治貪欲，除分別

◎釋德

◆四月二十七日《農三月•十一》 【靜思小語】 要讓生命健康，需要飲食； 要讓慧命無貪戀、無分別，需有平等心。 法不離日常生活 晨語，上人解說《水懺》經文「修八聖道，斷無明源，正向涅槃不休不息 。」 「『八正道』亦稱『八聖道』，包括正見、正思惟、正語、正業、正命、 正精進、正念、正定；要以此斬斷無明妄根，使行為方向正而不邪。」 言及「正命」，上人表示佛陀制定出家眾「托缽乞食」以活身命，是為了 打破不平等階級：「佛陀成道後，亦度化皇族親眷出家。然僧團修行者來 自不同社會階層，假使還分別身分階級，就失去修行的意義。所以佛陀規 定修行者一律平等，飲食要自己出門托缽。」 上人指出，托缽乞食一方面能對治享受的欲望與貪念，另一方面也可以破 除分別心。「要讓生命健康，就需要飲食；要讓慧命無貪戀、無分別，就 要有平等心。這就是佛陀要求僧團托缽乞食的深意。」 「欲度眾生，自身必須具足誠正信實，在生活中健全自我身心。」上人勉 眾要知所「正命」，心正念誠、謹慎不偏差。「心不離道、道不離法、法 不離日常生活。」 他方來的菩薩 荷蘭公共電視台刻在花蓮拍攝慈濟，記者派崔克於昨日志工早會上述說因 緣。 八個月前，他的友人阿傑薩格爾隨樂團來到台灣演唱，從台北巡迴表演至 花蓮時，之前一個傷口惡化成蜂窩性組織炎，疼痛難當，被送到慈院治療 ；經緊急處置後，三天即順利出院。 住院期間，不只醫護細心照顧，還有來自美國、澳洲的志工先後以流利英 語問候陪伴。感受到慈院溫暖的醫病情，薩格爾回到荷蘭，將經歷告訴在 電視台工作的友人，促成了荷蘭公共電視台來台採訪因緣。 受派來台的派崔克與凱玲夫婦從未聽過「慈濟」，因電視台特別叮囑「這 個團體很特別，但聽起來太神奇了」，要他們慎防受騙；兩人遂半信半疑 地先到花蓮「勘景」。在慈院親身感受到薩格爾口中「充滿熱情與慈悲的 佛教醫院」，深受感動，當天回到台北，立刻打電話回荷蘭表示決定製作 慈濟節目。 「我想即使在台灣，不知慈濟的也大有人在……」早會時間，上人欣慰且 感慨而言：「雖然膚色、語言不同，卻有共同的愛，他們從荷蘭迢迢來到 台灣，就為了進一步認識慈濟，把這分愛傳播出去。」 上人講述一段《法華經》上的故事—— 當年，佛陀講演《法華經》，宣說此經之真實、殊勝妙有與難持之後，曾 接連詢問：「我滅度後，誰能護持、讀說斯經，今於佛前自說誓言？」 在場的佛弟子表示，娑婆世界眾生剛強，他們無法承擔。此時卻有他方世 界來聽法的菩薩，向佛陀表示要承擔正法，救度世間眾生。 佛陀言：「止善男子，不須汝等護持此經，所以者何？我娑婆世界自有六 萬恆河沙等菩薩摩訶薩，一一菩薩各有六萬恆河沙眷屬，是諸人等能於我 滅後護持讀誦廣說此經。」 「佛陀所望，是娑婆眾生懂得他的教法，能夠覺悟、發心承擔。然而此世 界的菩薩，擔心眾生剛強難調難伏，不敢馬上答應。反而是他方世界的菩 薩，發願要來承擔度化娑婆世界的重任。所以釋迦牟尼佛並未允許。」 上人感嘆，台灣無以為寶，以愛、以善為寶。遠在荷蘭的演藝人員與媒體 人，雖然過去未曾聽聞慈濟，一旦接觸就深受感動，千里迢迢而來，希望 將愛與善的寶貴人文廣為傳播。 「生在台灣的人，能否傳揚慈濟法門？還是仰賴他方世界的菩薩來傳揚？ 」上人雖有感嘆，也期待能有更多人傳揚善法。 「感恩遙遠的國度，有許多菩薩願意承擔——海外慈濟人不畏辛苦，無論 行至何處，敬師如師在，用心推展慈濟宗門，傳續靜思法脈……」 傾聽大地警訊 「人體是四大假合，稍有不調就會生病。天地亦然，四大調和才能順利運 轉。然而如今地球四大不調，已經病得很重了，因此災難頻傳。」 上人說，災變愈益頻繁，是大地生命危殆的警訊，生活其上，豈能置身事 外？「依賴這塊土地生活的人，如果對腳下的土地沒有感情，發生任何事 都覺得事不關己，實在令人無奈。」 交通便利帶來經濟繁榮，然而開發需適度，過度開發就是對大地的傷害。 「台灣面積不大，平地有限，實在經不起大肆開發。尤其九二一大地震後 ，這塊土地還經得起破壞嗎？」 上人請大家要傾聽大地的警訊，以宏觀的眼光去度量，切莫因眼前短暫的 利益，斷失後代子孫永續生存的機會。