◎撰文‧邱如蓮　攝影‧蕭耀華

連續豪雨在高雄縣多個山地鄉造成重災，土石流埋村毀屋，空中救援超過半個月；
一個個部落橋斷路阻，宛如山間孤島。
有些地方也許再也回不到美麗的從前，
逝去親人的傷痛與現實生活的負擔，更一波一波襲來。
急難階段過去，重建腳步緊接向前，安身、安生、安心、安學，
用溫暖的愛，陪伴原鄉子民走過風雨的悲傷。

直升機來來回回盤旋，每次螺旋槳的擾動聲響由遠漸近，高雄縣旗山國中教學樓走廊就出現一陣騷動。人們舉著自製的看板：「小林村」、「那瑪夏鄉」、「寶來村」……有的則是朝飛機方向頻頻揮手，祈禱這架次終於能載來失聯的親人。

飛機降落，傷者隨即由待命的救護車送往醫院，平安的人則安排搭車前往安置中心。車窗內的人頻頻敲窗、車窗外的人則奮力搖手，看到牽掛多日的親人平安，激動的淚水無法控制。再次失望的人們，則黯然轉身期待下一架次。

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高雄縣那瑪夏鄉、桃源鄉、六龜鄉、甲仙鄉等山區原住民部落的夏季，是許多觀光客的最愛，山野間飄蕩著水蜜桃、芒果香氣，芋頭也在此時豐收。外出工作的鄉民，總在此時送回正在放暑假的孩子，跟祖父母享受大自然的生活。

在阿里山、玉山環繞下的甲仙鄉，盛產芋頭、竹筍。縣境東北方的小林村位於楠梓仙溪東岸的河谷沖積扇，依山傍水、遠離塵囂，宛如世外桃源；是平埔族西拉雅系大滿族居住地，也是全台平埔族文化保留最完整的聚落；每年農曆九月十五部落舉辦的「太祖夜祭」，踩著四步舞祭祀祖靈，是平埔族一大盛事。

時近父親節又逢週末，許多子孫從外地返鄉過節。未料山中靜好的氣氛，被莫拉克颱風帶來的強勁雨勢擾動；更沒想到，八月九日清晨六點，一千多公尺的土石傾洩，飛撲過小林國小、電信基地……山崩水落，美麗的小林村九到十八鄰、一百六十三戶，瞬間被土石掩蓋。

設籍三百九十五戶，人口約一千三百多人的小林村，與外界失聯兩日。大雨不斷，土石流、堰塞湖潰堤危機四伏，橋斷路毀，外面的人進不來、裏面的人出不去，部落成了孤島，倖存的居民在山間奔逃找尋生機。

八月十日災情終於傳出，直升機前往救援，找到四十多位村民，送往內門鄉的順賢宮安置。

倉皇逃出，心繫山裏失聯親人

小林村有近五百人失聯。第一批來到順賢宮的村民，並沒有因為逃過劫難而欣喜，多是驚魂未定、掛心仍在山裏的親人，氣氛悲悽愁苦。高雄慈濟志工趕抵安置中心關懷。

不少外地家屬看到新聞，急奔到安置中心尋親，但多數得面對親人生死未卜的消息。林太太抱著志工痛哭：「七日晚上我還跟孫子們講電話，他們說水好大好大，一直往家裏冒；大人都在掃水，他們好害怕。後來電話就打不通了……」

大人小孩加起來十二口，全部沒了音訊，林太太不安的淚水涔涔流下。

早起外出巡視農作的農人，轉頭間竟看見自己的家被土石掩蓋，連要呼喊親人逃命的機會也沒有。他拉著志工的手說：「我們家五個人，只有我出來……」淚水在眼眶打轉，心碎得已不知道什麼是悲傷。

