◆7‧9～10《農六月‧初九至初十》

【靜思小語】改變別人不能成就自己，要自我成就，就要改變習氣。

戒除口欲，淨化大地

「在某些人享用大魚大肉、生活奢侈浪費的同時，世界上許多人正受飢餓無糧之苦。若全球生活儉樸而素食者愈多，就有解救饑饉、改善環境的大力量。」

與一位為病所苦的訪客談話，上人勸勉不只戒酒，還要素食。「茹素不只有助身體健康，更是維護大地環境健康最有效的方法。天地災難告急，人類要覺悟，尊重生命、莫食眾生肉。」

為滿足人們肉食口欲，畜牧業飼養愈多，牲畜排泄物不只污染環境，大量排放的甲烷等溫室氣體，使暖化愈趨嚴重。

「難以戒葷茹素，就像慣於抽菸飲酒一般，是因為『上癮』了，口欲難戒。」上人指出，在此驚世災難頻生的大時代，要有警世覺悟，提起智慧自愛愛人，且改葷茹素，維護大、小乾坤健康。

心鼓響起，法遍乾坤

「在此劫難偏多的時代，師父不只擔憂『來不及』，也對人心是非不分感到悲哀。即使天天為了喚醒人心而努力，卻覺得自己像須彌山下的小螞蟻般，人微言輕……」

上人慨嘆人心迷茫，容易發心，亦容易退道心；實讓人沮喪無奈。「但回頭看到這麼多愛心人，大家的愛一再激勵我——即使是小螞蟻，也不能輕視微細的力量；只要每一分力量凝聚起來，也可以轉動須彌山！」

與人文志業中心同仁談話，上人表示，人人身上都有一部經典，人的起心動念創造了歷史，也在編寫此一時代的經典；人文志業為此時此世記錄歷史，不僅即時呈現人間事，也要記錄現代人間的經藏，引導、教育大眾。

「天下災難皆起於人心，人心的無明、瞋怒之火延燒，使遍地蒼生受苦難。救世唯從救心起，將人心的無明火熄滅，才能使天下四大調和、人間祥和。」

佛法能調伏人心的貪、瞋、癡、慢、疑。上人表示，這次從臺灣開始建立大懺悔道場，即望人人虔誠懺悔過錯、引法入心，再透過身行動作向大眾說法、淨化人心。

「從作詞作曲、編排手語動作到各社區排練，所有參與者都是心靈大動員、心靈大洗滌。而包括專業演藝人員在內的全體入經藏菩薩，堅守一百零八天齋戒茹素，身口意入經藏，將字字句句深銘於心，改變習氣；成就自我慧命的同時，也虔誠傳法。」

許多慈濟家庭中，爸爸媽媽入經藏，年幼的孩子耳濡目染，也能記憶字句與繁複的手語動作，每天提醒父母要精進。上人表示，此印證「父母是孩子的模」，大人們的日常言語舉動不可不慎。

上人感恩人文志業同仁投入擊鼓，為每一場經藏演繹開啟序幕。「心中有法，才能打響震撼人心的鼓聲。每一個擊鼓的動作也在傳法，期待人人『心鼓響起，法遍乾坤』。」

人進一步，我退一步

行腳來到臺北慈濟醫院，與醫護同仁座談。上人表示，此行看到全臺慈濟人精進「入經藏」，心與法更加貼合，故處處洋溢祥和之氣。

護理人員陳美慧哭紅了眼說，《法譬如水》讀書會，是自我心理的解剖學，她從中看到自己過去的理直氣壯、惡言惡語傷了人。「因為我執太重，過去做很多對不起大家的事，在此一一懺悔；未來的日子要好好付出，不辜負上人的期許。」

上人感恩同仁們響應齋戒、身心清淨入經藏；猶如法船啟航，將在茫茫大海中拯救眾生。

「精進『入經藏』，就像照鏡子，能照見自己的污點。要趕緊擦拭、清洗，訓練自己心寬念純；別人進一步，我們就退一寸，用愛撫平人與人之間的心結。」

人與人之間的磨擦，常是在言語間無心造成。上人教導，別人無心的話語，不要有心去接受；要堅定意志力，拉長情、擴大愛，莫因人亂了心。

「凡夫我執深重、自以為是，總認為自己對、別人錯，在人與人之間起煩惱無明；己心痛苦，也讓別人不快樂。要虔誠懺悔，打開心門、放下執著，行於寬廣正道。」

上人叮嚀，人與人會相聚，都是因為有緣，有的是好緣、有的是惡緣。「無論如何，都要化惡緣為福緣。」

改除習氣，自我成就

十日上午，上人來到三重志業園區，臺北士林、石牌，以及宜蘭、花蓮、新竹一千多人在此入經藏集訓。上人關心大家排練情形，也為在此進行讀書會的宜、花及新竹的種子志工致勉。 

「改變別人不能成就自己，要自我成就，就要改除習氣。」上人表示，此行聽到一些師兄師姊懊悔自己一時起傲慢心而退轉，空過了好幾年；也有師兄分享，出國幾個月而已，想不到錯失了跟法親共修入經藏的機會……

「慈濟是個大道場，做慈濟沒有退休，且要不斷廣招人間菩薩。若人人身、口、意虔誠入經藏，精進傳法，比請人『做法會』的功德更大。」

經板橋探視入經藏集訓後，上人結束此次十天行腳返回花蓮。