清晨掀開棉被的瞬間，善惡開始拔河，
但想到無論寒暑，上人準時等著弟子去聞法，
這個念頭加強我正向的力量；

晨起薰法，
也成為我訓練精進及深植信根最好的方法。

心血來潮翻閱過往的「薰法香」筆記，第一篇是二○一三年十月十五日，開頭寫著：「觀身不淨無樂、受心是苦無常、執我戀著墮落、正思惟法明鑑。」當時上人開示的經文是《法華經•譬喻品》，描述幼子身陷火宅仍戀著嬉戲，我也方才了解，原來自己身處於三界火宅之中而不自知。

由於本身從事的是朝十晚十的服務業，過往二十年的歲月無不是「過午不睡、非午不食」的荒唐日子。每天晚上一定東摸西摸，沒事也坐在電視機前給電視看，一直到午夜十二點才甘願上床；躺在床上還不一定睡得著，就算睡著了也睡不好。隔天起床已接近中午時分，索性就早午餐一起解決。

現在想起來，才驚覺已放逸身心多時，白白浪費了不少光陰呀！

各位同修，多用心！

二○一三年，我參加慈誠隊員培訓，因為晚睡習氣難除，所以先從參加志工早會開始。

二○一三年四月一日志工早會筆記寫著，上人法體微恙，由精舍常住師父主持早會，隔日筆記依舊寫著上人養病……直到四月六日，上人恢復主持早會。這段時日，擔心、期待在心裏纏繞著，也因此體會到，能夠聞法是件很幸福的事。

以前常覺得晨起聞法難，但是慢慢經由法的薰陶後，方知值佛世更難。今世得獲人身，亦有此因緣得聞佛法，實應把握因緣、恭敬親近佛法。

但是很多時候，心還是容易被境所誘引，常常一日聞法、兩日懈怠，非進更退呀！無明煩惱還是常起，難怪上人常叮嚀我們要多用心。

剛開始薰法香，有時聽著聽著就打起瞌睡了，直到聽到「多用心！」才驚醒，只好在心裏趕快向佛菩薩懺悔。

時間久了，懺悔的次數似乎沒有減少，直到有一天早課靜坐結束，上人升座的第一句話「各位同修」，輕輕的一句，卻如雷灌頂，喚醒了沈睡迷茫的心。從此之後，我用寫筆記的方式，邊聞法邊記錄「法」，之後瞌睡蟲也就少來共修了。

幾年來，已經很習慣這每天的功課，就跟學生去學校上課一樣，晴天、雨天、春天、冬天都想去。唯一不同的是，薰法香沒有國定假日。那是什麼信念支持著自己持續地薰法香？我想是殷勤不倦怠的說法者吧！

每當起床，要掀開棉被的瞬間，善惡開始拔河，往往就是那一個念頭加強了我正向的力量── 那一念「上人會準時在那裏等著弟子去聞法，不論寒暑日日如此啊！」的心。

我把每日清晨薰法香，當成訓練精進道心及深植信根最好的方法。有些志工問我，早起出門薰法香，跟在家裏看大愛電視「靜思晨語」節目有什麼不一樣。我剛開始會回答：「薰法香是現場直播，可以無秒差與全球師兄姊同步共修。」現在我會加一句：「訓練自己的精進心。」

逆境剛好測量心境

上人開示，聰明、知識是從外學習而來的，容易受外境污染；而智慧是由內在真如所顯現出來的真實法性。如果沒有法的潤漬、加持，要如何在此五濁惡世中安然度過呢？更遑論要救拔一切苦難眾生。

因為有聞法，生活中遇到不如意的事，會以因緣觀來看待。有時貪、瞋、癡、慢、疑五毒等諸無明心起，雖無法馬上定下來，也會免於衝動而造業；縱然犯錯了也知錯在哪裏，比起以前更快改往修來了。面對種種煩惱，能夠因法而生定，因定而生慧。

