▲隨師行記
上一頁
下一頁
上一層
回首頁
見苦,知苦,還要滅苦
◎釋德
◆三月十六∼十七日《農正月•二十七至二十八》


靜思小語

體會世間多苦,不能沉溺於苦;
要探索苦的根源,找到方法滅苦。



把「廢眼」轉成「慧眼」

近日新聞報導,商家推出新台幣一千八百元漢堡、三千元的松露麵包、三
萬多元的魚子醬披薩,許多人趨之若鶩。眼見眾生奢靡顛倒,上人在早會
時沉痛開示:「大家用什麼眼光來看這些報導?是用『慧眼』悲憫眾生?
或是以『廢眼』貪看食物?」

凡夫總羨慕別人穿好、吃好、住好、車好等等。其實,究竟吃到什麼程度
才算好?上人指出,簡便的三餐,就能供應一日生活所需熱量,懂得均衡
攝取,就能營養充足;追求高價位的食材料理,不僅奢侈,甚至會營養過
剩,對身體造成負面影響。

為了吃,人們付出高昂代價,還要為了營養過剩,千方百計減肥。上人言
:「營養過剩,就是不調和。放眼全球,有八億五千萬人營養不良,卻有
十六億人體重超重。若是將這十六億人超量攝取的營養,供應給飢餓的八
億五千萬人,相信綽綽有餘。」

上人指出,受美食引誘,放縱口腹之欲,不僅不環保,也讓身體健康失調
,實是徒具「廢眼」的愚癡人生。

「世間苦難眾生如此多,我們能不啟發悲心嗎?超出生活所需而過度消費
,是不健康的心態。要用智慧的眼光來透視世界,調和過與不及,使天下
人皆得溫飽安樂。」

這樣的理想,要從改變人心、調整生態做起。上人期望透過「克己復禮」
運動,引導人人克制欲望,轉「廢眼」為「慧眼」。



化「無用」成「大用」

「人生脫離不了生、老、病、死的循環。彼此再怎麼相愛、再如何有情,
總有一天都要割捨,這就是人生的無奈。」

慈濟大學為二十三位圓滿教學的大體老師,舉辦入殮、送靈、火化、感恩
追思儀式。上人開示時,流露滿懷感恩、敬愛,卻又不捨的心情。

上人舉其中投入慈濟二十一年的邱慶子師姊為例,夫婦倆精進菩薩道,先
生在十年前往生,成為大體老師;去年她也往生,同樣將軀體奉獻給醫學


「凡夫往往對於自己的『生』茫然不知,於『死』更是惶恐畏懼。然而慈
濟人間菩薩已在生與死之間找到了方向——雖不知如何來、從何來,卻對
於『如何去』能自己做主。他們在世時將生命的使用權切實使用,付出大
愛予無數人;生命到了最後,還將軀體奉獻給醫學。使用權用盡了、所有
權也大捨,人生很灑脫!」

上人讚歎大體老師透徹生命的本質,超越了凡夫,至德無畏、付出無求,
唯望成就良醫;這分大捨與大愛精神,令人敬佩。

「讓我們以最虔誠的心追思與感恩——追思他們在世時的付出,感恩他們
的軀體發揮了大價值。並祝福他們快去快回!」

大體老師捐出軀體,讓學醫者、行醫者,在他們身上探索人體構造,解開
生命的奧祕;使能發揮良能解救病苦,也救起每一名病患的家庭幸福。上
人說,大體老師實功德無量。

「雖然有萬分不捨,不過,我也為他們高興,因為他們奉獻的心願已經圓
滿。也要感恩家屬難捨能捨,成就他們愛的付出。期待各位學子體會大體
老師這分用心,是非常珍貴、偉大的人生奉獻,好好珍惜這得來不易的學
習機會。」上人叮嚀同學莫辜負大體菩薩們的奉獻,未來都能成為良醫、
大醫王!



不可少感恩心、平等心

「投入慈善工作,就是以苦難為修行道場,見苦知福,更要付出造福。」

與回台參與精進研習的新加坡、馬來西亞訪視幹部談話時,上人指出,慈
濟慈善志業與其他慈善團體不同之處,即是「付出無所求,還要感恩」。

「雖是我們去幫助苦難人,其實是互助。我們以物資幫助他們,他們幫助
我們見苦知福、堅固道心。沒有見苦,不知道自己其實比上不足、比下有
餘。」上人說,若只是看到生活比自己富裕享受的人,卻沒有去看貧困的
人,就永遠都覺得自己過得不夠好,心永遠不滿足。

「人間種種,說起來很簡單;但是,放大來看,卻很複雜。將種種複雜歸
納,就是一個『苦』字。」上人說,佛陀在出家之前,貴為一國太子,但
他走出皇宮,看到了人生生、老、病、死之苦,也看到人間種種不平等而
心有困惑;為了追尋人生真理,毅然捨棄安逸享樂的生活,出家求道。

「知道世間苦、體會苦,不能沉溺於苦,要探索苦的根源、找到滅除苦的
方法。」上人說。

慈善救助因地制宜,海外與台灣方式或有不同,然上人期勉,付出時同樣
要懷抱「感恩心」與「平等心」。