經過半年的密集演練，「法譬如水」經藏演繹，在吉祥的農曆七月，於高雄、臺北、臺中、彰化登場。二十四場的演繹，是融合宗教和戲劇、舞蹈的多元呈現，每一場都有數千甚至上萬人觀賞唱和，懾服於懺悔業障的法音中，是炎夏中清涼的心靈饗宴，也是莊嚴優美的現代法會。

這個法會特殊之處在於，不依賴法師帶領，全為在家眾以身形動作和唱誦，表達洗滌過往無明、朝向光明佛性的虔敬和願心。演繹陣容浩盛，有千人剛柔並濟的手語和隊形變化，氣勢磅礡；中央舞臺上，則透過京劇、歌子戲和舞臺劇，描繪身語意所造的種種罪業；闡釋《水懺》精要的歌聲盪滌人心，鼓聲的間奏更是振聾發聵。

傳統佛教法會念經，跟著誦念的人未必知其意；而參與經藏演繹的三萬名菩薩，則在這半年來，透過場場讀書會共修，研習證嚴上人的《法譬如水 慈悲三昧水懺講記》，許多人有所體會而當眾懺悔。他們以齋戒的清淨心，在不下百次的手語演練中，縮小自己，勇於承擔，相互配合，舉手投足的進退間深入法髓。

這個法會的另一特色是，不論演出者或觀眾並不限於佛教徒，他們透過歌曲和戲劇詮釋，覺察自己的迷茫與習氣深重，而生慚愧懺悔心。所以，有不少人深感震撼而淚流滿面。臺上臺下萬眾一心，可謂萬人弘法；更加印證「心佛眾生一體」的佛教信念。

終曲的「大時代需明大是非，大劫難需養大慈悲，大無明需要大智慧，大動亂需要大懺悔」歌聲盪氣迴腸，呼籲人人調伏自心，以正確的心念思維，走上慈悲道路，利益眾生，才能在動盪的時代中自救救人。

估計這次全臺約有二十五萬人，或參與演繹或助緣，相信這已形成一股臺灣「以愛以善為寶」的精神力量。法會雖已結束，但是就如證嚴上人所言，心靈的法會不散，每一位「入經藏菩薩」都是一顆菩提種子，身心靈都已領受法水滋養洗滌；回歸社區鄰里之後，將能影響更多人「大懺悔」，投入齋戒、護生、結善緣的行列。

只要清淨佛性由百千而萬一一顯明，佛法的正知正見就可永續傳承，眾生離苦得樂的機緣就會不斷產生，為人間帶來吉祥。