居地後，更要用心耕耘、播種，成為人間的福田農夫。」
提到「克己復禮」運動，上人期待人人多用心於「克己」。「禮，就是道
理；心中沒有理，行為就無禮，以致無理取鬧，使社會亂象紛紛。」
上人致勉眾人厚養道德觀念，「心寬念純，才有美善人生！」
即使善小、力薄，也要力行
「禮，就是在簡單中，還是有很『雅』的生活品質。」近午時分，與北區
合心隊組志工座談，上人開示重點仍在「克己復禮」。
「『克己』就是管束、克制自心，對人、對環境展現正心誠意。克己復禮
要從自己做起，穩穩扎扎地修身養性。」
上人強調「克己復禮」是運動，不是活動；是長跑，而非短跑。「『有禮
真好』不是口號，人人皆有責任。不要因善小、力薄而不為，眾人齊心，
力量就會大。」
慈濟人發心立願行菩薩道，秉持「慈悲喜捨」四無量心投入人群。「不是
舉香祈求自身健康，而是身體力行讓人人都能得到快樂，這就是大慈；見
苦、知苦、去拔苦，就是大悲。」上人表示，能大慈大悲擁抱蒼生，即是
人間菩薩！
「醫師以病人為師；走在菩薩道上，要以苦難人為師。慈濟人把受助者當
作是示現苦難來教育自己的菩薩，恭敬付出，這也是『克己復禮』。」上
人再次叮嚀，克己復禮務必要從內而外——內心有誠正信實，才能外行慈
悲喜捨！ |
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