逃難時，村民身上的衣服溼了又乾、乾了又溼；許多人皮膚因此長出疹子。有位媽媽機警帶著嬰兒奶粉離家避難，也只能接雨水泡給娃娃喝；還有人因不斷淋雨而感冒發燒……

志工楊明薰看情況不佳，隨即聯絡慈濟賑災協調中心送來應急金，讓村民購買乾淨衣物替換、趕緊送孩子就醫。

道路中斷，空運六千人脫險

那瑪夏鄉、六龜鄉深山部落，亦陸續傳出重大災情。搜救行動持續擴大，救難直升機以旗山國中為基地，載運受困居民下山，並空投物資補給。

八月十七日，甲仙、六龜道路搶通，可輸運物資進入，紓解缺糧危機；而救難直升機仍頻繁起降，搜救失蹤者或執行撤離任務。

從八月十日到二十四日，逾六百三十五個架次救出高雄縣受困的六千兩百餘位鄉親。收容安置中心持續增設到二十多處，包括教會、寺院等。

慈濟志工在順賢宮、紫竹寺、永興教會等安置中心設站關懷，提供心靈膚慰、物資補給；慈濟人醫會也成立醫療站，療治鄉親的外傷或皮膚、腸胃等災後常見疾病；此外也進駐救援直升機起降的旗山國中，陪伴慌亂心急等待的家屬。

災後創傷　怕黑怕孤單

長時間駐守在安置中心的志工黃雪惠說，各方愛心湧入，飲食不成問題；許多醫院也派遣醫護人員支援，但是外傷醫治簡單，心靈上的憂傷與驚慌，一時難以撫平。

很多居民獲救後仍然處在恐懼中，怕黑、怕孤單，小孩子也常在半夜哭醒。不少人主動找志工傾訴，志工平時所累積的訪視經驗，在此時派上用場。

那瑪夏鄉的李麗蓮說起土石流來襲的情景，還是一臉驚慌：「滾滾黃水就這樣衝進家裏，我媳婦抱著孫子逃命。現在孫子半夜還會爬起來哭，媳婦則是一聽到人家討論災情，就害怕地走開……」

那瑪夏鄉舊稱三民鄉，與桃源鄉、茂林鄉並列為高雄縣三個原住民鄉。那瑪夏鄉位在甲仙鄉北部，同樣緊鄰楠梓仙溪，人口約三千五百人，以布農族為主。這次災情最嚴重的南沙魯村（舊稱民族村），有兩百多戶遭土石流沖毀，四百多人被安置在收容中心。

李麗蓮感嘆：「我們那瑪夏本來很漂亮的，現在都沒有了。」另一位獲救的布農族村人，雖掛念家鄉，卻說不敢回去了。

六龜鄉寶來村、八十六歲的孫鵬爺爺，在當地定居六十年。「那天正在吃晚飯，水就淹上來。我聽到人家喊『快走』，穿著拖鞋跑出家門，才發現溪流已經潰堤，連救護車都沖走了。」爺爺說種的芒果樹通通都沒了，「家鄉全變了樣！等路通了，要想辦法把土石清掉……」

一旁鄰居太太聽了說：「電視新聞看了就難過，我現在什麼都不敢想……」幾天來吃不下、睡不好，一想到重建路迢迢，眼淚就掉下來。

事實上，在現場服務的慈濟志工，也有家人受困山中。

志工郭明水家在寶來村，颱風來臨前一天下山待命防災；沒想到村裏交通中斷，公公、婆婆、先生、大伯，就這樣被困在山上。郭明水雖然著急，卻還是堅守志工崗位，同時安慰焦急的家屬。直到八月十三日公婆被直升機接下山，她見到家人的那一刻，才放聲大哭起來！

雖然先生跟大伯還在山上，但婆婆魏柯秋霞說村人很合心，還有善心的便利商店老闆提供飲食，年輕人也輪流守護大家安全，不用擔心。

婆婆看媳婦幫助受災村民，主動表達也想來安慰大家；隔天就來到旗山國中，穿上慈濟志工的黃色背心，牽著村民的手安慰道：「免驚！免驚！山頂上大家都很安全，我的兩個兒子也還在上面。」

遇到有人抱怨為什麼飛機先接別鄉的居民，她就勸道：「因為那邊比較嚴重啦！一定會把你們的親人接下來的，我們安心等！」最後她總不忘補上一句：「大家合心、勇敢，一起度過難關！」

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半個多月來，慈濟關懷的腳步不曾歇息，除了致贈應急金、心理安撫，並一一建檔追蹤關懷。「眼前最急迫的是將入學的孩子們，家毀了，收不到入學通知；生活成了問題，又該如何準備學用品？」

因此，志工詳細登錄關懷重點，包括就學需求、生活需求、安身需求以及心靈關懷需求。

高雄縣政府教育處宣布，受災學校八月三十一日如期開學，安置在其他學校上課。慈濟花蓮本會已決定，針對經濟困難的受災家庭，全額補助學雜費、制服費及住宿費；而居民們後續的生活（就業）、住處（援建住房）等等，也將給予協助。待救援行動結束，重建腳步就緊接向前。

