11.2～3《農九月‧二十五至二十六》

【靜思小語】無善無惡、無所付出，亦是負債的人生—— 虧欠天地，虧欠成就平安生活的眾生。

無常人間，付出無懼

二日，宜蘭慈濟人返回精舍，分享關懷十月二十一日普悠瑪列車出軌翻覆事故動員情形，以及陪伴傷者、關懷罹難者家屬的點滴。上人肯定慈濟人在此突發事故發生後立即動員，共同圓滿急難救助行動。

「這一件事會長長久久地停留在人們的記憶中，雖然很悲悽，但也可以看見許多勇猛精進菩薩、無畏懼菩薩，從最初那一刻開始投入直到結束，相信人人心中沒有畏懼，只有一分人傷我痛、人苦我悲的心情。」

上人說，人間苦，苦在無常，苦在四大不調，苦在生離死別；苦難的人間就是菩薩的修行道場。災難現場怵目驚心，大家安慰驚魂未定的乘客，為十多位罹難者助念，祈願生者心安、亡者靈安。

「大家平常訓練有素，臨時動員也能井然有序，共同以無私大愛付出，所以整體能夠合心，這是長久培養的默契；人人和氣互動、彼此配合。合心、和氣、不計較，該承擔的自動承擔，就能互愛；既有合心、和氣與互愛，自然能夠協力成事。四合一環環相扣，在悲淒苦難的場合，發揮安定人心的力量。」

連日陪伴中，宜蘭慈濟人與罹難者家屬建立了感情，一路相伴處理後續事宜，遺體送回到臺東，由臺東慈濟人接手協助。「慈濟人以愛接力，期盼生死均安。雖然這起事故讓人很遺憾，但是你們發揮了良能，盡力把一切做得圓滿，我很讚歎，也很感恩！」

諸惡莫作，眾善奉行

志工報告關懷信仰偏差的法親，上人嘆言：「要守護好這一念心。好不容易培養了正知正見，已經走進正信的菩薩道場，卻又向外尋求其他，以致觀念、行為偏差，很不捨！」

上人強調慈濟所談的都是要真實落實的法，不會教人去追求空幻虛無的境界。生命真正的價值不在學得什麼神通變化，而是踏踏實實，朝著正確的方向去走，這一生心安理得。

「『經者，道也；道者，路也』，經典就是道路。誦經是要讓我們認識道理，如果只在口頭上談，不去實行亦是無用；所以不只要有共知、共識，一定要共行，合眾人的力量，實在去做，否則生命還是天天空過。」

「若沒有做壞事，也沒有做善事，這一輩子也能夠心安理得嗎？當然沒辦法，因為此生對人間、對社會有虧欠── 虧欠了天地，虧欠了大地供應的五穀雜糧，虧欠許多成就我們平安生活的人。我們享受別人勞動、以心力付出的成果，卻不關心人間疾苦，這就是虧欠，這樣的人生還是負債的人生。」

上人說，學佛、知道理，第一就是諸惡莫作。人生時間有限，過去不知道而犯錯，現在開始就不能做，不要明知故犯才要說改過。時時反省，也要警惕別人不要走自己走錯的路，自身懺悔，同時也在對人教誨。

慈濟史實，世代傳續

三日，靜原師姊等人報告法脈宗門綱要彙編，上人言：「五十多年的慈濟事，要彙整、編輯起來很不簡單，因為所涵蓋的層面廣泛，所包含的道理深遠。慈濟有人、有事、有物，有人間的苦難相，志業有硬體、有軟體，都是跟著時代、應當時的社會所需而樹立；一件工作還沒有做完，又有其他事情要進行，五十多年的慈濟事沒有間斷，重重疊疊，而且從過去、現在，延伸到未來。」

上人叮嚀，慈濟史一定要字字真實，人、事、時、地、物考證詳實，不可為精簡而輕易抹滅歷史，要忠於史實，才能讓精神理念世代傳續。雖然現在電子工具多元、網路傳輸發達，但是紙本出版仍不可少，以免有朝一日，寶貴的史料隨著電子系統的故障而消失，要做出一套所有慈濟人可以珍藏的出版品。

「現在的人講究休假、休閒，但是我們是充分利用每一段時間，在為天下眾生、為大地付出。慈濟的出版品沒有空談理想，而能讓人看見全球慈濟人秉持相同的精神理念在做慈濟事，有真實的感人事蹟。你們現在編輯的是沒有空過的史實，所以功德無量，但是工程浩大，很期待大家都要用心了解，積極而細心地完成。」

播善種子，遍功德田

緬甸中南部二○一八年七、八月遭遇水患，經過勘災與評估，臺灣、馬來西亞與緬甸慈濟人，十一月二日開始為受災農民舉行豆種發放。

慈濟人向當地供應商洽詢，只收集到六百多噸綠豆種，是品質特別好的種子，原本是要出口到外國，慈濟人一再對供應商說明，要買品質好的種子讓受災農民耕種。供應商游先生深受感動，願意悉數供應慈濟賑災。今日與發放團隊視訊會議中，游先生夫婦也在場，並發願投入慈濟。

上人感恩大家的投入，其中蘇金國老師為了協助發放翻譯，特地從臺灣回到緬甸，作不同語文族群間的橋梁；蘇老師翻譯靜思語，把法傳入緬甸民眾心中，更是為眾作心靈的橋梁。

「慈濟人在十多年前把靜思語帶到緬甸，由蘇老師用心翻譯，當地居民以單純的心吸收好話，簡單的幾句話就讓他們很受用，我也歡喜與感恩！ 法要由人落實，實際去運用。」

上人叮嚀志工們：「這條菩薩道路在苦難眾生中開闢與鋪展，慈濟人要感恩當地人，讓我們有這一片菩薩道場，可以播福種、耕福田；福田福人耕，我們在當地播善種子，讓緬甸民眾也能自耕福田、自得福緣。」