薰法香筆記

佛經中的提婆達多是佛陀的逆增上緣，無論是善是惡，只要是來成就我們的道業，無不都是善知識。

人與人相遇都是有因緣的。彼此相見歡喜，事事都順從，這是善緣；如果彼此不善，看見別人受到讚歎，不只不歡喜還生出嫉妒，這就是逆緣。

不論什麼樣的環境、什麼樣的人，對我不諒解、對我不歡喜、看我不順眼，為了要修行，我都無悔無怨，還是感恩對方，藉著這個緣來成就自我，讓我的心鍛鍊出在逆境中甘願接受。

提婆達多這個逆增上緣，佛陀將他當作是「助因修緣」，成就自己很快因圓果滿。有時候處於太順遂的環境，也會沈迷下去，因此要有惡劣的境界現前來警醒，這是助益我們成就菩提道。

薰法香心得

透視內在的提婆達多

行入

從小求學一路平順，卻有著完美主義的性格，工作總是竭盡所能，要求自己做到滿分。剛入職場時，滿腔熱情地投入工作，認真與積極的做事態度，贏得了長官的青睞、好友們的讚美，不自覺跨越到他人的事務領域，還覺得自豪，結果造成別人的壓力與不悅。

當時，有位同仁為了工作量太大而向主管反映，我卻自告奮勇願意承擔，不料對方並不以為然，還嚴辭拒絕，眾目睽睽之下，潑了我一桶冷水。

雖然那時我選擇向對方道歉，但是心中卻是久久不能釋懷。

兩人同在職場一年多的時間，互動總是冷冰冰。直到我遇見慧命的良師——證嚴上人，聞法之後逐漸明白，我的內在也有一個提婆達多，不知不覺傷害了他人。

領悟

提婆達多是釋迦族的王子，佛陀的堂弟、阿難的兄長，他仰慕佛陀而隨佛出家，根據經典記載，後來他犯下五逆重罪，破壞僧團、背叛佛陀，是一位極為負面的人物。但是佛陀感恩提婆達多，稱他為逆增上緣的善知識。

反觀自己，因為處於順遂的環境裏，所以待人處事難以真正「設身處地」、「推己及人」，也難以開展出「無緣大慈、同體大悲」的菩提心境，才給自己惹來煩惱。

如何透視內在的提婆達多，認清生命的本質，也就是在「助人為樂」的境界中，還能「設身處地」地體貼對方？在「付出關懷」之中，還要「真誠謙卑」地感恩對方，將這些道理身體力行，這實在是自己所應修習的人生功課。

爾後，展讀《慈濟月刊》，讀到「心包太虛、量周沙界」一詞，開始學習感恩生命中走過的每一個境界。任何境界，無論是好與壞、善與惡、歡喜或怨懟，都是滋長慧命的養料。

回憶從前，感恩那位同仁「益我菩提大道」，鞭策教誨無知的我。如今，學習在人與人的相處中，去除內心的昏亂、瞋恨、愚癡；明了沒有埋怨、沒有迷惑，只有感恩再感恩。