這些原住民鄉親中，有不少慈濟長期關懷的個案，風災後有些人失聯，讓志工十分擔心，總是在下山名單中尋找熟識的名字。而那些每月固定走訪的山居部落，一個個橋斷路阻，有些地方也許再也回不去美麗的從前，逝去親人的傷痛與現實生活的負擔，更一波一波朝受災民眾襲來。

但慈濟人會帶著溫暖的愛，陪伴鄉親走過風雨的悲傷，迎接未來的曙光。

再見，南沙魯村
◎撰文‧莊宜螢

莫拉克風災重創那瑪夏鄉。楠梓仙溪溪水暴漲，南沙魯村遭受土石流襲擊，全村三百人緊急撤逃到民族平台避難。
民族國小老師莊宜螢以手機簡訊對外求援，外界才知南沙魯村災情。經歷四天三夜淋雨避難的生活，南沙魯村民終於在十一日被直升機救出。
莊宜螢是台中市南屯區慈濟委員莊昌盛與陳貞羽的次女，她的左腳在逃難時受傷，感染蜂窩組織炎，迄八月二十三日仍在高雄義守大學醫院治療中。

我家住在台中，二○○三從花蓮師範學院畢業，去年被分發到那瑪夏鄉民族國小任教，擔任訓育組長。

民族國小位於美麗的南沙魯村，是全村唯一的小學，全校只有六個班級、五十五位學生，幾乎清一色是布農族人。校內處處充滿象徵布農文化的圖騰，學校也成立布農族館，薪傳部落文化。

八月八日颱風來襲，雖然適逢暑假期間，我仍在學校處理行政工作。外面風雨交加，學校宿舍後方傳出轟隆隆的滾石聲，令人害怕，我決定晚上到同事家借宿。晚上和布農族耆老聊天，他們都說，從沒看過這麼大且持續不斷的風雨。

沒想到，就在這一夜過後，南沙魯村完全變了樣。

土石滾進社區，平台避難

我的學校緊鄰楠梓仙溪，經歷一天一夜風雨，九日一早就傳來消息：「宜螢老師的車被壓住了！」

我趕到學校，眼前景象實在駭人——單身宿舍掉入暴漲的溪水中，教室也傾倒了。就在我驚魂未定的短短幾分鐘，學校後方建築物以及我的車，瞬間沒入滾滾洪流中。

趕來的同事和村人都安慰我：「人平安就好！」但當時我心裏還是很捨不得，還想著以後交通問題怎麼解決。

南沙魯村遭到嚴重破壞，對外道路和通訊幾乎中斷。由於通訊不穩定，我發現外界似乎不知道那瑪夏鄉的訊息；於是我透過電話及簡訊，請在平地的家人和朋友幫忙，把村裏受災的訊息傳出去。

下午回到同事家，突然一陣地動，以為是地震，我們衝到門外一看，原來是土石滾進了社區；眾人一陣驚呼，有人奪門而出。當時大家研判，土石來得太快，我們應該跑不贏，決定先往樓上跑。

還好第一次的土石流很快就停了，讓我們能趕快脫困。

在原住民長老及青年帶領下，三百多位村民在大雨中步行，集中前往村裏的最高處民族平台，等待救援。

山裏蛙鳴，最美的催眠曲

災難來得太快，包括我在內，很多人都來不及收拾東西，只穿拖鞋就跑了出來，因此不少人雙腳受傷。

三百多人只帶出六支手機，擔心對外失聯，期間只有一、兩支手機輪流開機，以最省電的簡訊方式與外界保持聯繫。

在平台上，年輕族人立刻搭建塑膠棚架，讓眾人遮風蔽雨；利用隨手取得的木頭生火，讓大家取暖、煮食；組織巡邏隊，隨時提醒大家外頭的狀況。

風雨還是下個不停，伴隨不斷傳來的土石崩落聲，人人心驚膽顫。山上沒吃沒喝，也缺乏降血壓、降血糖、消炎等藥品，老人、小孩都失溫了，有人生病，還有人摔斷腿……

氣候、環境那麼惡劣，大家都不知道能不能撐下去。每到夜晚、清晨或是暴雨來襲時，長老及傳道師都會帶著大家大聲禱告、唱頌詩歌，穩定人心。

老一輩村民說，小動物對外界的變化相當敏感，天氣一變就不出聲。因此我們夜夜期待蛙鳴，只要聽到蛙鳴，大家就相信當晚不會有洪水與土石流。山林裏的蛙鳴聲，真正是世界上最美妙的催眠曲！牠讓我們免於驚恐。

