十月二十八至二十九日 有智慧的愛

10.28~29《農九月‧二十至二十一》
【靜思小語】菩薩心如慈母心,無悔無怨、無憂無求,也要悲智雙運,引領眾生行於正道。
堅定道心,菩薩起步
臺中、彰化、南投、苗栗、桃園、新竹,以及宜花東區的培訓委員慈誠,二十八日共聚花蓮靜思堂進行精神研習,並回到精舍尋根。圓緣典禮中,上人叮嚀慈濟人,見習、培訓一、兩年來堅持到現在,在正式受證之前的這段時間,請大家用心思考,認定了靜思法脈與慈濟宗門就是此生的方向,再受證;受證之後就要堅定道心,精進力行菩薩道。
上人說,佛典提到的菩薩有很多,但是人們最常稱念觀世音菩薩聖號,因為觀世音菩薩聞聲救苦,如同慈母一般關愛眾生。菩薩心如慈母心,以大慈、大悲、大喜、大捨之心愛孩子 ──
大慈無悔,慈母為兒女付出永遠無悔,只期待兒女永遠幸福;大悲無怨,無論兒女如何對待,永遠包容而不記恨;大喜無憂,總是張開雙手擁抱孩子,對孩子永遠懷抱期待;大捨無求,願意為兒女捨出一切而不求回報。
上人也談到,母親愛兒女,雖然是無悔無怨、無憂無求,但是要有智慧之愛,而非放任偏差為惡的溺愛;要教育孩子明是非,給予正確的人生方向。同理,人間菩薩愛眾生,也要悲智雙運,「苦既拔已,復為說法」,引領眾生行於正道。觀世音菩薩有三十二應化身,也有夜叉身,以兇惡的形象教育眾生修正錯誤;有時須捨慈悲相,以怒目金剛的形象震懾剛強,教化眾生回歸正向。
上人表示,走入慈濟宗門,從種種人間事相體悟佛法;不斷地在信、解、行、證的歷程中,加強道心、增長慧命。就如到慈濟醫院當醫療志工,能見證人生無常,生命在呼吸間;走到發生災難之處,也能見證四大不調、國土危脆,並且發揮菩薩良能,展開雙手擁抱蒼生。
上人教導大家用心學習觀世音菩薩大慈無悔、大悲無怨、大喜無憂、大捨無求的寬廣胸襟與行動,只要立弘誓願,人人都有聞聲救苦的良能。
「各位都是新發意菩薩,只要一心一志精進不退,也可以成為資深大菩薩。」上人表示,慈濟的四大志業是由許多資深慈濟人成就的,大家能夠從見習、培訓一路走到今天,也要靠許多人協助與成就。
就像這兩天大家回到花蓮,有許多慈濟人承擔工作人員,分成香積組、生活組、課務組、機動組等多個組別,事前就要花一段時間做準備,照顧到每一個細節,讓大家專注上課而無後顧之憂。
「工作團隊如此盡心盡力,都是出於真誠地希望成就每一位新發意菩薩,所以時時要以感恩、尊重心對待每一位慈濟法親。虔誠為大家祝福,要自耕福田,並且與慈濟法親同耕人間大福田,投入人群中,合和互協地為眾生而付出,福慧雙修。」
古道新路,合心鋪平
常聽資深慈濟人懷念早期跟著師父做慈濟,法親互動如一家人,人人的心和合,和睦相處;二十九日志工早會,上人表示,現代人心隨著社會變得複雜而難以調整,年輕一輩總是說,過去的做事方法,在這個科技時代已經行不通了。古道與新路,孰優孰劣?不同世代各有其看法,然而新路是依古道的基礎而鋪展,只要認定方向正確,就要合大眾的心力把路鋪平,把善的軌道架設穩固,維護軌道健全,讓大乘菩薩道的列車安全行駛,運載著人道精神往前進,在苦惡的世間發揮慈善救助的良能。
「科技發達,人們的眼界開闊了,所看到的卻是五花八門的物相,誘惑人心起貪欲,起於行動去爭取,滋長煩惱無明,反而讓人看不見人間的真實相,看不見人間菩薩的善行。」
上人談到南非跨國團隊到馬拉威關懷貧病人,接引當地的人間菩薩。南非本土志工本身生活困苦,也在南非及鄰國的窮困聚落看見種種人間苦相,但他們走入馬拉威的村落,驚訝於世間還有這麼苦的人生。
從簡報畫面中看見非洲第一位受證的本土委員慈蒂師姊,以及資深的慮度師姊,即使年紀大了、身有病痛,仍然不放棄付出的機會,也在馬拉威的愛灑關懷團隊中。上人讚歎南非的本土慈濟人用生命做慈濟,再坎坷的路、再艱鉅的難關都阻礙不了他們,道心堅定。
「他們將這分精神傳承給年輕的一代,由年輕志工陪伴著老菩薩走千里路,跨國去付出。他們總是把握機會,無人不度、無處不傳法,早期的臺灣慈濟人就是秉持這樣的精神。這一群好弟子,雖然與我相隔半個地球之遠,但是彼此的心貼合在一起。」
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