11.12～13《農十月‧十六至十七》

【靜思小語】減少殺生造業，從帶動家人做起，茹素家庭就是集善家庭。

難捨學習捨

十二日，與桃園區慈濟人座談，上人嘆言，世間沒有一個人可以永遠不生病、永遠不老死，生、老、病、死是人生自然法則，過程感受皆是苦；無常人生也處處示現，不分年齡長幼。所以要把握還可以做事的每一天，提升生命價值。

雖然自己近來深刻感受到老與病之苦，仍然自我加油，不願意讓生命空過分秒。「生病了不要怕別人知道，色身一定會老化，功能會衰退，所以要把握還能行動的每一刻；把心照顧好，人生既然來了，無論面對什麼境界都要歡喜接受，也要充分利用時間，因緣已盡就離開。我們對親愛的家人或法親的離世，當然會很不捨，但是再不捨都無法挽回，所以要學會『捨』，前腳走、後腳放，才能繼續往前進。」

一位師姊遭酒駕者撞擊往生，女兒悲痛不已，希望法庭對肇事者從重量刑。上人勸慰：「媽媽走入慈濟，她的心很寬大，對於無親無故的人，若是受災受難，都願意去幫助他們，她也會用這分寬大的心原諒對方。你愛媽媽，就要學媽媽，把心打開，不要再糾結，讓自己這麼痛苦。我能理解你的苦，這群平時和媽媽一起做慈濟的師姑、師伯也很不捨，但是我們要想，媽媽會怎麼處理這件事？」

「相信對方絕對不是故意的，不過喝酒駕車就是不對，媽媽的生命因此消逝，我們要求他戒酒，可以救他一家，也讓社會看到了人能彼此原諒，也是一種教育。媽媽此生行菩薩道，她一步踏出去是要造福社會，另一步踏出去是在增長智慧，期待你也要跟上，造福人間也要增長自己的慧命，承擔媽媽的會員，幫她收功德款，照顧這些一直跟著她做慈濟的人，維護他們的善根、善種子。」

「最有價值的人生就是造福人間、慈悲利他的人生。要把憂愁、煩惱、計較的心轉過來，變成慈悲利他的心，為人多設想，讓媽媽的生命能夠教育人。」

見師姊的女兒仍然無法釋懷，上人說，肇事者不願和解，在法律上無法了結，受纏擾的是他，他自己生命中的因緣果報也無法了結。「對方有自己的業力而受牽絆，我們不要與他的因緣糾纏；即使法庭訴訟到後來能讓他入獄服刑，也只是監獄裏多一個人，教育不了社會。所以說，不要計較，他不解脫，我們要趕快解脫。」

讓生命有用

上午舉行的桃園歲末祝福典禮，是臺灣第一場歲末祝福暨授證典禮，兩千四百八十位桃園慈濟志工感恩領受上人祝福。上人叮嚀新受證的慈濟人，已走在菩薩道上，要虔誠精進。

「大家自從發心立願，經過見習、培訓，探討慈濟如何為人間付出，了解菩薩精神與方向，這一段時間的觀察與學習，決定受證成為委員、慈誠，是智慧的選擇，而非出於一時的感動。相信在這段時間，你們參與訪視，關懷苦難人，可以看見人間苦相；前幾天在臺北，有來自二十六個國家地區的慈濟人返臺，參加海外培訓委員慈誠精神研習，從他們的分享，也聽到了難以想像的人間苦難，很令人心疼。」

海外慈濟志工在苦難的環境裏，盡心盡力救助貧病苦難人，如同在乾枯開裂的土地播種，很努力地匯集點點滴滴愛心灌溉，讓種子發芽；辛苦耕耘多年，現在已經可以看見乾旱大地有綠意，希望在前。

上人勉勵大家學習典範，好好把握時間：「師父這次出門行腳，是拉著自己的生命努力走出來的，我認為只要活著，就要讓生命有用；何況看到國際間的慈濟人這麼努力，我能不加油嗎？與大家共勉，發揮『覺有情』的菩薩良能，為人間付出。」

牽好這分情

「雖說師父不受供養，其實我這一生受了最大的供養── 只要師父怎麼說，慈濟人就用心去做。所以我欠了很多人的情，來世要用更大的力量回報大家；也期待我們要牽好這分來世情，生生世世，永永遠遠都要走入菩薩道。」

十三日，在新竹靜思堂舉行的慈濟人聯誼會中，上人說，從靜思精舍的靜思法脈精神為起點，開創慈濟宗門，各地都有貼心弟子。「我很感恩精舍這群修行者，天天勞動，沒有一刻清閒。有時接觸到他們的手，一雙雙手粗糙變形。他們甘願放下很好的生活，一直陪著我清苦修行，從來沒有怨言。」

「出門行腳，每當搭車抵達慈濟會所，門外就有一大群慈誠菩薩；若是風大的時候，大家排出緊密的人牆，還拿著大雨傘要為師父擋風。大家用行動、用虔誠、用孝順、用愛，一直陪伴著師父走。」

「女眾委員們也很貼心，穿著繡花鞋走遍長街陋巷，走出一大片福慧地。委員向大家勸募，如同修行人沿門托缽；雖然是在家人，但都是真正的佛弟子，聞法、說法、傳法，而且是身體力行的典範。」

新竹的慈濟志業從洪貴美、鄭粧師姊等幾位開始做起，如今將近四十年了；上人說，現在來到新竹，一下車就看見浩蕩的菩薩隊伍，期盼大家道心堅固，不只是聞香積的「香」而來，也要「薰法香」，生生世世薰陶佛法。

上人肯定香積志工用心，讓大家歡喜茹素：「要從自己開始，帶動家人素食，茹素家庭就是集善家庭，減輕殺生造業的機會；還要從自家推展到社區，帶動家家戶戶茹素，減輕社會的殺業，也減輕飼養動物造成的環境破壞與污染。現在氣候異常，災難偏多，我們若不趕快做，真的無法防災、無法平安。」