年輕村民組成搜救隊，回到村莊搜尋受困人員，卻只找到六具罹難者遺體。失去家人的村民抱頭痛哭。

一位同事的阿嬤被落石擊傷吐血，撐了三天，在救援到達前就離開人世。

終於，外界的救援簡訊傳來，大家提起堅定的意志，相信一定能平安度過狂風暴雨的夜晚，等待外援到來。

難熬的夜，感恩族人為我加油

八月十一日，終於盼到直升機到來！我們找到一個空曠處，以老弱婦孺優先的方式排好隊，大家豎起耳朵、望著天空，等待直升機降落。三百多人全部順利撤離到旗山國中。

在四天三夜的逃難過程中，我看到原住民朋友的野外求生能力，以及團結合作的精神；我內心充滿對南沙魯村民的感恩！沒有他們，我可能很難熬過這場驚心動魄的歷程。

我是外地人，來這裏教書僅僅一年多，但在逃難的日子裏，他們對我非常照顧；其中一位學生的母親，一直拉著我的手說：「老師加油！我們都要加油！」這位媽媽在這次土石流中失去一位家人，但她仍堅強照顧兩個孩子，並給我精神上的鼓勵與支持，讓我感動萬分。

我的左腳受傷，必須住院治療一段時間；但是與村民們相比，他們除了外在的傷口外，失去世代耕耘出的家園，內心的傷痛有多深，旁人無法理解。

我的學校在八月十八日借用旗山國小校舍復課，是災區第一個復課的學校；全校有四十位學生報到，預計在八月底開學。我希望自己趕快復原起來，早日回到學校，陪伴孩子及家長們一同展開重建。

祈禱、付出
——那段等待的日子
◎撰文‧莊佩螢　

爸爸媽媽是慈濟人，我們三姊妹也都是慈青，
妹妹宜螢受困在南沙魯村，我們一家人虔誠念佛，
不只為她，也為一同受困的原住民朋友祈禱。

「我被困在山上，人沒事，東西都沖走了，校舍也垮了……」八月九日，接到大妹宜螢從山上發出的求救簡訊，家人的心情都很緊張，除了向相關單位求援、打電話進電視台，每天盯著電視收看最新救援消息……

我們很想打電話聽聽她的聲音，但知道她必須節省維持手機電力等待救援，因此只能靠傳簡訊互通消息。

雖然宜螢有回覆簡訊，但因為太擔心，有時我不免亂想：傳簡訊的真的是她嗎？是不是有人怕我們難過，代替她回簡訊？一大堆亂七八糟的的想法都出現了。

爸爸媽媽是慈濟人，我們三姊妹在學時也都是慈青，知道當下最重要的是維持正念；我們提醒自己不要慌亂，心中有正信正念，相信宜螢一定能平安度過難關。所以我們全家人虔誠念佛，為宜螢，也為一同受困的原住民朋友祈禱。

當時災區路斷、通訊不穩，救援難以進入；我們能做的，似乎只有這樣。

救人，換妹妹平安

在家看電視新聞等消息，愈看愈緊張，也很怕看到不想看到的新聞，媽媽乾脆出門做志工，也在辦公室發起募款。小妹琬婷八月十一日要到花蓮參加慈濟青少年暑期志工營隊，雖然直到出發前都沒有宜螢的消息，但她相信二姊會平安獲救，還是依照原定計畫，到醫院付出。

我很早就加入志願捐髓行列，今年被配對上，也是安排在這個月抽髓。想到和妹妹一樣受困在山上的人可能沒有東西吃，我實在食不下嚥；但又想到再過幾天要捐髓救人，如果不照顧好自己，骨髓不健康，恐怕會影響受髓者。

