慈濟傳播人文志業基金會




慈濟月刊第500期
2008-07-25
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人文志業首頁 / 慈濟月刊 / 第500期
  二十一日 尊重、互愛的心靈平台

 

◆6‧21《農五月‧十八》

靜思小語】將自心磨平,以愛建立起心靈平台,彼此感恩、尊重,互愛互動。


結法親,共淨人間

「慈濟人以『法』結親。不同於世俗血緣之親,私情小愛纏綿牽扯,苦不能脫;慈濟『法親』發心立願,結的是生生世世『覺有情』清淨法緣。」

來自二十五個國家八百餘位慈濟人齊聚板橋、三重園區,參與十八至二十三日為期六天的「全球四合一幹部精進研習」;上人欣見海外弟子每年一度歸返共聚,研習法脈宗門精神,以此開示。

娑婆世界是堪忍世界,生於此世,必須忍受種種污濁,堪得忍耐。上人解說「五濁惡世」之「五濁」,就是五種污濁之氣。

「世間濁亂,主要來自眾生見解不同,即『見濁』。人與人之間見解不一,因不同意見而起煩惱;故有『見濁』就有『煩惱濁』。」

見濁、煩惱濁、眾生濁,使人與人之間起衝突、生動亂,四大不調致天災頻繁,造成「命濁」。上人引述佛典所載,在「減劫」中,人壽從八萬四千歲遞減,過一百年減一歲;當人壽減到平均十歲,就完成「一減劫」。

何以人壽減到十歲?上人言:「因為人禍愈來愈多,相殺之氣愈益熾盛;而且大三災、小三災同時發生,動輒數十萬人傷亡……」

全球面臨糧食危機,正是「小三災」之一。上人呼籲大眾莫再過度依賴機器、科技,否則終有一日,有錢也買不到糧食。

「因為依賴,不願勞動,減弱了自身功能;追求享受而消耗資源、製造碳足跡,導致氣候變遷,不僅傷害大地,也為人類帶來生存危機!」

《大毘婆沙論》提及,在饑饉、瘟疫災後,倖存的人因飢餓、罹病而恐慌,終至相互殘害,衍生刀兵災,使人類幾乎死亡殆盡。上人感嘆到了彼時,不僅是「壞劫」,也是「末法」。

世間污濁既是人類造成,也唯有人類能淨化。「如今人壽已減到平均七十幾歲;不要等到人壽十歲時才懺悔,屆時人心普遍向惡好殺,災禍無一刻歇止,正法就真正壞滅了。要趁著此時此世,努力淨化人心、造福人間;人心淨化,世間即能淨化!」

以懺悔,磨平心地

「人與人之間要相互珍惜,互愛、互動;否則人人各執一端,就難有交集。」上人言,人與人之間要以愛建立起心靈平台,彼此感恩、尊重。「建立心靈平台的前提,是人人先將自心磨平,沒有高低分別,以慧等觀。」

慈濟人來自不同生活環境、文化背景,社會地位各不相同;但同心、同志、同師、同道匯聚在慈濟,人人平等。「也許彼此間,有些較投緣、有些緣較薄,有的人見解角度較不同……但行菩薩道方向都是相同的。若心不能合,就容易起磨擦。」

人與人之間起磨擦時,若各執己見,永遠僵持不下。上人教示,要培養好心、柔軟心、呵護心與懺悔心;即使自認沒有錯,也能放下身段向對方懺悔,才能真正化解衝突。

「唯有懺悔,讓心清淨,法髓才能入心。人人起懺悔心、心中有法,才能共同在人間撒播愛。」

雖然此時此世是末法時代,然而上人再次叮嚀,「人能弘道」,要趕緊在心中挖井開泉。

「慈濟人要引法水、掘法泉,使清淨法泉湧出;再以法引導其他人洗滌心靈、自掘法泉。這就是法的循環,亦即『法輪常轉』,如此才能挽救正法不使消失!」

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