心與法會合——法譬如水經藏演繹
◎撰文‧李委煌 攝影‧顏霖沼
苦海茫茫無邊,回頭明明是岸,
三障諸惑應斷,諸佛聲聲呼喚——
悟達國師宏願,廣演慈悲三昧水懺;
三萬名入經藏菩薩,心與法會合,以身為載道器,
成就舞臺上整齊莊嚴的說法;
不僅反觀自省,更期待喚醒眾生清淨無染、與佛同等的本性!
八月六日到二十八日,二十四場「法譬如水潤蒼生,廣行環保弘人文」經藏演繹於高雄、臺北、臺中及彰化公演,結合三萬名志工及專業人士,演繹現代社會的生態,比喻眾生無始以來的習氣,皆能藉由清淨法水洗滌心靈垢穢;預估超過二十五萬人接受這場法筵洗禮。
慈濟成立四十五周年,證嚴上人感恩全球會眾用愛鋪路,同時鄭重呼籲「大懺悔」。今年二月起,全臺各社區推動讀書會,研讀《法譬如水 慈悲三昧水懺講記》;三月,經藏演繹人員陸續到位,透過一次又一次以法共修,漸漸理解上人希望人人「大懺悔、入經藏、滌心垢、去習氣」的用心良苦。
《水懺》原典萬餘字,文辭艱深,有許多佛教專有名詞;慈濟基金會副總執行長王端正改編為歌詞,期待大眾能親近這部宏大的經典,即使是不同信仰、不同觀念的人們也能理解。
他以煩惱障、業障、果報障,三障之懺悔與發願,鋪成整部經藏演繹。揣摩大時代下人們的欲念與心情,陳述人心微細意念所造罪業,還融入當代頻生的詐騙案件、投機取巧及外遇等問題。
隨著水懺歌詞唱誦,「妙手」以手語手印傳法,「妙音」以肢體傳法。考量觀眾的多元性以及表演的藝術性,此次也結合歌子戲、京劇、戲劇等五十多位專業人士演出。總導演呂慈悅表示:「每個藝術有各自的領域和堅持,但每個人都放下身段,不分國語或閩南語,完美和圓融結合。這次的活動,也展現佛教的包容性。」
入經藏菩薩身著慈濟委員制服,以及大愛感恩科技公司的環保白衫,宛如一道道法水,取意「法譬如水潤蒼生」;而環保是當代全球共通的議題,也唯有環保才能救地球,透過人文志業以傳播科技來呼籲全球力行,也就是「廣行環保弘人文」。
長達兩個半小時的演繹,專業的演繹菩薩以細膩身段刻畫劇情,交代故事意境;而每段的「懺」與「願」,則由入經藏菩薩負責呈現各種隊形。企畫團隊葉秉倫說明,透過妙手與妙音的互動與呼應,向觀眾傳達帶動、奉勸、邀請、呼籲等心意,引領全場虔誠入法。
序曲的「一性圓明自然」,四面舞臺的妙音呈現弧形,環繞為圓,象徵著「大圓鏡智」,提醒眾生人人本具佛性,然被煩惱無明所遮蔽;若能以法水拭淨,仍可回歸清淨無染的本性。
懺悔煩惱障「改往並修來」的發願,從一顆種子開始,在滾滾紅塵中堪忍無染,並接受法水滋潤,逐漸開展為一朵蓮花,象徵守護慧命;而這朵花在眾人彎腰伸手搭住前人、或做拋物線比畫之間,呈現開闔的動感,也象徵著勇猛精進。
懺悔業障的「至誠發願」隊形,以慈濟標誌為意象,由妙手詮釋的蓮蓬緩緩往臺下走,妙音組成八正道葉瓣一步步往上走環繞著,大家步履一致,合成一個「合」字。懺悔果報障的「至誠發願」隊形,則為法船啟航,提醒眾人發心立願,運載群生到彼岸。
種種隊形融合了上人平日說法與期許,透過藝術表現形式,讓深奧的經藏法海淺顯易懂,活躍有層次,使觀眾心領意會,印象深刻。
此外,在觀眾席規畫有「輕安區」、「大愛之光區」,透過簡單的肢體動作和唱誦,帶動大法會的道氣。包括臺上臺下入法的十萬人齊心齋戒,為臺灣及世界祈福;期間,更有不少企業響應,為員工備辦素食餐飲。當現場觀眾得知這分虔敬之心,紛紛表達感動,眾多法師受邀與會,也讚歎突破口欲是「行經」的一種。
桃園觀音鄉寶蓮寺住持宏空法師表示,當聽到開場的「愛與關懷」歌詞「願持善念膚大地」,即感動落淚。「不只大地受傷啊!人心也受傷了。透過音樂、透過影像,大家同在一起,感受到能量很強;或許災難不會消失,但透過善念共聚,會小一點、會延遲一些。」
宏空法師也肯定此表現形式,傳遞了《水懺》的深厚法義,「有時候大家不知道什麼是懺悔,經過這次演繹就會恍然大悟——以前如何糟蹋大地所以要懺悔、以前粗言惡語要懺悔、不小心傷害家人朋友也要懺悔。」
佛法講懺悔,天主教說告解,儒家則談一日三省吾身。改往修來並沒有宗教隔閡;「法譬如水潤蒼生,廣行環保弘人文」經藏演繹更積極的意義,是帶動人人掘出心地清泉,以志同道合的善念共振力量,守護世間的清淨。
(資料提供╱高芳英)
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