科技一日千里，讓很多人自投無明網中而痛苦不已，甚至聞風起舞、不分是非。二○一五年三月六日，上人於晨語講述《法華經•藥草喻品》，「謂求無上佛道大菩提果，必須殷勤求真諦契深理，恆時厚植善根，深心信解。」外境煩惱現前時，以感恩心面對。感恩煩惱現境，來測量自己的心境，距離真實諦理有多遠。心若浮動，表示自我尚有成長努力的空間；心易隨外境動搖，表示信根尚淺如小樹，根入土尚短，遇風雨來時易搖而倒下。

上人勉勵弟子，要多聞法方能「深心」，菩薩道上方能通達無礙。就是以這樣的信念，帶領著我們一起走過風雨飄搖的日子。

那一年，蘇迪勒風災侵襲烏來造成災情，慈濟已經啟動救援，卻還有很多人問慈濟人在哪裏？記得跟我家師姊去買雨鞋時，老闆問我們買雨鞋做什麼？「我們是慈濟志工，要進烏來救災。」老闆馬上露出讚歎的表情。雖然只是一小段的對話，但是在這樣人心浮動的時刻，以真實法跟會眾分享，也算是傳法度眾吧！

當日晚間在我們的店裏遇到一位顧客，問及烏來災情嚴重，為何不見慈濟人？當下告知，已經多批慈濟人進入災區，我們明日也將前往；並將慈濟全球資訊網的救災訊息與顧客分享，瞬間化解疑慮也獲其讚歎。

回想此情此景，若未聞法入心漸漸洗淨自心，依照自己容易起瞋心的習氣，應該早已和對方爭個面紅耳赤，結下惡緣吧！

不能吃變成不想吃

記得以前，每年只有過年期間可以買新衣服、新鞋子，每個人都很期待這天的到來。這樣「滿足」的喜悅可以延續一整年，我想這就是簡單生活下的「知足」感吧！

反觀現今富足的社會，「快時尚」流行的潮流，淹沒了我們及下一代「簡單」、「知足」的喜悅，衣服不再是為了保護我們的身體而穿，而是為了虛榮心而買，甚至買了也沒穿，放在衣櫥裏，只是享受那買了它的短暫快樂。

生在此五濁惡世，日日為生活所需求而造作，不但食、衣、住、行、育、樂日日皆要有，而且還要求新、求變，貪念一起，無窮無盡煩惱生，苦不堪言，何樂之有啊！

學佛以前，我們都做過這樣的事。如今身為佛子，應守五戒來斷財、色、名、食、睡五欲；茹素讓我們不殺生，不與眾生結惡緣；早起薰法香讓我們不貪睡，還能增長智慧。

茹素後，發覺口欲降低了不少。雖說未茹素前，並非日日山珍海味，但是會誘惑我的食物卻也不少；茹素後發現「不能吃」的真多、可以吃的很少，久而久之「口欲」降低了。經過幾年後，發現「不能吃」的感覺，逐漸轉變成「不想吃」，這意謂著「心念」已經透過茹素的過程轉化了。

二○一六年十月，上人講述《法華經•見寶塔品》，經文描述，「若以足指，動大千界，遠擲他國，亦未為難。」即使是以指頭的力量來移動一個大千世界，也沒有比信受奉行、為眾宣說《法華經》更難。

不過，上人也告訴我們，人人本具「神通」，天心謂之「神」，慧性謂之「通」，天心慧性，就是本具的天然慧性。這樣我就懂了，難怪現代人都說：「天然的尚好！」

所以我勉勵自己不再為心添加外來無明、煩惱有害的元素，時時「覺察」身、口、意三業是否有違法越戒，口不停法、行在法中、心在菩提道中，一心不倦，自覺方能覺他。

有一天，我的同修師姊問我：「你薰法香也一陣子了，覺得有什麼改變嗎？」我笑笑地靠了過去說：「聞聞看，有沒有香味啊！」結果她斬釘截鐵說：「沒有！」雖是一句玩笑話，卻扎扎實實提醒自己做得還不夠。我想這就是「自覺」吧！

現在說我不香的同修師姊，也一起相伴薰法香了，菩薩道侶共知、共識、共行，日日感動、日日感恩。我想這就是自覺後，信願合一、難行終能行的真諦吧！

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