因此，我鼓勵自己轉換心情，希望自己能夠救人，在山上的妹妹也能平安獲救。

八月十一日，那瑪夏鄉救援行動開始了！我和爸爸決定南下到旗山國中直升機起降現場等候；還沒抵達就接到電話：宜螢已經平安下山了！

在醫院聽她敘述整個逃難過程，我們非常感謝當地的原住民朋友，因為有他們的照顧，才讓一個到民族國小服務不滿兩年的平地老師，能夠從這次的劫難中平安脫困。

雖然媒體報導，是宜螢的簡訊讓外界知道民族村的困境。事實上，是靠村民團結、彼此照顧、相互幫助、分工合作，才能熬過這個非常時期。我們全家對幫助宜螢的布農族村民，都抱著感恩心。

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母親早在一九九一年就參與慈濟、受證為委員；八年後的九二一大地震，父親被慈濟「走在最前，做到最後」的救災精神所感動，也參與培訓，成為慈誠隊員。

我畢業於慈濟技術學院幼兒保育系二技部；宜螢常跟著爸爸參加台中南屯區的社區活動，像是今年暑假舉辦的小天使兒童營，她便去支援音控、美工製作等。小妹從國小開始參加兒童班，國、高中參加慈少班，一直到現在還是台南區慈青。全家常一起參與大大小小的慈濟活動。

這段時間接到許多慈濟人的關心，宜螢在高雄治療，當地師兄師姊頻頻到醫院關懷，詢問我們需要什麼協助；小妹在花蓮參與營隊期間，每天早課時都會虔誠祈求菩薩保佑，認識的慈青伙伴也都為宜螢祝福，精舍師父們更給予關懷……

宜螢能平安歸來，我們一家人感恩南沙魯村布農族朋友、感恩救難人員，也感恩慈濟人的關心與祝福！

【安‧置‧中‧心‧關‧懷】
桃源鄉勤和村村民：我們必須堅強
◎撰文‧蕭志傑

「真像是世界末日！」八月七日豪大雨，高雄桃源鄉勤和村兩百多位村民緊急撤離家園。擔任勤和村基督教婦女協會會長的謝宜真仍餘悸猶存：「逃難村民中不乏身體不適、孤老、懷孕婦女與兒童，大家邊跑邊哭……村莊兩側的山都被切掉，人一跑過去，山就轟隆隆崩了……那種恐怖實在無法形容……」

八月十三日，緊急救難隊員從空中鳥瞰，搜尋到這一大群正處於生死交關的無助災民，運載下山，分散住宿在永興教會等五個安置中心。緊鄰荖濃溪的桃源鄉，是高雄縣面積最大、人口密度最低的鄉鎮，境內原住民以布農族為主。包括寶山、勤和、梅山、梅蘭、高中等村對外交通都中斷，加上上游堰塞湖潰堤，許多居民緊急撤離家園。

有七十二位鄉民入住永興教會，空間較擁擠；慈濟志工八月十五日帶來生活包、毛毯與應急金，減輕他們的生活壓力。慈濟載送物資的貨車一抵達，鄉親立即趨前幫忙卸貨。

謝宜真引導鄉親排隊領物資，偶爾擔任族人與志工間的翻譯，更多時候是出現在另一端的煮食區，偕同村內婦女料理大家的中餐：「我們必須堅強，不能全依靠別人；要帶動大家，自己也要一起做。」

謝宜真個子嬌小，活力十足；然而堅強外表下，仍有尚未撫平的傷痛。憶起山崩時幾乎無處可逃那一幕、晚上聽到鄉親壓抑的啜泣聲、想到孩子們往後上學問題……謝宜真眉頭皺了、神情茫了，淚水猶如斷了線的珍珠，滾滾滑落臉頰。志工的肩膀，此時成了她最佳依靠。她說：「如果沒有大家關心幫忙，我們不知道要怎麼辦……台灣還是有愛的。」

現場除了慈濟志工，尚有官兵搭建帳棚作為臨時曬衣場；義大醫院社區醫療團也在此提供義診。

幾位年輕人往返穿梭，一下鑽進儲藏室搬桌子，或者接聽電話與處理救難文書資料，他們都是志願來服務的。就讀台灣大學光電研究所的洪傑睿說：「光看新聞報導關心災情是不夠的，要有人出來幫忙才行；我們會待到八月底才回去。」

同胞遭遇困厄與磨難，十方善心人士共歸一處援助脫難；不論未來路有多坎坷、復建之路多艱辛，只要人人啟發內心那分純淨的善、真誠的愛，展開雙手擁抱蒼生，希望總在不遠處。